嗡瑪呢唄咩吽

南無十方佛,南無十方法,南無十方僧,南無本師釋迦牟尼佛,南無西方極樂世界阿彌陀佛,南無千手千眼觀世音菩薩,南無大勢至菩薩。
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又見預言(轉貼一些網上來風)

(2008-01-27 17:37:10) 下一個
預言總是很好玩的。。。若沒有發生,就當小說讀了


隱士談世界末日

(轉的)大年初三,老友要帶我見一位隱居的高人。正好膩了大吃大喝、恭喜發財,也想聽聽國內高人如何看待這“太平盛世”,便欣然應允。唯一擔心的是山高路遠。友人不容分說,開上車就上走,一路敘述那高人的奇事,說他年逾古稀,精通易學,不但是神醫,還有預知未來的大能,但卻淡泊名利,不象時下許多名士那樣附庸權勢,從不出頭露麵,連訪客也一概謝絕,隻有極少數知己可以隨時登門,真正是個無為自樂的智者。汽車穿過喧嚷的鬧市區,七拐八拐進了一條僻靜的老街,最後停在楊柳河邊一個破舊的四合院前。看我一臉狐疑,友人嘲笑道:“怎麽啦,忘了古人說的:大隱隱於市,小隱隱於山呀”。

開門的是一個眉青目秀的少女,友人介紹說她是高人的弟子。客廳的陳設雖然簡單,卻古樸雅致。隨著一聲“新年好”,竹廉後飄出一位中式衣著、步履輕盈,看上去約摸六十左右的和善小老頭兒。原來不是什麽老和尚或老道,也沒有想象中的銀發長須,我不禁有些失望。友人與老人很熟,彼此沒有什麽客套,品著清茶、吃著幹果,閑聊起來。我與老人雖是初識,好在他很隨和,有問必答,並不拘謹。細細打量,老先生目光炯炯、麵色紅潤,確有幾分所謂的仙風道骨,其思維之敏銳,也是一般年輕人所不能比的。

我想知道老人對未來的看法,便談起全球的暖冬,海外流傳的要爆發大瘟疫的新聞,還提到巴西有位預言家預言明年九月亞洲某國會有大地震。“所謂的亞洲某國就是中國,明年九月十二日。”老人的語氣那樣肯定,友人驚訝的問:“為什麽會是中國?“老人淡淡地說:”經濟好了,人心壞了,從上到下普遍墮落,正麵提醒沒人聽,自然就得懲罰嘍。不僅中國,其它國家也會有災難的。2012年是人類文明的轉折,此前,人類麵臨大淘汰,會以各種方式淨化人類的。其實,古今中外的預言早就講過了,眼下正在應驗而已。大多數人都不會信的,就是禍到臨頭也照樣吃喝玩樂。南亞大海嘯之前也有人勸人快逃命,卻沒人信。”

滿滿注:請看中國唐代預言書《推背圖》關於2012的說法:

  2012年,好熟悉的年份。記得前一陣子看過《推背圖》,其中第四十叁象雲:
  讖曰:
  君非君臣非臣
  始艱危終克定
  頌曰:
  黑兔走入青龍穴
  欲盡不盡不可說
  惟有外邊根樹上
  叁十年中子孫結
  推背圖中出現的動物是表年份的,如黑兔就是兔年,青龍就是龍年,也就是說兔年結束之後到了龍年。恰巧2012年就是龍年,至於為何“欲盡不盡不可說”我就不明白了。

滿滿注:

