不可思議果卿學佛傳奇經曆--果卿居士無錫講法實錄二

                                 講於二○一○年五月十九日第二集


     慢慢地，我就帶著我女兒、兒子、他們的媽媽一起打坐。我就認為是打坐開的智慧。有一天，我女兒，和她弟弟打完坐去睡覺了，我們倆還在坐著。突然，我女兒喊我：“爸爸！”我說：“怎麽啦？”我睜開眼睛，我說：“怎麽啦？” 她說：“我看不見你了。”“你看見什麽啦？”“我看見你是一個骷髏架子在那兒坐著。”就是一個骨頭架子在那坐著。我說：“你不害怕啊？”她說：“你是我爸爸，我不害怕。”我那時候看過嚴新的一些書，知道嚴新嗎？老年人知道，年紀大的知道。嚴新，中國能力最高的一個氣功師。後來，到美國去了，現在在美國呢。中國其他的氣功師，現在還有嗎？嚴新在美國的國會組場治病，我女兒在美國出家，我第二次到美國去，嚴新打電話來，他在電話裏找宣化上人，我說：“你是誰？”他說：“我是嚴新。”我馬上喊他嚴老師，“嚴老師。您好！”他說：“你是誰？”我說：“你不認識我，你認識我女兒。我女兒是楊霖。”“哦，那好，好，好……” 我看過嚴新的一些書，所以，我知道我女兒的智慧開了。她開智慧了，我們都是既沒有練功，又沒有學什麽，什麽都不信的。怎麽一下子就開了呢？我就問她：“你看我骨頭上哪兒有傷？” 她說：“沒有，爸爸，你骨頭上沒有傷。”其實不對，我這個手，到現在還看得見，上麵有一道白印，是我十一、二歲，劈劈柴的時候。拿斧子尖兒鑿了一下，但是沒有傷到骨頭，皮呢開了，骨頭上已經有痕跡了，我自己拿塊布纏上，什麽藥也沒有，結果過幾天自己就好了。現在還有痕跡呢。我問她，她說，你骨頭上沒有傷。我想她沒有看到。因為我在打坐，兩個手放在小肚子這個位置，我說：“看我的手指頭，看我的手指頭。” “哦，我知道了，爸。你小孩兒的時候，你劈劈柴傷著手指頭了，你自己弄塊布纏上了。”她連這個都說得出，這就是天眼通。她有天眼通這個能力。我又問：“我的腰有什麽情況？”“沒有事兒。”原子彈，中國第一顆地對空導彈爆炸的時候，我在新疆的烏什卡拉，烏什卡拉是原子彈實驗基地。我不在基地，我在501工廠，501工廠做半自動步槍的。我在那個單位。都是戈壁灘，遠處那邊就是烏什卡拉——原子彈實驗基地。實驗基地爆炸的時候，我正好在打一桶水，我們都知道最近要搞爆炸，因為他們在運那個，實驗儀器，在往裏運的時候，他們工廠的人都看得到。說最近可能要搞原子彈試驗。我正好在提一桶水的時候，用軲轆舀水，提水的時候，剛提上來一桶水，“轟……”一聲響，那種響聲可不是像咱們這兒放炮仗似的，是那種發自地下的震動，我一下子一屁股坐在了地上，我覺得一定是我的腰斷了，我的腰肯定斷了。可是，等這一陣過去之後呢，我動了動，沒事，站起來，沒事兒。以後，“轟……”天上又一響，兩響，地對空，地下一響，天上一響。以後，又響了兩次，都像腰斷了。所以，我就問問我的女兒：“你看那我這腰有沒有毛病？”她說：“我看到你的正麵，我看不到腰啊。”那意思叫我轉過來。我說：“不用轉過來，你想一下，叫它轉過來，你看到的就是轉過來的。”哎，她就看到了， “哦，我知道了，爸爸，你的腰椎第三節，第四節中間有一段黑色的。哦，我知道了，爸爸，你是不是殺過十隻雞？你不會殺，你把那個雞拿過來，摁在那個樹墩子上，一刀，就把雞頭給剁下來了。”殺雞，我不會殺啊。武鬥的時候，我和軍分區的一個軍官，他是支持我們保皇派，我們是保皇派，保皇上帽的。覺得隨時都可能死啊。我在新疆和田，我去買了十隻雞。我們倆每天喝酒，燉雞，他不會殺雞，我也不會殺。我就把雞頭一刀剁下來之後，把它的連皮帶毛地拉下來，然後用新疆的小刀插過去，釘在樹上，然後抓住那個連皮帶毛一拉，像脫褲子一樣就脫下來了。每天殺一隻，殺了十隻。殺雞，我這一輩子就殺過十隻。那時候，我還沒有結婚呢，我女兒都能給說出來了。我就覺得她是怎麽回事？我就覺得世界跟我們原來想象的不一樣。這是發生在我家的事兒。

