菩提樹

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讀張中行---連‘屁’都能成篇

(2007-06-15 09:16:51) 下一個

            最近,書讀得比較雜。剛讀玩董橋,又發現了香港大筆林行止,還順便看到了老先生張中行的一本《不衫不履文鈔》。由前一陣在網上閱讀的《中國式離婚》,再想到老舍的《離婚》,於是又連帶翻閱了《 《貓城記》。讀的時候,時有感慨,沒有立時記下,現在想寫寫,卻感無從談起。今天是周末,索性花點時間記個流水帳吧。

          如果說 董橋十分小資,那麽林行止可以說是十二的閑適,連‘屁’都能連篇,可見其文筆和博覽。直責備自己 : 這麽好玩的閑書錯過沒看 , 都忙什麽 ' 屁 ' 事去了 .

         行老先生的就更不用說啦,針貶時弊,諷刺而不辛辣,有點魯迅的文風,但沒有魯迅的尖刻。有時又覺得他有點酸,所以對他是喜歡,對魯迅崇拜。

          至於為什麽從《中國式離婚》想到去看老舍的《離婚》,自己也說不清楚。也許是因為名字中共有‘離婚’的原因吧。想來有點驢頭不對馬嘴,但對比之,還是可說兩句:盡管在婚姻中,夫妻關係已從過去的女人怕男人,進化到男人怕女人,可女人的依附心態依舊,而男人的心比之半個世紀以前,可說已衰老近於龍鍾。如果說《離婚》中的老李,好歹對感情還有‘詩意’的夢想,對朋友還有豪氣,對孩子還有童心,對女人還保存點大丈夫的尊嚴,對社會的敷衍之歪風還有思考;那麽,在《中國式離婚》,你看到的宋建平是一個十足的縮頭縮腦的精神侏儒。

《貓城記》是老舍於 1933 年的作品,而參照今天的中國去讀它,可以說更能理解小說的悲觀色彩,如果說今日的中國已經變成一座欲望日益彭脹的貓人之城,真是百分之二百的名副其實。

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