[ZT]第三輪相189種白話解釋

第三輪相189種白話解釋

 

1.追求大乘的佛法,不會退轉 . 2.追求的道果,今生可得證. 3.追求中乘的佛法,不會退轉. 4.追求小乘的佛法,不會退轉. 5.想要求的神通,能夠得到成就. 6.想要修四種的梵行,能夠得到成就. 7.想要修世間禪定,能夠得到成就. 8.想要去受戒,可以滿願得戒. 9.曾經所受過的戒,可以滿願,得到戒具. 10.想要追求大乘的佛法,但是信心.還沒有堅定. 11.想要追求中乘的佛法,但是信心.還沒有堅定. 12.想要追求小乘的佛法,但是信心.還沒有堅定. 13.現在的人,是位有益的朋友. 14.所聽聞的,是正信的佛法. 15.現在的人,是位惡友. 16.所聽聞的,不是正信的佛法. 17.現在的人,是位真實修行有德之人. 18.現在的人,不是位真實修行,是無德之人. 19.現在所問的理論,這個理論是正確的. 20.現在所問的理論,這個理論不是正確的,是錯誤的. 21.現在念誦的,是正確的. 22.現在念誦的,是不正確的. 23.現在修行的方法,是正確的. 24.所看見.所聽聞的現象是有益的. 25.觀於所證,是真實的. 26.所學的,是錯誤的. 27.所看見,所聽聞的現象,是不好的現象. 28.所證的,不是正法. 29.所護持的是邪神. 30.所說的,是邪說世智辯聰. 31.能知曉他人不知的能力非人力所為. 32.佛法深如海,應先學習觀智方麵的修持方法. 33.佛法深如海,應先學習禪定方麵的修持方法. 34.現在所學習,沒有障礙. 35.現在所學習的,是適合的. 36.現在所學習的,是不適合的. 37.現在所學習的,是過去世的宿世習氣. 38.現在所學習的,不是過去世的宿世習氣. 39.現在所學習的,可以使善德增長. 40.現在所學習的,方便方法較少. 41.現在所學習的，沒有進步. 42.觀察所求的果報,現在還沒有證到. 43.觀察要求出家,因緣和合,可以滿願. 44.觀於所希望聽聞的,與學習的教法,可以滿願. 45.觀於所要求的經卷,可以讀誦. 46.所觀察的事,是作魔事. 47.所作之事情,可以成就. 48.所作的事,沒有辦法滿願. 49.要求大財富,財盈滿滿,可以滿願. 50.要求官職,可以滿願. 51.要求延長壽命,可以滿願. 52.要求世間仙道,可以滿願. 53.所學的學問,多所通達. 54.所學的學問,沒有很通達. 55.所求的師父,或朋友,可以如意滿願. 56.所求的弟子,可以如意滿願. 57.所求的父母,可以如意滿願. 58.要求合意之男.女, 可以如意滿願. 59.要求合意之妻子,可以如意滿願. 60.要求的同伴,可以如意滿願. 61.正在憂慮的事情,可以得到和合的結果. 62.所觀察的人,心裏充滿瞋恚之意. 63.希望其沒有恨意,而且可以得到歡喜之意，得如意滿願. 64.要求雙方和合,可以得到如意滿願. 65.被占察的人,心懷歡喜之意. 66.心裏所思念的人,可以見麵相會. 67.心裏所思念的人,沒有辦法見麵相會. 68.觀所邀請來的,可以相聚在一起. 69.所討厭憎惡的人,可以遠離而去. 70.所遵敬恭愛的人,可以得到親近的因緣. 71.想要歡喜相聚,可以得到和合相聚. 72.想要歡喜相聚,無法和諧相聚. 73.所邀請的,沒有辦法來. 74.所等待盼望的人,一定會來,可以滿願. 75.所等待盼望的人,無法居留,無法滿願. 76.所觀的人,可以平安吉祥. 77.所觀察的人,無法平安吉祥. 78.所觀察的人,已經命終. 79.所希望看到的,可以看見滿願. 80.所尋覓的,可以得見滿願. 81.所聽聞的,是吉祥之語. 82.所要求會見的,不會如意.無法會見. 83.所占察懷疑的事情,就是事實. 84.所占察懷疑的事情.不是事實. 85.所占察的人.不和合. 86.所要求的佛事.可以獲得. 87.所要求的供具.可以獲得. 88.所要求的資生物品.可以如意滿願. 89.所要求的資生物品.獲得很少. 90.所要求的.都能得到. 91.所要求的.都無法如願. 92.所要求的.獲得很少. 93.所有要求的.可以如意. 94.所要求的.很快就會得到. 95.所有要求的.過了很久才會得到. 96.因為有所求.而損失. 97.因有所求.而得吉利. 98.因為有所求.而受苦. 99.