     我沒有跟任何人說佛教，我跟本不喜歡佛教，我不相信，我認為這三千年流傳的都是迷信哪。再有，佛家在中國恢複之後，我們單位的人一起去四川的峨眉山玩兒。我在峨眉山的萬年寺看到過一個年輕的師傅，大概三十多歲，叼著煙卷，背著手，邁著四方步，這我第一次正麵接觸出家人。他背著手，叼著煙卷，這煙卷在嘴裏，還自己會在這嘴巴裏麵轉，我還學他，就自己弄根煙卷，在嘴巴裏麵轉圈子，怎麽轉也轉不過來，他的技術很高。所以，我非常反感，我覺得出家人就是混飯吃，跟我們有什麽區別？因為我們年輕的時候，我們看到的小說，或者電影裏麵的出家人，都是道骨仙風，青燈木魚，給人這種向往的感覺，甚至飄飄欲仙這種感覺，怎麽我看到叼著煙卷呢？我還在天津大悲院，看到一個老和尚，還俗，以後又恢複佛教了，回來的，在裏麵，他的店沒有開，有人趴在窗戶上往裏看了一下，他朝那人大聲地喊叫。這些確實給我心裏造成了對佛教的反感，我認為佛教就是迷信。

     但是，在我身上發生了這麽多的事兒。

     那以後找我看病的人很多。有一次，來了好幾個人。有一個女的，在我麵前一坐，我覺得她的心髒“砰砰砰”，在沒有規則地跳動，她剛坐下，我就說： “哎，你是不是心髒不太好？”她說：“哎喲，我剛坐下，你就知道了啊。”我說你心髒跳動有點不規則。你坐好了，我剛要按以前的方法給她治病。以前的方法，就是用眼睛盯著心髒的部位，或者說一句話，或者我心裏想著：快點好。她就能好。那天，我一看她心髒這兒，她心髒這兒變成透明的了，我直接就看到了心髒在沒有規則地跳動，而且心髒是發灰，發黑的那種，我心裏想著：心髒怎麽會發黑，發灰呢？心裏這麽一想，結果出現了一個什麽情況呢？心髒變成透明的了。再一看，裏麵有兩個小孩兒，一個男孩兒，一個女孩兒，在裏麵跑著玩。什麽樣的小孩呢？古代的小孩，不是咱們現代的小孩。就像天津那個楊柳青年畫，你們這邊不知道有沒有。那個小男孩，小女孩都有齊眉的劉海，女孩頭上紮兩個髻髻，男孩穿著是天藍色的衣服，繡著那個白邊兒，卷起來，女孩穿著粉色的衣服。倆人在那裏跑著玩兒。我就想：心髒裏怎麽會有小孩兒呢？我也不知道這是怎麽回事。這心髒裏為什麽有小孩兒？突然感覺腦子裏，你說是神力，也不是。我們後來把它叫做思維傳感。突然感覺：墮胎。開始是兩個字，後來有聲音：墮胎了。我張嘴就問：“你墮過胎？”她說：“嗯，墮過。”我說：“是兩個嗎？”她說：“是兩個。”我說： “一個女孩，一個男孩。” “我不知道男孩女孩。我隻知道一個女孩。”我說：“一個男孩，一個女孩。”她說：“哎呀，你怎麽知道這個？”我說我也不知道，我覺得你心髒裏有兩個小孩，正說著呢，這兩個小孩呢，坐下了，她看不到，我看得到。我就感覺她的心髒不再沒規則地跳動了，變成正常了。我說：“你現在是不是心髒好一點了？”她說： “現在好點了。”當時，我可不會講佛法，我說：“你啊，這個心髒不好跟你墮胎有關係。這個小孩在裏邊兒，你把他殺死了，他的靈魂沒地方去了，就住到你心髒裏去了。住到你心髒裏去以後呢，他們跑著玩兒的時候，你就不舒服。他們坐下來休息，或者躺下睡覺，你就沒事兒。所以，你到醫院去檢查的時候，沒事兒，可是回到家，不知道什麽事兒又難受。”我當時隻能給人家這麽說，還不會說，哎，你們以後可不能墮胎了。