藏僧遙視2012年 外力拯救,地球不滅

  據《印度日報》(India Daily)12月26日報道,遙視功能在西藏寺院裏不是甚麽新鮮事,幾千年來,它一直是主導西藏文化的精神活動之一,而最近一些從幾個西藏寺院歸來的印度遊客了解到的信息,著實極其使人震驚又引人入勝。
  這些遊客說,據遙視功能的藏僧看到,目前世界正在自我毀滅的過程中,但他們同時也看到,世界不會被毀壞。
  西藏僧人說,從現在到2012年間,世界超級大國將繼續參與地方戰爭,恐怖主義和隱蔽的戰爭將是主要問題。2010年左右,世界政治將發生某種變化,世界大國將威脅互相毀壞。2010年到2012年間, 全世界將變得極端化,並為末日做準備,繁多的政治回旋與交涉將不會有一點進展。2012年,世界將開始進入一次全麵破壞性的核戰爭,那時一件卓越的事件將會發生。超自然的神力量將幹預,世界將不會自我毀滅於此時。
如果以科學解釋僧人的聲明,顯然有地球以外的力量在觀察著我們走的每一步,在2012年他們將出麵並拯救世界於自毀。
  當被問到最近在印度和中國發生的不明飛行物(UFO)出沒事件時,僧人們微笑著說,神正在觀察著我們所有的人,人類不能也不會被準許大幅度地改變未來。雖然每個人目前生活中的“業”可能在某種程度上改變其未來的生活,但那樣大幅度地改變未來是不會被允許的。
  僧人們還提到了,2012年以後,人類文明將會明白,科學和技術最前沿是在精神靈性區域,而並非物質的物理和化學。此後,技術將轉到另外一個方向。人們將學會精神的精華、身體與靈魂的關係、輪回、我們相互之間事實上存在聯係並都是“上帝”的一部份。
  在印度和中國,UFO出沒事件增加了幾倍,許多人認為外星人與中國和印度政府都有過接觸,近來UFO頻繁活動在那些致力發展核武器的國家。當問到那些地球外的力量是否會在2012年顯示時,僧人們說:他們將會必不使我們驚嚇的形式顯露自己,他們隻會在必需的情況下才會顯露自己。隨我們的科學技術進步,我們注定會看到並與他們接觸的。
  據遙視僧人們說,我們的地球是被保佑的,並一直被從各種各樣不斷的危險中拯救出來,我們隻是不知道而已。我們將意識到外力是如何拯救我們的。

滿滿注:再來看看消失的瑪雅人的說法:

1、瑪雅“卓金曆”:“地球更新期”與“同化銀河係”

  在瑪雅曆法中,有一個叫“卓金曆”的曆法,這種曆法以一年為260天計算,但奇怪的是,在太陽係內卻沒有一個適用這種曆法的星球。依照這種曆法,這顆行星的大致位置應在金星和地球之間。
  有瑪雅學者認為,這個叫“卓金曆”的曆法記載了“銀河季候”的運行規律,根據瑪雅預言上表示,現在我們所生存的地球,已經是在所謂的第5太陽紀,這是最後一個“太陽紀”。到目前為止,地球已經過了四個太陽紀,而在每一紀結束時,都會上演一出驚心動魄的毀滅劇情。
  第一個太陽紀是馬特拉克堤利MATLACTIL ART,最後唯一場洪水所滅,有一說法是諾亞的洪水。
  第二個太陽紀是伊厄科特爾Ehecatl,被風蛇吹的四散零落。
  第三個太陽紀是奎雅維洛Tleyquiyahuillo,則是因天降火與而步向毀滅之路,乃為古代核子戰爭。
  第四個太陽紀是宗德裏裏克 Tzontlilic,也是火雨的肆虐下引發大地覆滅亡。
  瑪雅預言也說,從第一到第四個太陽紀末期,地球皆陷入空前大混亂中,而且往在一連串慘不忍賭悲劇下落幕,地球在滅亡之前,一定會是先發出警告。在銀河季候的這一段時期中,我們的太陽係正經曆著一個曆時五千一百多年的“大周期”。時間是從公元前3113年起到公元2012年止。在這個“大周期”中,運動著的地球以及太陽係正在通過一束來自銀河係核心的銀河射線。這束射線的橫截麵直徑為5125地球年。換言之,地球通過這束射線需要5125年之久。
  瑪雅人把這個“大周期”劃分為十三個階段,每個階段的演化都有著十分詳細的記載。在十三個階段中每一個階段又劃分為二十個演化時期。每個時期曆時約二十年。這樣的曆法循環與中國的“天幹”、“地支”十分相似,曆法是循環不已的,而不是像西元紀年一直線似的沒有終點。他們認為自創世以來,地球已經過四個太陽紀。
  當太陽係諸星體經曆完了這束銀河射線作用下的“大周期”之後,將會發生根本的變化,瑪雅人稱這個變化為“同化銀河係”。
  從瑪雅預言中的“大周期”的時間上看,到今天已經接近尾聲了。從1992年到2012年這二十年的時期中,我們的地球已進入了“大周期”最後階段的最後一個時期。瑪雅人認為這是“同化銀河係”之前的一個十分重要的時期。他們稱之為“地球更新期”。在這個時期中,地球要完全達到淨化。而在“地球更新期”過後地球將走出銀河射線,進入“同化銀河係”的新階段。

  瑪雅文明的預言中說到公元2012年地球會發生完全的變化,進入新的時代,不是說世界要毀滅了,他們有我們不能理解的科學作為根據提出預言,我們不要認為是世界末日,因為瑪雅人也沒有預言2012年是世界末日。


SHANGHAI地震的事大家不要掉以輕心!

