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--佛本行集經
(前注:世尊往昔已值遇百千萬億諸佛,四事供養,但均未得授記,直到這一世...)
時雲童子。將其所得種種施物。欲向雪山以奉梵誌。經諸聚落村邑國城。或住或行。如是觀看。於後漸漸至蓮花城。入彼城內。見城莊嚴。殊特妙好。不可思議。如上所說。即生是念。何故今者此蓮花城。如是莊嚴不可思議。或當有人欲於此城作無遮會。或複祭祀諸星宿天。或作吉祥。或作福業。或是時節婆羅門會。或當是此城內人民。聞我名聲。多解多知。謂言我來於此。欲共諸婆羅門。問難論義。而複無有一人念我。或複恭敬禮拜於我。時我即問彼一人言。仁者。此城何故莊嚴如是微妙。
(雲童子[世尊前身]是個智慧深廣,受人尊敬的婆羅門,有一次參加無遮大會[賢聖道俗貴賤上下無遮,平等行財法二施之法會]獲得很多供養,正要回雪山供奉師父,經過蓮花城的時候,看到全城莊嚴妙好,就向人詢問原因)
爾時彼人即報我言。大智童子。汝可不聞。然燈世尊多陀阿伽度阿羅嗬三藐三佛陀。不久欲來此蓮華城。說法教化。為是事故。我王降怨。約令人民。各使莊嚴。時諸人等。欲造福業。布設如是種種雜飾。擬欲供養然燈如來。阿難。我時生念。如我法中。有此言說。若人具足三十二相。彼人即有二種果報。若在家者。必定得作轉輪聖王。若舍出家。修學聖道。必定當得阿耨多羅三藐三菩提。名稱遠聞。威德自在。此是無疑。阿難。我於爾時更生是念。我今先應向此停住。供養禮拜然燈世尊。求於未來阿耨多羅三藐三菩提。然後別報梵誌師恩。
(此人就回答:您沒聽說嗎?燃燈佛不久要來蓮花城說法,國王下令人民作種種莊嚴,準備供養燃燈如來。雲童子心想:我聽說具有三十二相的人,如果在家必定作轉輪聖王,如果出家必定成佛,我應該先停留在城裏,供養禮拜燃燈如來,求於未來能夠成佛,然後再報師恩)
我又生念。將何等物。供養於佛。以何事業。種諸善根。爾時我心作是思惟。諸佛世尊。不尚錢財以為供養。唯法供養。聖所稱譽。我未有法義無空見。今可買覓上妙好華。持以奉獻。願未來世得作於佛。我時即至一鬘師家。語彼人言。仁者可賣此花與我。爾時彼人報於我言。仁者童子。汝可不聞。降怨大王出敕告下。所有華鬘悉不聽賣與於他人。何以故。王欲自取持供養佛。我聞彼人如是語已。複更至於餘鬘師店。求索華買。彼還答我如前不異。如是處處買華不得。於街巷裏。私竊訪求。見一青衣取水婢子。名曰賢者。密將七莖優缽羅華。內於瓶中。從前而來。我見彼已。心生歡喜。即語之言。汝將此華。欲作何事。我今與汝五百金錢。汝可與我瓶內七莖優缽羅華。彼女複言。仁者童子。汝可
不聞。然燈世尊多陀阿伽度阿羅訶三藐三佛陀。今欲入城受此地主降怨王請。王於佛所。生尊重心。複欲建立諸功德故。宣令國內十二由旬。所有香油華鬘之屬。不聽一人私竊盜賣。若有賣者。唯王得買自將供養。以我比舍有一鬘師。名曰怨仇。彼有一女。私從我邊取五百錢。即盜與我此七莖華。我既違禁。得於此華。自欲供養然燈世尊多陀阿伽度阿羅嗬三藐三佛陀。實不可得。
