心靈的看見-----功過是非, 寬恕, 美

曆史本應該是一麵鏡子, 若再以各種方式試驗和重演本身就是犯罪, 就是不美了.美是客觀存在的, 不需要反複研究與試驗. 隻是太愚昧無知或者太過分聰明的人不認識罷了, 他們在犯罪反而還癡迷不悟.

我對曆史知道得不多, 對聖經也讀得不多, 但我對上帝救人"本意"的 理解是, 我們應該用寬容,博愛的心, 用對上帝敬虔的心來感悟世界,來對待世間的一切.

想當年猶太人不認識主耶穌而殺害了他, 但主就是神,是上帝道成肉身, 他是大能的, 他為了救世人, 他能夠複活, 為的是實現他的救恩工作.  隻要對他信就能夠有新的生命,就能夠有永生. 上帝的旨意隻要默記領悟在心, 並付出行動才是重要的, 倘若知道再多的知識或熟背再多的經句卻做害人的事又如何呢?

猶太人就是太過精明了, 因而他們過著在世界被蕩來遊去的生活, 想當年德國人殺他們,那是他們的確有罪, 然而冤緣相報何時了, 我不主張這種無止境的屠殺, 這樣世界美的東西就真的永遠不複存在了. 但是, 一切又都是在上帝的手裏, 上帝自然有他的美意, 他是想讓我們明白應該積累財富在天上,而不是在地上.

想當年"十字軍"東征, 那也是犯下大罪的.  任何事物都不是孤立存在,不是絕對對立的,都有相容的部分,但是事情是有主次之分的. 上帝隻有一位, 他不是我們用肉眼能看得到的, 他是存在於高天,不管你認識不認識他,他都是客觀存在的,  他不是人們供奉的偶像雕品, 那些偶像的東西都是人造的, 是從屬於上帝的權柄之下. 有些人把信仰上帝與其它各種宗教等列在一起, 因而有人會故意彼此排斥. 但我覺得沒有必要去扼殺它們, 沒有必要非去砸碎它們, 因為這取決於你的心, 倘若你的心認為上帝隻有一位, 那麽你就不會計較那些從屬的思想與信仰了. 其實那些從屬的信仰也是上帝允許它們存在的, 有比較才能有鑒別.  其中有很多是合乎上帝美意的, 隻是有些人誤解了上帝的本意,才四處殺戮,鬧得不安寧.   當然, 上帝也並不是好壞不分, 也並不是對一切都寬恕赦免的, 那樣就沒有好壞,就沒有真理的存在了. 因而上帝是掌管一切的, 對主耶穌隻有信才能夠得救.有很多事情不是我們人能夠理解的.

毛老人家的功過是非也是同樣道理, 他的功過應該是半對半開, 若是以前我可能會覺得七三開更合適, 但是在網裏經曆久了, 我改變了原來的看法. 那是因為他在文革中所犯的錯誤在他的一生中所占的時間雖然不長,但是它的負作用是具大的, 沒有親身經曆的人是不知道的, 它不僅給人們造成精神上的摧殘, 而且造成了嚴重的肉體上的摧殘, 而且這種意識會影響幾代人,而且有人還想由此再次試驗, 並沒有把它當作鏡子,並沒有引以為戒.   說到這裏一定有人會驚奇,一般人都會說肉體的摧殘在先,而精神上的摧殘在後, 而我卻說"它不僅給人們造成精神上的摧殘, 而且造成了嚴重的肉體上的摧殘",這是因為倘若你的精神是有抗力的, 那麽你很快就理解並寬恕了惡, 你的精神很快就會恢複了堅強, 然而倘若你的身體受傷致殘或大傷元氣, 那麽你的身體就很難恢複了, 也許身體就永遠成了殘疾. 這也就驗證了" 身殘誌堅"的成語.   當然, 人必竟是人, 人無完人 .  毛仍然是偉人,沒有毛也就沒有中國的今天. 但是人們應該從毛的過錯中吸取教訓, 不能讓文革一類事件重演.

想當年日本人拿中國人做試驗, 那也是慘無人道的, 是需要中國人記住這教訓的, 但沒有必要記仇, 沒有必要以類似的方式相報.

網絡也是如此, 有個別所謂精明的人, 通過網絡做試驗, 這同樣是不人道的, 也許比現實還殘忍. "淚別清池事件" 那一淚使人的身體元氣大傷. 因而, 在此奉勸網中的個別另類好自為之, 否則, 即便有人想寬恕你,  但上帝都會三思而後行的.
 
然而, 另類的存在是客觀的, 他們有生存的權力, 但是不能縱容他們的言行, 他們可以在一定的空間生存, 但是不能迫害他們,  也不應該給他們大的權力, 否則他們會興風作浪的.

因而, 能夠認識上帝並相信他, 那是美的 .美就是有愛,不害人,有包容,有善解,有寬容的心. 美就是一種包含的相容, 美就是勇於發現真理, 美就是敢於承認錯誤並改之, 美也應該是一種自知之明, 引以為戒.............