一開始我也和大家一樣,以為是洋大仙順口胡說。昨天網上看到個民國時期上海的風水先生的預言,也談到這一劫。如果真是洋大仙信口胡說,怎麽會如此一致?大家看下吧,總之,聽天由命是也。

上海風水前賢尤惜陰先生曾於一九二八年,預言上海將會於二零零四至二零二三年玄空八運之期進入危難之運!詳文如下:

上海由東北吳淞口進潮凡四十裏,又有一支幹水,俗名蘇州河者,凡六、七十轉灣。由西而西北迤北,至白渡橋下,與黃浦江合襟成三叉口。此為上海土龍之開麵處。先哲所謂水對三叉細認眾,及水來當麵是真龍者是。龍乃妙應時宜變遷無常之地,氣之代名。人無入地眼,如何識龍氣?借賓定主,而龍氣之生死興替可以立見,水之特朝或合襟成三叉處,其賓也。

上海埠既開麵於東北艮流之特朝。合襟於全局之艮方。試檢洛書數,艮水為八,艮八之對方為二,便知上海之土脈,從西南坤二上來。既知上海為二龍,兩檢三元九運表,知二屬上元,最近期旺於光緒十年至廿九年之二十年中。同治三十年至民國十二年。為上海著之開放已足。香韻走失之期。至民國十三年以後,為上海花之憔悴瀉瓣時期。買空賣空良惡風盛行以來。上海真正之精華,早已被吸殆盡。現在市場之生氣,全受內地兵匪作擾影響。各方麵寓公攜資來滬。作上海市經濟之後勁。但自乙卯年綁票事情猖獗,及厲行鴉片煙禁之後。上海之擁巨資者。人人自危。髣為叢驅雀,大部分力量,暗裏移向他方麵去。吾人試閉目回想,上海當光緒季年旺運乍過,退氣襲來之二十餘年間事狀,僅從上海之外表觀,萬商雲集,氣象萬千。成為全世界有數之市場,由其裏麵觀之,上海市況,久呈不安定之現況狀。起者起,蹶者蹶,不旋踵而眼花撩亂,如吹泡沫,如觀電影,名震遠邇之靛青王、棉業王、麵粉王,不轉瞬而苦樂易境,即其餘一切事業,亦大都長久安全者少,陸續遷變者多。市場之工務,雖在繼續不已之進行中,其外強中幹日就衰頹之現狀。則無術掩飾。欲求二、三十年前儲能蓄力之實在受用。不複可得,此又何故?蓋盛運有限量,氣數有窮期。洛書大數早已昭示吾人。以有形之境,相與無形之理氣相對勘。便可相喻於不言之中矣。

上海市場之正運已去,衰氣來襲。上海之末日,其去不遠矣乎?曰否?否!天定勝人,人亦時而勝天。勵誌進德,自立立之士。正可因難見巧,運用天才。而建不世之功勳。逆境中,盡可有為。有作為人未可自餒而自畫也。至於就地局而論氣數之垂窮,人事之失利,當在七十年後下元八運之中,必有無數樓台為墟邱,雖然,到此期內,並非全上海同遭巨劫,決有若幹部分,安然無恙,若幹賢哲,榮膺天命,起支殘局,作劫後恢複之圖。猶之上海當全盛時期,亦有無數不幸之人,寄生上海,命途多舛,落魄風塵也。苟欲詳為剖晰,當舍大氣之乘除,進論宅運之得失,庶幾考驗一切人事。洞燭靡遺。


滿滿注:惜陰居士傳略

演本老法師原籍江無錫人. 俗姓尤.名雪行. 別號惜陰. 以大禹寸陰是寶自勵. 晚年常自署曰無相山人. 或八一山人. 少時 神朗潤. 天聰俊發. 淹通群籍. 深入墳典.曾於前清光緒廿九年癸卯與弘一法師 (即在俗時之李叔同先生). 同任上海梵王渡聖約翰大學國文教授. 蜚聲文苑. 同稱巨擘. 其時國內.新文藝運動. 方在萌芽. 上人與弘人一法師特開風氣之先. 加以倡導. 嗣因研究佛法. 深生信仰. 在杭州虎跑寺行皈依三寶儀式. 號弘如居土.事為大學校長所聞. 詫其信仰歧異. 師以道不同不相為謀. 遂偕弘一法師同時自動引退. 於是更發宏 . 深感導俗牖民.必須徒教育及弘化工作入手. 乃先後於甲辰,乙巳. 相將舉辦免費平民學校於滬瀆. 時人賢之.