      第二個叫我治療的病人，是一個男孩子，這個男孩子的胳膊說疼就疼，大概十七八歲，說疼就疼，疼了以後，到醫院去檢查，醫院裏查不出病，拍片子顯示沒有毛病。後來通過別人介紹到我們家來。我一看他呢，他坐在我麵前，他和我中間，突然……他一說到他的手的時候，我突然間就想起那個心髒病的女的，我想：那個女的心髒病是墮胎造成的，這個小夥子手疼是什麽原因呢？我心裏頭這麽一想，就在他和我的中間呢，出現了一個圖像，不是電視機，直接就是圖像，一間小屋，屋子裏掛了好多衣服，哎，開門進來一個男孩，進來後四下裏看看，把門關上，我一看，這個男孩兒就是他，跟坐在我麵前的是同一個人。進來幹什麽呢？進來掏人家口袋。錢啊，錢包啊，往自己口袋裏裝。我一下子就明白了，這個小夥子胳膊疼是因為這個造成的。這怎麽說呢？你掏人家口袋兒，沒法說。我說：“小夥子，你參加過沒參加過紅白喜事？”紅是結婚，白是死人，你參加過沒參加過紅白喜事？他說，參加過。我說：“你有沒有啊，你的衣服可能掛在一間屋子裏，別人的衣服也在裏邊，你肯定要去掏錢買什麽東西，結果呢，你進去以後，手伸錯了口袋，伸到別人的口袋裏去了。把別人的錢裝到了自己口袋裏。”我是瞎編了這麽一個理由，因為我沒法說嘛。我一說，他的臉一下子就紅了，他臉一紅，我就知道，我說對了。我也是第一次遇到這個事兒，我也是做試驗啊。他臉紅了，說：“那怎麽可能呢？”我說：“你要是說不可能，那我就不知道了。你要相信我，我就說了，你是拿錯了錢了。把別人的錢裝在了自己口袋裏了。你要說沒有這個事兒，你應該找別人去。” “那如果有，怎麽辦呢？”那我就知道了，他就是幹這個的，小偷偷東西。我說：“如果你有拿錯人家錢了，這不要緊，你現在知錯了，不能再幹這事兒，以後不能再幹了。你拿了人家多少錢，比如你拿了人家一百塊錢，你現在這麽長時間了，加上利息，還回去。”“還給誰呢？”“你偷人錢，你拿人錢，拿錯了，你知道拿誰了嗎？”“我不知道。”我說，如果不知道，就還給譬如敬老院，譬如孤兒院，你放到那兒去，給捐到那兒去，那時候，我也沒想到寺院裏來，放功德箱裏。因為我當時不信佛嘛。這個小夥子現在他找不到我，這麽多年，快二十年了，現在還在找。因此呢，從那以後他就走上正道了。以後我學佛了，他們一直在找我，有聯係，現在也在學佛。這是第二個。

     我就是這麽一步一步地走到佛門裏來的。以後，再也沒有過一瞪眼就讓人好，一說話就讓人好了。我知道，任何疾病，包括你的事業，找不著工作都是有因果的。我現在遇到一個大學畢業的，還是碩士生，找不著工作，他連給人私人拉客人的汽車，給人家賣票，人家都不要他。你說這事怪不怪？他有機會見到我了，這是去年的事兒，我說：“你上學的時候，做沒做過壞事？”“我沒有。”我說：“你沒有嗎？”我說：“你有沒有和女孩子亂來的事兒？”他說：“現在都是這樣。” 我說：“我告訴你，現在都這樣，你不說，我也都知道。你這是無道。沒有道德。你沒道德，沒有婚姻而做了這種事情，即使對方同意也不行。這是傷天害理的事兒，大自然不允許。所以你為什麽找不到工作，大學畢業，碩士生，硬是找不到工作，什麽原因呢？失道。天不助你，在處罰你。你要想有好的工作，家裏供尊佛像，或者到廟裏去，跪在佛像前，好好懺悔自己罪業。邪淫的罪。你真的能懺悔了，以後絕不再犯了，也許你的工作就能找到了。”這是去年的事兒，我們所有人哪都是和因果有關係的。這是我經曆的事兒，我再接著說。以後又發展到什麽情況呢？

