嗡瑪呢唄咩吽

南無十方佛,南無十方法,南無十方僧,南無本師釋迦牟尼佛,南無西方極樂世界阿彌陀佛,南無千手千眼觀世音菩薩,南無大勢至菩薩。
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【ZT】夢--神聖寺廟類

(2007-05-06 20:05:48) 下一個
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  [夢拜]  夢見揖拜,占夢者多以為吉兆。《敦煌遺書·新集周公解夢書》:“夢見拜月者,大吉;夢見拜尊長者,大吉;夢見拜起不得,大吉;但夢見夫妻相拜,則凶:‘夢見夫妻相拜,主離。’”

  [夢見焚香]  占夢者認為是有婚姻之事的征兆。《敦煌遺書·新集周公解夢書》:“夢見焚香者,主婚姻事。”

  [夢見叩頭]  占夢者認為是有官事之憂的征兆。《敦煌遺書·新集周公解夢書》:“夢見叩頭者,憂官事。”

  [夢見菩薩]  占夢者認為是長命的征兆。《敦煌遺書·新集周公解夢書》:“夢見菩薩者,主長命。”

  [夢見金剛]  金剛為佛教對佛的侍從力士之稱。占夢者認為夢見金剛是得助之兆。《敦煌遺書·新集周公解夢書》:“夢見金剛,主得人力。”

  [夢見聖人]  占夢者認為是大吉之兆。《敦煌遺書·新集周公解夢書》:“夢見聖人者,主大吉。”

  [夢見禮佛]  占夢者認為是得貴人助的征兆。《敦煌遺書·新集周公解夢書》:“夢見禮佛,得貴人力。”

  [夢見神廟]  占夢者認為是仙人求食之兆。《敦煌遺書·新集周公解夢書》:“夢見神廟者,仙人求食。”

  [夢入寺行]  占夢者認為是有喜事的先兆。《敦煌遺書·新集周公解夢書》:“夢見入寺行,主喜事。”

  [夢見僧尼]  古代夢書對這一夢象的判斷頗有分歧。(1)認為是不祥之兆。《敦煌遺書·解夢書》:“夢見僧尼,所求不成。” 《敦煌遺書·新集周公解夢書》:“夢見僧尼,百事不合。”同書有“夢見天帝、釋者,大吉。”之語,釋者當指佛,與一般所指僧尼有別。(2)認為是吉兆。《敦煌遺書·解夢書(斯六二0號)》:“夢見師僧,弘福大吉。”

  [夢剃度為僧]  夢被剃發為僧。古代占夢者認為是升官之兆。五代孫光憲《北夢瑣言》卷七:“唐曹相國確判計,亦有台輔之望。或夢剃度為僧,心甚惡之。有一士占夢多驗,相國召之。此人曰:‘前賀侍郎,旦夕必登庸。出家者號剃度也。’無何,杜相出鎮江西,而相國大拜也。”

  [夢老僧著屐榻上行]  夢老僧著屐在榻上行走。占夢者認為是登高位的征兆。《太平廣記》引《摭言》:“郭俊應舉時,夢見一老僧,著屐於臥榻上蹣跚而行。既寤,甚惡之。占者曰:‘老僧,上座也。著屐於臥榻上行,屐高也。君其巍峨矣。’及見榜,乃狀元也。”

  [聽法照鏡之夢]  古代占夢事例。唐崔是夢講坐下聽法而照鏡,占夢者認為是大惡之兆。《太平廣記》引《朝野僉載》:“右丞盧藏用、中書令崔是,坐太平黨,被流嶺南。至荊州,是夜夢講坐下聽法而照鏡。占夢張猷謂盧右丞:‘崔令公大惡。夢坐下聽講,法從上來也。鏡字金旁竟也,其竟於今日乎?尋有敕,令是自盡。”

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