(雲童子又想:我應該用什麽來供佛呢?諸佛世尊不希求錢財供養,最讚歎以法供養,可我還沒得法,就買上妙的好花供佛吧。童子走了很多家花店,都不賣花給他,原來國王已包下所有花店的花拿來供佛,下令不許再賣給其他人。童子隻得私下尋求,碰到一個去打水的婢女,名叫賢者,她偷偷的藏了七支優缽羅花在瓶中,童子發現後很高興,就要拿五百金錢跟她買花。女子說:這七支花是隔壁花店老板的女兒收了我五百錢,偷偷把花拿出來的,我自己正要拿去供養燃燈如來呢,所以不能讓給你。)
時我複更語彼女言。善女所說因緣。我今已知。汝可取我五百金錢與我五莖優缽羅華。兩莖還汝。爾時彼女即答我言仁者童子。汝取此華。欲作何用。我時報言。如來出世。難見觀逢。今既遭遇。欲買此華上然燈如來多陀阿伽度阿羅嗬三藐三佛陀。種諸善根。為未來世求於阿耨多羅三藐三菩提。爾時彼女複語我言。我觀童子。內外形容。身心勇猛愛法精進。汝必當得阿耨多羅三藐三菩提。摩那婆。汝若許我未得聖道。於其中間。生生世世。為汝作妻。若汝得道。我當剃除出家學道。求阿羅漢。為汝弟子。修沙門行。若如是者。我今與汝此五莖華。不者不與。我時複更語彼女言。善女我今此身是婆羅門。種姓清淨。通達四種毗陀之論。我毗陀中作如是說。若人欲求阿耨多羅三藐三菩提。行菩薩行。彼人應於一切眾生。生憐湣心安樂之心。所來求者。不應吝惜。乃至身命。亦須施人。況複所愛婦兒妻子。及餘財物。不得慳貪。善女我今發願求於菩提。為欲安樂諸眾生故。憐湣救濟一切眾生。或有人來索我妻子。我以布施。汝愛戀心。若作障礙。則我割舍心願不成。複於汝邊。得無量罪。汝若作願。能於彼時。一切所有資財寶物。我布施時。不作難者。我當許汝為我作妻。爾時彼女即語我言。摩那婆。假使有人。來向汝邊。乞我身者。我亦不生慳貪之心。況複男女及餘財物。我語彼女。必能如是。如汝所願。許當來世與我作妻。是時彼女從我邊受五百金錢。即授五莖優缽羅華。持以與我。其餘兩莖。為我布施與汝。同作未來因緣。複語我言。汝欲種植善根之處。將此二華散於其上。當願共汝生生同處莫相舍離。
(雲童子說:我拿五百金錢買你五支優缽羅花,兩支你留著。女子問童子買花做什麽用?童子回答:如來出世,難見難逢,我想買花供佛,以求未來成就無上佛果。女子說:我看您身心勇猛,愛法精進,將來一定可以成就佛果,您如果答應讓我生生世世做你的妻子,到你成佛時度我出家學道,求阿羅漢,我就給你這五支花,否則不給。童子說:我所學的毗陀論中說,若人想求無上正等正覺,行菩薩道,應該憐湣救濟一切眾生,如果有人來求索,我會將財物、妻兒、乃至自己的身命都布施出去,如果因為你的愛戀,障礙了我布施之心,你的罪業就大了,如果你能發願將來決不障礙我所做的一切布施,我就答應你做我妻子。女子答應了。然後,女子收下五百金錢,給了童子五支花,說:其餘兩支我送給你,願我生生世世都和你在一起)