      我想起變煙味的事兒來了。我想，能變煙味，能不能變茶葉味兒呢？我們北方人喜歡喝花茶。我想到了杭州龍井，那就給我來杯龍井喝。我一說完，我喝這水，真的是龍井味兒。真的是龍井。這讓我特別興奮。因為我並不是特別愛喝茶的人，不懂得什麽茶。真的變成了龍井，我又想到我買些酒來變吧。我家裏有很多酒，五糧液啊，茅台啊，都是整箱的，不花錢的，我原來的工作單位是糖煙酒公司，我常駐天津，和商業部，拿國家計劃，我幹這個工作的，所以，酒廠都認識我，每次過來，都給我送酒喝的。所以我想能不能變酒呢？煙能變，茶水能變，酒能不能變呢？我出去買了一瓶一塊八毛錢一瓶的稻香酒。名字叫稻香酒。稻的殼子做的，水稻的殼子，大米除去了，那個殼做得酒，特別難喝的那種。我就倒了一杯，我說我想喝一杯五糧液。拿起來一聞，絕對是五糧液，濃香型的，一喝進去，正宗的五糧液。再倒了第二杯，我想喝茅台酒，一喝下去，絕對是茅台。你不知道我當時有多高興。我想：現在我是搞酒的，喝酒不花錢，將來我退休了，買一瓶一塊八毛錢的，想喝茅台喝茅台，喝五糧液喝五糧液，那時候就是這種心態，就覺得高興。我叫我的朋友，我的同事到我家來，我給他們變酒喝，變茶喝。他們紛紛讚揚我，你真是行了！我也高興，我怎麽會有這個本事？我也在想：我怎麽會這樣呢？那時候不知道啊，不知道啊。

      有一天，那瓶酒呢還剩一點點，我又倒了一杯，我想：茅台，五糧液，我家都有，老變這個有什麽意思，那時候，咱們國家又沒有別的酒。忽然，我想起《西遊記》了，《西遊記》裏玉皇大帝喝的瓊漿玉液，來一杯瓊漿玉液吧。這麽一說呢，端起酒來一聞，沒有味道。往嘴裏一喝，一下子就噴出來了，要多難喝有多難喝，跟馬尿一樣。這下子讓我驚醒了，我不是有神通嗎？我怎麽把瓊漿玉液變成馬尿了？這是怎麽回事？那我就開始想了，是不是我太貪心了？叫你喝五糧液還不行，喝茅台還不行，還要喝玉皇大帝的瓊漿玉液。我是不是太貪心了？哎，誰管著我呢？誰來批判我呢？你太貪心了？給我變個馬尿懲罰我，教育我，我就想天上有高層次的生命，他看得見我，我看不見他。我心裏想什麽，他都知道。哎喲，我就開始有點害怕了，我真的相信這個世界真的和我們想的不一樣。天上有高層次的生命。