觀於所失去的.可以求得回來. 100.觀於所失去的.無法再求得回來. 101.觀於所失去的.自己還會得到.或失而複得. 102.要求脫離危險困厄.可以脫離. 103.觀於疾病.可以得到痊愈. 104.觀於所要去的地方.沒有障難. 105.觀所要去的地方.將會有障礙與困難. 106.觀於所居住的地方.可以平安居住. 107.觀於所居住的地方.居住不得安寧. 108.所要去的地方.可以得到平安快樂. 109.所要去的地方.會有危險和困難. 110.所要去的地方.是惡魔所聚集之地方. 111.所要去的地方.很難予以開化教導. 112.所想要去的地方.可以開化教導. 113.所要去的地方.可以自然獲得利益. 114.所要去的旅遊路上.沒有困擾和煩惱. 115.所要去旅遊的路上.將有困難和煩惱.　 116.君王與人民.因無道而起饑饉災. 117.君王與人民無道.起疾疫災. 118.君王有道.人民安良.國家安樂. 119.君王無道.國家有災亂. 120.君王有德.可使災亂消滅.國家平定. 121.君王惡行無德.將使國家急速滅亡. 122.君王若修十善.可以使國家複興. 123.觀於避難.可以脫險. 124.觀於避難.無法脫險. 125.所住處之大眾.安和穩定. 126.所居住的地方.會有障礙危險. 127.所依附的集聚.住眾不安. 128.閑靜處.沒有任何障礙困難. 129.觀於這些怪異的現象.沒有損害. 130.觀於這些怪異的現象.將會有所損害. 131.觀於這些怪異的現象.隻要更加精進用功.就會轉為安詳. 132.觀於所夢見的.不會有損害. 133.觀於所夢見的.會有所損害. 134.觀於所夢見的現象.隻要精進用功.就可以轉為安詳. 135.觀於所夢見的.是吉祥的事. 136.觀於障礙災亂.很快就會離去. 137.觀於障礙災亂.將會漸漸離去. 138.觀於障礙災亂.無法脫離. 139.觀於障礙災亂.隻要一心修行.即可除去. 140.觀於所遭受的困難.很快就會得到解脫. 141.觀於所遭受之困難.要經過很久.才會脫困. 142.觀於所遭受的困難.會導至衰敗和困擾. 143.觀於所遭受的困難.隻要精進修行.就會脫困. 144.觀於所遭受的困難.將導至性命的危險.因而致死. 145.觀於所患的病.是由於身體四大不調而引起的. 146.觀於所患的病.是由於非人鬼怪所惱.因而引起的. 147.觀於所患的病.和鬼神非人有關. 148.觀於所患的病.可以經過醫療而痊愈. 149.觀於所患的病.難以醫療. 150.觀於所患的病.經過精進修行.可以痊愈. 151.觀於所患的病.會經過長久的受苦. 152.觀於所患的病.會自然痊愈. 153.觀於所患的病.可經醫生的醫療而痊愈. 154.觀於目前所醫療的.對治方法是對的. 155.觀於目前所服用的藥方.可以生效得力. 156.觀於所患的病苦.即將痊愈. 157.觀於所向的醫生.無法醫治. 158.觀於所醫療的方式.不是對治的方法. 159.觀於所服用的藥方.不得力. 160.觀於所患的病.將導致喪命. 161.前世是從地獄道中來的. 162.前世是從畜生道中來的. 163.前世是從餓鬼道中來的. 164.前世是從阿修羅道中來的. 165.前世是從人道中來的. 166.前世是從天道中來的. 167.前世是從在家中來的. 168.前世是從出家中來的. 169.前世曾經與佛同世.並供養如來而來的. 170.前世曾經親自供養聖賢而來的. 171.前世曾親近供養得聞佛法而來的. 172.命終後.會墮入地獄道. 173.命終後.將墮入畜生道.受畜生身. 174.命終後.將墮入餓鬼道.受餓鬼身. 175.命終後.將會墮入阿修羅道.受阿修羅身. 176.命終後.將投入人道.受人身. 177.命終後.將投身人道.受人身且為人王. 178.命終後.將入天道.生於天界.受天人身. 179.命終後.將入天道.生於天界.為天王. 180.命終後世.來世會聽聞佛法. 181.舍身後世.可為出家修道. 182.舍身後世.遇見僧寶. 183.舍身後.生於天界之兜率天. 184.舍身後.往生淨土佛國. 185.舍身後.親見佛法. 186.舍身後.得證下乘佛法. 187.舍身後.得證中乘佛法. 188.舍身後.可以證果位成就. 189.舍身後.得證大乘佛法.