時燃燈佛多陀阿伽度阿羅訶三藐三佛陀。從外來入蓮華城中。我時齎此七莖蓮花。遙見佛來。漸漸至近。睹彼佛身。端政可喜。清淨光朋。照耀於世。調伏諸根。其心寂定。安住不動。六根澄靜若琉璃池。進止威儀。猶如象王。複有無量百千萬億諸天大眾。前後圍繞。各散無量天諸雜華。及天無量栴檀末香。優缽羅華。波頭摩花。拘勿頭花。分陀利花。於然燈佛多陀阿伽度阿羅訶三藐三佛陀。上尊重供養。時降怨王備從羽儀四種兵眾。出彼城門。迎然燈佛。爾時彼處聚集無量無邊異類人及非人天龍八部諸鬼神等。所將香末種種雜花。以散佛上。無有一華墮落於地。並在然燈如來頂上虛空之中。成大寶蓋。佛行隨行。佛住隨住。我時見彼然燈如來。生信敬心。生殷重心。生敬心已。將此七莖優缽羅花。散於佛上。發此願言。若我來世得作佛時。如今然燈如來得法。及於大眾無有異者。所散之華。住虛空中。花葉向下。花莖向上。當佛頂上。成於華蓋。隨佛行住。我見如是神通德力。倍複生於信敬之心。
(這天,燃燈佛來到了蓮花城,童子從遠處看到佛慢慢的走近,佛身端正悅人、清淨光明,諸根寂靜,並有無量天人圍繞,散下種種香花作供養。這時,國王與大眾出城迎接燃燈佛,同時天龍八部散下的香花沒有一支落在地上,都停在燃燈佛頂上的虛空中化成了大寶蓋。童子看到燃燈如來,生起信敬心和殷重心,將七支優缽羅花散於佛上,發願說:願我來時作佛時,和現在燃燈佛一樣。童子所散之花停留在空中,花葉朝下,在佛頂上化為華蓋,佛走華蓋也走,佛停下來華蓋也停下來,童子看到這樣的神通德力,加倍生起了信敬之心)
阿難。時彼無量無邊人眾。各將無價妙好衣裳。布於道上。所謂微細迦屍迦衣。細白氎衣。細芻摩衣。微妙細軟拘周摩衣。及妙繒彩憍奢耶被。為欲供養燃燈佛故。覆地令滿。阿難。我於是時。見彼無量無邊人眾。將無價衣悉皆覆地。時我身上唯一鹿皮。我將鹿皮布於地上。而我鹿皮覆地之處。為彼人眾惡罵嗔嫌。抴我鹿皮遠擲他處。我生此念。嗚呼世尊然燈如來。可不憐湣慈念我耶。生此念已。佛知我心。憐湣我故。
(這時,很多人都把無價的妙好衣裳鋪滿地上,來供養燃燈佛。童子身上隻有一件鹿皮,就把它鋪在了地上,眾人嫌鹿皮太沒檔次,紛紛惡口辱罵童子,並把鹿皮扔到遠處。童子心想:燃燈如來啊,請您慈悲我、憐湣我吧!佛即知其心念)
時燃燈佛以神通力。變一方地。如稀土泥。時彼人眾見此路泥。各各避行。無有一人入於泥者。我時行見速往泥所。見彼泥已。即生此念。如是世尊。雲何令踐此泥中行。若泥中行泥汙佛腳。我今乃可將臭肉身於此泥上作大橋梁。令佛世尊履我身過。我時即鋪所有鹿皮。解發布散。覆麵而伏。為佛作橋。一切人民未得踐過。唯佛最初蹈我發上。如是供養然燈佛多陀阿伽度阿羅嗬三藐三佛陀故。複生是念。願此然燈如來世尊。及聲聞眾。足蹈我身及頭發上。渡於此泥。複發此願。願未來世得作佛時。如今然燈如來無異。如是威德。如是勢力。作天人師。又願我今盡此身命。若然燈佛。不授我記。我終不起於此泥中。當是童子布身發時。是時大地六種震動。所謂東湧西沒。西湧東沒。南湧北沒。北湧
南沒。中湧邊沒。邊湧中沒。
(這時,燃燈佛以神通力,變現出一片稀泥土地,眾人都紛紛避開走。童子看到後心想:佛陀無上尊貴,怎能走在泥水中弄髒了佛腳呢?我要用我的身體在泥水上做橋梁,讓世尊從我的身上走過。於是童子鋪上鹿皮,把頭發散下來,麵朝下伏在地上,為佛作橋。當燃燈佛踏上童子的頭發時,童子發願:願未來世作佛時,具足燃燈如來同樣的威德、勢力,作天人之師,並願我今盡此身命,若然燈佛不與我授記,我就不從這泥水中起來。這時,大地六種震動!)