      以後又發生的事兒，我女兒也出智慧了，她上學了，每禮拜六晚上回來，我家裏都是人，禮拜天一天，都是人，都接待人，她那時候智慧高，比我要強的多。有一天，家裏來了一位朋友，給我送來了一本《覺海慈航》，我一看，什麽書啊？哦，佛教書啊， “拿走，拿走，我不看，佛教都是迷信，我不看。”“哎，佛教的功夫比道家的功夫還要高。”我說：“我不信佛教，我也不信道教，拿走，拿走，我不看這書。” 結果，到了晚上了，書還沒拿走，沒拿走，我就看看。我看書喜歡晚上看，那我就打開書看看，佛教講的迷信都講些什麽呢？我這一看，這個《覺海慈航》現在還有沒有？戰德克寫的。《覺海慈航》，我這一看裏麵講了六道輪回、十法界。說人呢，有前生還有後世，簡單說啊，我這個時候，一看這個書，我就想起來，哎呀，我一直在尋求的問題答案：我什麽也不練，什麽也不信，我為什麽會有這個能力？我一直在想找答案，找不到。看到這個《覺海慈航》我才知道，哦，我原來還有前世，我這一世沒有修過，或許前世我修過的，我是這麽想的，哎喲，佛教的書這麽好。我為什麽給大家講這個呢？用佛教裏的話：若令入佛智，先以欲勾牽。或者倒過來說：先以欲勾牽，後令入佛智。我們勸一個人信佛啊，是好事。但是，你先要在他心目中樹立起一個好的形象。他這個人快餓死了，你跟他說：“快念佛吧，念阿彌陀佛就不餓了。”再怎麽個念他也是個餓，對不對？你有沒有想過他為什麽吃不上飯，他下崗了，沒有工作了，那怎麽辦呢？我想辦法幫人家介紹一個工作，讓他覺得我多好，我是一個好人。並且我以後還幫他解決其他問題，他真的認為我是個好人了，然後，我再告訴他，你也有飯吃，也有衣穿了，我再告訴你，你去看看佛教的書，或者去拜拜佛啊，這時候他會相信我，因為他認為我是一個好人了。“先以欲勾牽，後令入佛智”，佛菩薩用這個方法來救度我，像我這種人是最愚癡的，以至於到後來，我請了佛像，我家裏的佛像到現在都沒有開過光。我說這個話呢，因為我不相信什麽人能給佛像開光。我去買佛像，人家說佛像得開光。“什麽叫開光？”“就是請和尚來念念經就是開光了。”我說：“那我請佛像幹什麽？我請個和尚在家供著多好。”佛像要和尚開光，我說這個不對。我就把佛像抱回家裏，當時，我在家裏上三支香，我一上三支香，我一磕頭，這個佛像就金光四射，其實，開光是自己的心在開光，不是我們給佛像開光。但是，我並不反對我們請師父來開開光，什麽意思呢？這是一個儀式，好比我們兩個人結婚了，領了一個結婚證就可以做夫妻了，我想大辦一下，叫大家都知道，我就舉行一個結婚的儀式。就看你啦，舉行也可以，不舉行也可以，結婚證有了就是。信佛開光就是這樣。

       我知道《覺海慈航》好了，我就想到佛教的書這麽好，我得去買幾本佛教的書看看。第二天，我就到寺院，天津大悲院，去了以後，直接進了那個“佛經交流處”，進去以後，那時候，可不比現在啊，大家這麽多年輕的知識分子，大家都信佛啊，磕頭啊，都沒問題。那時候，我們那個年代，二十年以前，不像現在，我在那時候跟人家說我信佛啊，太丟人了，當時信佛的都是家庭老太太。我到四川去，看見那個信佛的褡著衣，穿著草鞋，就想這些人都是迷信，我們怎麽能信佛呢？我到寺院以後，進了那個“佛經交流處”，我說：“哎，同誌。”那個賣書的是個男的，我說：“同誌，我不信佛啊。”先說不信佛，“我想研究研究，不知道我能不能看懂這個佛教書？佛教書都是三千年前的，有沒有我能看得懂的書？”“哦，你要看啊，好嘞。”他從櫃台裏拿出一本書，我一看，這本書是《向知識分子介紹佛教》，我一翻，看得懂，我就放在旁邊，心裏想著：這書我要了。這時候，我往他身後看，這是一個玻璃櫃台，後麵有個書架，所有的書全是一本一本這麽放的，隻有一本書臉兒朝前，書的麵兒朝前，我站在那兒，我能看到，可是我的眼睛呢，近視加有點兒散光，我看不清書上的字，隻能看見那本書是橘黃色的皮，桔子皮的那個顏色，黑字兒，我指著問：“同誌，那本書，你給我看看，是什麽書？”他說：“這個啊？這本書是美國萬佛聖城宣化上人講的開示錄選集。”我張嘴就說：“美國不都是信這個的？（指耶穌教）怎麽還有佛教？”