辛亥建國之初. 革命思想磅礴海內外.師兼任民立報編輯. 亦與弘一法師所任之太平洋報副刊. 桴鼓相應. 逮弘一法師留學東瀛. 未 而民立報亦以主編宋漁夫氏為國殉難. 終告停版.師得舊雨穆藕初居士之邀. 轉入植棉農場及紡織事業. 發揮經濟奇才. 以協助國家生產. 利益平民生計. 一麵潛心覺海. 傳播慧命.在滬主編世界佛教居士林林刊. 並撰輯譚因,法味,故事淺說,注釋袁了凡四訓,印行安士全書. 旁及各 佛學業刊. 饒有興致. 以闡揚大乘教義.啟迪群機. 與當時無錫丁福保居士齊名. 民國十七年冬複組織赴暹佛教考察團. 又名曰中華淨業團. 蓋取義華嚴經淨行品之無量勝 也.團長為心醫頭陀. 團員尚有龐銘新居士等數人. 皆嚴修戒行. 淨業超卓之士. 其時師原約弘一法師同行赴暹. 化度南方. 事為鷺江陳敬賢居士所聞.急電歡迎. 懇先至廈一敘. 渠本人適在泉聽經. 將立回廈恭候. 於是該團乃易行程. 不徑赴港轉航而先到廈矣. 既到廈. 陳居士延往南普陀.時四明延慶寺芝峰法師在閩南佛學院任教務. 彼與一公固他鄉遇故知也. 因與性 法師及諸蓮友殷勤挽留. 堅請居閩. 而弘一法師在閩南十餘年.紹隆律藏.  被法化之曆史. 肇始於茲. 上人可謂其增上助緣之第一人也.

師自南行而後. 在暹提倡淨土法門. 逗機說法. 遠近震動. 蔚然徒風. 不久遂有暹羅中華佛學研究社之出世. 時在民國十九年間 (公元一九三零年) 也. 迄今彼邦人土猶多口碑載道. 追慕前微. 可知上人修養之真. 感化力之大. 洵非偶然.

上人濟世為懷. 未出家時即精研周易.探玄尋奧. 辨識機微. 有獨到之領悟. 曾著有東方之科學宅運新案上下卷四巨冊. 宅運圖解全集. 以及人間天眼指南宅運撮要等書.均為近代稀有之創作. 演繹數理,地形,方位,時間,人事,錯綜變化. 依其指示. 如響斯應.   此乃參考古今諸家學說. 汰滓存精.融會而貫通者. 其獨特之創見. 言前人之所未言. 為當代堪輿學之權威. 江浙人士稱之為地仙. 逮後數年. 漫遊南島.足跡爾遍瓊崖,越南,及東南亞各地. 演講佛法. 行菩薩道.

一九三二年間. 上人初到新加坡.下榻居士林. 時適北京法源寺大德德玉和尚南來. 將往印度鹿野苑. 興建中華佛寺. (寺為李俊承居士捐建者). 師以機緣默契.乃禮德玉和尚為師. 就居士林落發. 現比丘相. 具足威儀. 以戒嚴身. 過午不食. 嗣又專誠到緬甸聖地受具足戒. 朝禮印度聖跡.遠至天竺大雪山. 後再回馬隱居檳城. 受三寶弟子謝蓮塘居士供養. 掩關研習密宗. 得其法要. 乃提倡顯密圓修. 為知行合一.即生學佛成就之不二法門. 出版法海一滴兩集. 分贈各地淨信. 一九四五年間. 新加坡昆盧寺雪山法師至金馬侖開山. 建三寶寺刹.恭迓上人卓錫住持. 四象皈仰. 上人更宏其規模. 得王碧蓮居士之發心讚助. 增建佛教圖書館於寺後山. 俯瞰山色.  靄隱沒. 氣象 千.上人號該館曰**圖書館. 暗示**常轉. 教化十方之義. 所藏經書. 秘籍文獻法寶. 極其 富. 均為上人多年留心請儲.來自國內外寺岩叢林及佛經流通處之珍本. 源遠流長. 豈等閑所可立致. 而其方便說法. 利鈍靡遺. 凡有請示. 莫不善巧解說. 盡意求詳.所作文簡. 雖在病中. 亦皆珍重端楷. 洋洋大觀. 令人望而生敬. 曩歲屢次蒞星開示法要. 曆任新加坡佛教總會及佛教居士導師.緇素鹹推為尊宿. 教澤覃敷. 門下弟子中濟濟多士. 遍及菲,暹,星,馬各地. 頻年弘通經籍. 撰編著作. 出版單行本. 未嚐間斷.如三 戒經合刊,須摩提經八關齊戒法特刊,進化家庭,眾福之門,鳩摩羅什尊者傳,禪家不夜城,不離世間成就出世間三昧,佛說戒消災經,提高道風世風,瓔珞經,金剛經妙解,金光明經,報恩經,佛說十二頭陀經,佛法要領,修證圓通等等. 真諦微言. 難以盡述.

