【ZT】一念嗔心 就製造92種業障 所以不成就

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根據華嚴經開示
我們一個嗔恨的念頭   就能製造至少92種業障
所以有人修了半天沒成就  為什麽?
答案就在這裏

一天到晚生氣  不高興  看別人不順眼    普賢菩薩說  你一個念頭就能製造這麽多業障

你一天到晚多少念頭   那還得了

所以我們現在還在輪回中

所以 各位同修  大家看過後  要求自己  善護念  千萬不能生氣

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大方廣佛華嚴經卷第四十九
於闐國三藏實叉難陀奉　製譯
普賢行品第三十六

爾時，普賢菩薩摩訶薩複告諸菩薩大眾言：

“佛子！如向所演，此但隨眾生根器所宜，略說如來少分境界。何以故？諸佛世尊，為諸眾生，無智作惡，計我、我所，執著於身，顛倒疑惑，邪見分別，與諸結縛恒共相應，隨生死流遠如來道故，出興於世。

佛子！我不見一法為大過失，如諸菩薩，於他菩薩起瞋心者。何以故？佛子！若諸菩薩，於餘菩薩起瞋恚心，即成就百萬障門故。何等為百萬障？所謂：

1.    不見菩提障；
2.    不聞正法障；
3.    生不淨世界障；
4.    生諸惡趣障；
5.    生諸難處障；
6.    多諸疾病障；
7.    多被謗毀障；
8.    生頑鈍諸趣障；
9.    壞失正念障；
10.    闕少智慧障；
11.    眼障；
12.    耳障；
13.    鼻障；
14.    舌障；
15.    身障；
16.    意障；
17.    惡知識障；
18.    惡伴黨障；
19.    樂習小乘障；
20.    樂近凡庸障；
21.    不信樂大威德人障；
22.    樂與離正見人同住障；
23.    生外道家障；
24.    住魔境界障；
25.    離佛正教障；
26.    不見善友障；
27.    善根留難障；
28.    增不善法障；
29.    得下劣處障；
30.    生邊地障；
31.    生惡人家障；
32.    生惡神中障；
33.    生惡龍、惡夜叉、惡幹闥婆、惡阿脩羅、惡迦樓羅、惡緊那羅、惡摩睺羅伽、惡羅刹中障；
34.    不樂佛法障；
35.    習童蒙法障；
36.    樂著小乘障；
37.    不樂大乘障；
38.    性多驚怖障；
39.    心常憂惱障；
40.    愛著生死障；
41.    不專佛法障；
42.    不喜見聞佛自在神通障；
43.    不得菩薩諸根障；
44.    不行菩薩淨行障；
45.    退怯菩薩深心障；
46.    不生菩薩大願障；
47.    不發一切智心障；
48.    於菩薩行懈怠障；
49.    不能淨治諸業障；
50.    不能攝取大福障；
51.    智力不能明利障；
52.    斷於廣大智慧障；
53.    不護持菩薩諸行障；
54.    樂誹謗一切智語障；
55.    遠離諸佛菩提障；
56.    樂住眾魔境界障；
57.    不專修佛境界障；
58.    不決定發菩薩弘誓障；
59.    不樂與菩薩同住障；
60.    不求菩薩善根障；
61.    性多見疑障；
62.    心常愚闇障；
63.    不能行菩薩平等施故，起不舍障；
64.    不能持如來戒故，起破戒障；
65.    不能入堪忍門故，起愚癡、惱害、瞋恚障；
66.    不能行菩薩大精進故，起懈怠垢障；
67.    不能得諸三昧故，起散亂障；
68.    不修治般若波羅蜜故，起惡慧障；
69.    於處、非處中無善巧障；
70.    於度眾生中無方便障；
71.    於菩薩智慧中不能觀察障；
72.    於菩薩出離法中不能了知障；
73.    不成就菩薩十種廣大眼故，眼如生盲障；
74.    耳不聞無礙法故，口如啞羊障；
75.    不具相好故，鼻根破壞障；
76.    不能辨了眾生語言故，成就舌根障；
77.    輕賤眾生故，成就身根障；
78.    心多狂亂故，成就意根障；
79.    不持三種律儀故，成就身業障；
80.    恒起四種過失故，成就語業障；
81.    多生貪、瞋、邪見故，成就意業障；
82.    賊心求法障；
83.    斷絕菩薩境界障；
84.    於菩薩勇猛法中心生退怯障；
85.    於菩薩出離道中心生嬾惰障；
86.    於菩薩智慧光明門中心生止息障；
87.    於菩薩念力中心生劣弱障；
88.    於如來教法中不能住持障；
89.    於菩薩離生道不能親近障；
90.    於菩薩無失壞道不能修習障；
91.    隨順二乘正位障；
92.    遠離三世諸佛菩薩種性障。

“佛子！若菩薩，於諸菩薩，起一瞋心，則成就如是等百萬障門。何以故？佛子！我不見有一法為大過惡，如諸菩薩於餘菩薩起瞋心者。是故，諸菩薩摩訶薩欲疾滿足諸菩薩行，應勤修十種法。何等為十？所謂：

心不棄舍一切眾生，
於諸菩薩生如來想，
永不誹謗一切佛法，
知諸國土無有窮盡，
於菩薩行深生信樂，
不舍平等虛空法界菩提之心，
觀察菩提入如來力，
精勤修習無礙辯才，
教化眾生無有疲厭，
住一切世界心無所著。是為十。