      這個人一下子就跟我發脾氣了，說：“你連這個都不懂？宣化上人是繼唐玄奘，鑒真和尚之後，中國第三大高僧。當今世界第一高僧。”“師傅，您別生氣，我跟您講，我不懂佛教。我看看這本書。”他幫我把那本書拿過來了，我心裏充滿疑惑，我想：美國怎麽還有佛教？我打開書一看，第一篇，畫著一個中國的和尚，哦，中國人，我一看是個中國人，一翻裏麵，講得內容也都看得懂。我說：“行，同誌，我就買這兩本，多少錢？”“那叫請，不叫買。”“對不起，我不懂。”我掏出錢的時候心裏還想：這叫請，不叫買，我不給錢，你叫我請嗎？就這種心態，我帶回家了兩本書。到了晚上，他們都睡覺了，我看書，我沒有看那本《向知識分子介紹佛教》，因為我對這個美國和尚感興趣，美國怎麽會有和尚呢？我就打開了這本書，結果，一打開這本書，一看，看到了天亮。到天亮，一點兒也不瞌睡，也不困。我才知道，我原來認為我是個好人哪，很多人都貪心，我們那單位領導出去，別人給他什麽，他都要，我絕對沒要。有時候別人給我送東西，我愛人拿了，跟我說：“人家說你知道。”我說：“誰知道？全給我退回去。”我一分錢不貪，我還不是好人嗎？人都貪財，我不貪財。（鼓掌）這個不用給我鼓掌，我覺得我是個好人，可是當我看到宣化上人的開示錄之後，我一下子覺得我是個十惡不赦的壞人。

     咱們這兒好多人一看到佛書就掉淚，一看到佛像就掉眼淚，什麽道理啊？就好像諸佛菩薩是我們真正的父母，我們離開他太久了。譬如我們為了發財，追逐名利和錢財，到了美國，我天天想著發財，忘了我爹我媽了。突然有一天，在美國遇到你了，你說：“哎呀，老楊，你怎麽在美國呢？”我說：“我在搞公司啊，我很忙哪。”你說：“你父母怎麽樣？”“啊？我父母？”忘了，把父母忘了，你一提醒，我才想起我爹媽了，這個時候，才想起爹媽了，我拿著他們的照片，甚至想著他們，眼淚就掉下來了。這是初次信佛的人，見著佛像就掉淚，就哭的原因，就是自性啊一下子顯現出來了，像茅塞頓開一樣。

      那一天，我沒有一點困意，早晨起來之後，因為我想到我是個惡人啊，我在家裏辦公，就我一個人，房子也是單位為我買的。我寫得那個《因果實錄》書上，講得那個小院。那個院兒，三萬四千塊錢，我們單位給我買的，我自己也加了點錢，那時聽到中國有幾個萬元戶就了不得了，所以，我在那個小院以後就出現了這個現象，我家裏也有電話。為什麽會有電話呢？因為我是代表單位的，單位給我裝的，省得我打電話得跑到郵局去打長途電話，老年人都知道的，那時候打電話啊，一等得等幾個小時，很難打通的，給我安裝電話就是圖個方便。

      我們糖煙酒公司後來慢慢就變成了個人辦的公司了，那時候，我在那個單位，是個經濟師，如果讓我回去，最小也得給我安排一個副經理，科長之類的職務，要麽當經理。按級別，讓我回去，我就當官兒，不讓我回去，我就在這兒，他們也不管我。我要做的事情就是參加訂貨會，除了開大會之外，那個貨都訂完了。為什麽訂完了呢？我們的調撥員直接下去找廣東啊，深圳啊那些單位。改革開放最早的就是那邊，你訂什麽貨物，給你一個小手表；難得訂貨的，給你一個打火機，給點小恩小惠的，拉攏一下，所以沒有我的事兒。沒我的事兒，但是工資照發，獎金照拿，我天天在家裏，一天事情就是接待來家裏的人，看經書，正好這麽一個過程。所以一直等我到了美國，宣化上人問我：“你在幹什麽工作啊？”我說：“師父，我是糖煙酒公司的。”“什麽糖煙酒啊？”我說：“賣煙賣酒的公司。”“哎，你不能幹這個工作，這個工作是違背因果的。”我說：“我在那個公司沒有工作可做，他們不讓我幹工作了。但是我有工資，看著經書，看您的開示。”認識宣化上人，可能是天意，讓我一接觸佛教首先就接觸到他的書，一下子就走入正道了。這是因緣，人和人的緣，在“佛經交流處”，所有的書都是立著的，為什麽這就本書跳出來？