世界的思索

少年時讀的是科學,卻與專利和法律有砍不斷的緣份。
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知識產權---中國,西方科技發展的分水嶺(1)

(2006-09-21 13:23:28) 下一個

人的意識生來有創造的天性,社會集體意識則對個人的創造天性起到方向性的決定作用。而個人對創造的物質反饋則進而影響社會集體意識和形態。中國曆史的悠久長河顯示,中國人是富有創造性的。但幾千年來,中國官方對個人創造性的鼓勵僅集中於授予官職,所謂學而優則仕。而官職授予的權力在皇帝。雖然皇帝的好惡不論在中國還是在西方對社會集體意識和形態都有很大影響,中國社會的相對穩定,中國的一國獨大,其他周邊國家相對不能形成威脅,使中國皇帝不必過多考慮人民生計問題。中國皇帝選官就是選趣味相投的知音。不愁吃穿的皇帝是不會對下裏巴人的工作有興趣的,詩棋琴書畫才是上等人的愛好,中國人的詩棋琴書畫創造天分在皇帝們的強勢鼓勵下得以長足發展;由於創造性的唯一獎勵是做官,對做官權術上的創造性發展與在詩棋琴書畫上的創造性於是有異曲同工之效,於是中國文化就滿是詩棋琴書畫和權術,而與人民生計有關的其他創造性就隻得自生自滅,自謀出路了。中國人在科技方麵的創造性從而無法對中國社會集體意識有足夠的影響,中國科技發展零星而不成係統。 另一方麵,凡與生計有關的技術,人們不得不各施其能,用自己和家人的生命進行保護和保密,“變臉”裏傳男不傳女的,和相似的悲劇就不斷上演。世代相傳的密法變得如此神聖,沒有點膽量,後人是不敢冒欺祖的罪名去革新改進的。

與中國皇帝不同,西方歐洲國家羅列戰爭不斷,皇帝的權力也隨不斷的戰爭動蕩不定,國家之間的競爭使西方皇帝不得不把籠絡民心放在重要位置。關係民生民計的技術的重要性也就不能忽略不計。同時皇帝的相對弱勢為人民發展自己的創造性留下空間,以皇帝為代表的上流社會對科技的非歧視甚至尊重造就西方對科技的集體意識和科技創造性的發展。
盡管如此,由於中國民間貿易曆史悠久和發達,中國技術上的落後並不是一開始的。而自明朝之後的。而正是這一時期,西方國家開始了專利製度和版權製度,專利製度,版權製度使發明創造產權化,發明創造的個人由於有整國家機器做後盾,不再害怕泄密,科技發明得以推廣,知識的積累和應用從而得以幾何級數加速產生。
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