爾時然燈如來多陀阿伽度阿羅嗬三藐三佛陀。知於我心。與大比丘百千人俱。及彼天龍千萬億眾。左右圍繞來向我所。足蹈我身及螺發上。安庠而行如大龍王。觀看左右告諸比丘。汝等比丘。不得共我同路而行。是摩那婆。身及螺發。無有一人堪可蹈者此人身發。唯除如來。乃堪踐耳。何以故。此是菩薩身及發分。時燃燈佛即語我言。善哉善哉。汝摩那婆。發廣大心誓願如海。汝所求者。為諸眾生作利益故。為諸眾生作安樂故。摩那婆。汝既求此如是大願。利益安樂一切世間。憐湣無量無邊眾故。能為天人作引導故。發大精進勇猛之心。
(這時,燃燈如來知道童子的心念,即安詳的從童子身上走過,然後對比丘們說:你們不能象我一樣從此人的頭發和身體上踏過,隻有如來可以,因為這是菩薩的身體和頭發。這時燃燈佛對童子說:善哉善哉,年經人,你為利益眾生、安樂眾生,發起大海般廣大的誓願,和大精進勇猛之心)
乃能滿足如是等法。誌求金剛。不惜身命。是故汝今以身荷負如來而行。汝於當來。乃至不得慳惜身命。何況餘財。汝摩那婆。求於阿耨多羅三藐三菩提。此是初相。汝能發起如是弘願。汝一切舍所有之物。汝摩那婆。所行布施。不得求於未來世報。唯求出世無上菩提。勿生貪心。見他資財不得奪取。汝持禁戒勿令缺犯。不得穢濁。不應取相勿自譽讚誹謗他人及毀自身。汝當忍辱。設有他來打罵禁係殺害之者。皆須忍受。乃至節節支解於汝身體之時。汝於如是怨仇等邊。應當忍辱生慈悲心。不得殺生。不得劫奪他身命財。於他財物常遠舍離。於自營求亦當知足。莫近他人婦女妻妾。於自所有。亦須不貪。遠離妄語。乃至命盡。不得向他非實而說。不得鬥亂。親者令疏。見破壞人。恒教和合。不得
惡口。常以美言。不得綺語。必有利益。時語法語。汝行正見。一切邪道皆當舍離。汝摩那婆。若能荷擔如是諸事。汝所求願無不具足。汝應於彼一切眾生。生一子想哀湣眾生。調伏心口。莫作諂曲。應當供養尊重之人。汝莫驁慢。令心放逸。常須寂定三昧正受。觀無我法。勿斷未來菩提種性。汝當如是利益眾生。安樂一切。摩那婆。汝若能辦如是等事。口可自唱稱言我能。時我爾時即白佛言。世尊。我能。
(所以你今天能夠以身體擔負如來。你將來為求無上佛果,不得吝惜身命,何況其他財物?你所作的布施,不能求來世的人天福報,隻能求出世的無上菩提。不得生起貪心;不得奪取別人的錢財;要嚴持禁戒不犯;不應執著外相;不能自讚毀他;你要忍辱,如果有人打你、罵你、殺害你,乃至一節一節地割你的身體,你都不能起嗔恨心,應當忍辱生慈悲心;不得殺生;不得奪取他人財物身命,對自己經營謀求的東西也應當知足;不得親近他人的妻妾,對自己的妻子,也不能貪心;要遠離妄語說誠實語;不得離間他人,要說和合語;不得惡口罵人,要說柔軟語;不得綺語,要說於人有益的話;要有正知正見,遠離一切邪執外道。年輕人,你如果能做到這些,所求必能如願。你應當哀湣一切眾生猶如親子,調伏心口,直心行道,應當供養有德之人,不得懈怠、放逸,應當常修禪定正受,觀人無我、法無我。年輕人,你如果能做到以上這些,就大聲說“我能!”,童子即對佛說:“世尊,我能!”)