上人世緣至一九五七年七月廿四日.歲次丁酉六月廿七日寅時圓寂. 臨終瑞相. 麵目如生. 廿五日封龕於金馬侖三寶寺. 卅日(夏曆七月初四日). 正午時分舉行茶毗. 翌日檢拾靈骨.獲各 顏色鮮明圓淨之 利甚多. 以及各 形狀之骨花三大盤. 七彩繽紛. 晶瑩燦攔. 此即上人德行之征信也. 距生於民國紀元前三十九年.夏曆二月初六日吉時. 享世壽八十有五. 僧 二十有五. 戒 一十八秋. 其畢生為教盡瘁. 弘法度生之精神與事跡. 誠非筆墨所能頌揚其 一.嗚呼一代宗師. 遽爾西去. 人天眼滅. 群倫震悼. 實法門之一大損失也


預言家:08年亞洲發生大地震及海嘯
  
   
  曆史上有很多預言家準確預測大事件發生的時間地點等,據日本媒體介紹,一位巴西預言家吉瑟利努(音譯),曾準確預測911事件以及多宗恐怖事件導致22萬人罹難等事件,同時也曾準確的預測了造成6,432人死亡的日本關西大地震等。不過對於今後幾年的預測結果並不樂觀,據說在亞洲某國將發生超過百萬人死亡的大地震。
   
  夢中的預言
  去年年尾的倒數兩天,日本朝日電視台的一個節目中介紹了巴西預言家吉瑟利努,據該節目介紹說,吉瑟利努在九歲時首次夢見預知夢,夢到不認識的人家遭遇事故、全家人死亡等。但是父母並沒有理睬他、之後的四年、那個家族成員在某次災難中罹難。
  
  
  在夢中、他仿佛就是身臨現場的感覺,還說能聽到來自天上的聲音。於是自此後,每次都會將夢到的事情紀錄下來。他說從1973年開始至今的紀錄中的30000多宗中,準確率高達90%以上。
  預言911事件等恐怖事件
  
  節目介紹說,在2001的911事件前六年,吉瑟利努就已經預言了美國世界貿易中心被襲擊,並將準確的年月日告訴了邁阿密國際編輯部,但是對方卻回信表明會造成恐慌故沒有公開發表預言。
  
  預言日本關西大地震
  1995年的日本關西神戶地區的大地震,吉瑟利努在地震四年前已經預言該次災難,並於1991年至1994年四次寫信給日本政府相關人士。
  
  預言印尼蘇門達臘地震
  2004年發生印尼蘇門達臘的大地震,吉瑟利努曾經寫信告訴印尼大使館,而對方則回信表示已經告知本國需要調查。
  
  據說還預測了薩達姆的被絞刑,現在看來也中了其預言。
  
  不僅如此,吉瑟利努也公開了2007年以後的預言事件,其中更預言亞洲某國的百萬人死亡事件。
  
  今後的預言
  
  2007年將發生許多大事件,土耳其、歐洲、巴基斯坦、喀什米爾將發生大地震、菲律賓將發生前所未有的強烈台風。 (沒有發生吧?
  
  另外,對於日本的傳說已久的發生關東大地震,預言家表示,隨時發生都不奇怪,故應該作好有關準備。
  
  
2008年9月13日、亞洲某國會發生超過百萬受害者規模的地震及海嘯。不過這個亞洲某國被多處傳說為中國。
  
  而對於近年已經引起世界關注的地球暖化問題,吉瑟利努也做出相關預言。
  
  2039年某些國家或地區的氣溫更會達到63度,同時地球溫室效應將導致世界多個國家瞬間消失,其中被預言到的國家包括荷蘭、日本、新西蘭、斯裏蘭卡、印尼、斯拉夫、馬爾代夫等國家將逐漸從世界地圖中消失

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