時燃燈佛多陀阿伽度阿羅嗬三藐三佛陀。既知我心。即時微笑。彼佛有一侍者比丘。從座而起。整理衣服。偏袒右臂。長跪合掌白言。世尊。以何因緣。如來微笑。時然燈佛。告比丘言。比丘。汝見是摩那婆。持七莖花。供養於我。伏身被發。泥上作橋。令我踐渡。以是事故。此摩那婆。過於阿僧祇劫。當得作佛。號釋迦牟尼多陀阿伽度阿羅嗬三藐三佛陀。十號具足。如我無異。阿難我於是時。聞然燈佛為我授於決定記已。身心輕便。不覺自騰於虛空中。高七多羅樹。以清淨心。合十指掌。向佛作禮。阿難。我於彼時。遍身喜悅。不能自勝。阿難。時然燈佛即告我言。摩那婆。汝可觀於東方世界。時我即觀見彼東方恒河沙等刹土諸佛。皆悉為我授決定記。汝摩那婆。於未來世。過僧祇劫。當得作佛號釋迦牟尼十號具足。如此東方。南西北方。四維上下。亦複如是。
(燃燈佛知道童子心之所念,即時微笑。這時,一個侍者比丘起座問佛:如來何故微笑?燃燈佛說:你看這個年輕人以七支花供養我,又伏身披發於泥上作橋,讓我踏過,以此因緣,這個年輕人過阿僧祇劫當得作佛,號釋迦牟尼,十號具足,如我無異。童子聽到燃燈佛為自己授記,頓時身心輕便,騰於虛空,喜悅無量,以清淨心向佛合十作禮。燃燈佛對童子說:年輕人,你看東方世界。童子即見東方恒河沙等刹土諸佛,皆悉為其授記成佛,又見南西北方,四維上下世界也是這樣為童子授記)
阿難我於爾時。從空而下。安立住地。頂禮然燈世尊佛足。卻住一麵。即生此念。我今可於燃燈佛邊求索出家。即白佛言。唯願世尊。聽我出家受具足戒。我於佛邊修行梵行。佛語我言。汝摩那婆。今正是時。即得出家。剃除須發。除發須已。無量諸天。取於我發。為供養故。十億諸天。共得一發。阿難。自我得成阿耨多羅三藐三菩提已來。不見一眾生不供養諸佛而得安樂者。無有是處。阿難。我於彼時。猶尚具足諸煩惱縛。貪欲嗔恚愚癡未盡。無量百千億諸眾生。取於我發。各持供養而得解脫。況複今日。離欲嗔癡。而於我邊。作諸功德。不得解脫。無有是處。是故阿難。一切眾生。應當發心供養如來。
(這時,童子從空中下來,頂禮燃燈世尊佛足,站立一旁,對佛說:請世尊準許我出家受具足戒。佛說現在正是時候,即為童子剃除須發,無量諸天都爭相取童子的頭發去供養。釋迦牟尼佛對阿難說:我自成佛以來,看到所有供養諸佛的眾生,無一不得安樂,我那時煩惱具足,貪嗔癡三毒未盡,無量百千億眾生因取我頭發作供養而得解脫,何況現在我已成佛,若有眾生於我作諸功德,必得解脫,所以一切眾生,都應當發心供養如來)
阿難。我從彼來。在煩惱中。行菩薩行。不舍精進勇猛之心。常行布施。常作功德。我以如是諸善業故。於彼無量百千世中。得作梵王作於帝釋。或作百千轉輪聖王。以彼善根因緣力故。今得作佛多陀阿伽度阿羅嗬三藐三佛陀。得轉無上最妙法輪。阿難。我以福德智慧力故。現今所有一切刹利。及婆羅門長者居士。沙門智人。信受我語。依我法行。阿難。汝觀我語終無二言。如燃燈佛授我決記。教示於我。我依修行。今得阿耨多羅三藐三菩提。
(阿難,我從那以後,在煩惱中,行菩薩道,不舍精進勇猛之心,常行布施,常作功德,我以這種種善業的緣故,於無量百千世中,得作梵王、帝釋、轉輪聖王,今得作佛,轉無上妙法輪。阿難,由於我的福德智慧力,現今一切刹利及婆羅門長者居士,沙門比丘,智慧之人,皆信受我語,依教奉行。阿難,我所說的皆是諦實之語,我依燃燈佛為我授記時的教示,依之修行,今得無上正等正覺。)