高清晰典藏版《巴黎聖母院》國語法語對白/中文日文字幕外掛
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◎譯 名 巴黎聖母院
◎片 名 Notre Dame de Paris
◎年 代 1956
◎國 家 法國
◎類 別 劇情/愛情
◎語 言 法語(Audio 1: Francais AC3 2ch)/國語(Audio 2: Chinese AC3 2ch)/國語(Audio 3: Chinese AC3 2ch)
◎字 幕 日文/中文(外掛)
◎文件格式 XviD + AC3
◎片 長 115 Min
◎導 演 讓·德蘭諾瓦 Jean Delannoy
◎主 演 吉娜·羅洛布裏吉達 Gina Lollobrigida; 安東尼·奎恩 Anthony Quinn; 阿蘭·克尼 Alain Cuny;
◎簡 介
根據雨果同名小說改編。純潔、美麗的吉普賽姑娘艾斯米拉達，和“乞丐王國”的人一起，到處賣藝行丐。一次，為救流浪詩人甘果瓦，她被迫嫁給了他。國王的衛隊長菲比斯是個花花公子，她騙取艾斯米拉達的愛情，就在他們幽會時，一個黑衣人將菲比斯刺傷，艾斯米拉達被作為嫌疑犯送上法庭，並被判處絞刑，而真正的凶手弗洛洛神父不但逍遙法外而且成了審判者。就在艾斯米拉達將被絞死時，巴黎聖母院的敲鍾人，奇醜無比的卡西莫多將她救下，並帶入教堂避難。卡西莫雖然醜陋，但忠厚善良，他真心實意的愛著艾斯米拉達。國王的衛隊要衝進聖母院抓住艾斯米拉達，卡西莫多雖盡力阻止，但寡不敵眾。艾斯米拉達為“乞丐王國”的朋友們開聖母院大門時，被國王衛隊的亂箭射死。卡西莫多看見艾斯米拉達的屍體，悲痛欲絕，他轉身將真正的殺人凶手弗洛洛神父從聖母院的頂樓扔了下去，隨後找到艾斯米拉達的屍體，並與其緊緊擁抱在一起，多年之後一起化為塵土。
◎主要演員及配音演員
埃斯美拉達——吉娜·羅洛布裏吉達（李梓配音）
卡西莫多——安東尼·奎恩（時漢威配音）
神父富洛婁——阿蘭·克尼（邱嶽峰配音）
衛隊長菲比思——讓·德耐特（胡慶漢配音）
詩人甘果瓦——羅伯特·何辛（伍經緯配音）
乞丐王克魯班（尚華配音）
衛隊長未婚妻（蘇秀配音）
神父弟弟（嚴崇德配音）
國王路易十一（富潤生配音）
檢察官（於鼎配音）
旅店小矮子（楊成純配音）
其他：劉廣寧、潘我源……
◎影評&幕後
影片點評
相對於維克多 雨果如雷貫耳的原作，《巴黎聖母院》的電影版並不出眾，唯有吉娜 羅洛碧吉達扮演的埃斯美拉達和安東尼 奎因扮演的卡西莫多，一個美豔無比，一個醜陋怪異，給中國觀眾留下了深刻印象。安東尼 奎因其實並不醜，是電影史上富有傳奇色彩的著名演員，曾獲兩次奧斯卡最佳男配角獎。他還在費裏尼的影片《道路》中扮演了與卡西莫多比較相似的流浪漢藏巴諾形象。為卡西莫多配音的時漢威是上譯廠早期的配音演員和譯製導演。
電影《巴黎聖母院》公映
坐落在塞納河小島上的聖母院，是巴黎建築史上具有劃時代意義的哥特式建築。正如雨果所說，它是“一篇由石頭交織成的交響樂”。電影《巴黎聖母院》則把這篇交響樂在全世界奏響了。巴黎聖母院的尖頂、拱門、大鍾和彩色玻璃窗都隨著電影中或善良或虛偽的人物給觀眾留下了深刻印象。
本片由安東尼 奎恩飾卡西莫多，吉娜?羅洛碧吉達飾埃斯梅拉達，讓?德蘭諾瓦導演，影片全長110分鍾，由法國巴黎影片公司與意大利帕尼塔利亞影片公司聯合攝製。
影片中奎恩精湛的演技充分將角色感情心路曆程表達的淋漓盡致，可稱為是他的最佳代表作，極具收藏性。雨果的奇瑰想象和文字的眩目光彩成就了這幅波瀾壯闊的大手筆。法國人的藝術天才也為它贏得了44年之前的奧斯卡獎（Academy Award）提名。
◎影片配音
譯製片的再創造功能由此顯現--聽慣了上譯演員的配音，再和法語原聲比較一下你就會發現，劇中吉普賽女郎埃斯美拉達的嗓音竟然是那麽的粗獷、低沉和豪放，完全沒有李梓的細膩、甜美和動人，缺少了女性特有的溫情脈脈，使人無法將這平淡如水聲音和她美豔動人的形象合二為一，割裂感油然而生。
而給神父富洛婁配音的邱嶽峰，則是所有配音演員中最光彩照人的一顆明星。他配的人物渾身散發著從骨子裏透出來的陰險毒辣和狡詐，被情欲壓抑良久的心靈，長期忍受著無以言狀的痛苦的煎熬。尤其是當他麵對嬌豔欲滴的埃斯美拉達時，這種極端的心理疾病已經到達了爆發的臨界點。他的專橫和自私，他強烈的占有欲和嫉妒心，最終促使他走向了極端的毀滅之路，這也是他在情欲與純潔愛情的鬥爭之中做出的最後選擇。
伍經緯配音的流浪詩人甘果瓦，是唯一與埃斯美拉達有合法關係的男人。伍經緯通過略帶誇張的語調，生動表現出了人物的猥瑣形象和無法與世界抗爭的無奈情緒。
給乞丐王克魯班配音的是老演員尚華，那一聲聲“行行好……”，透出了社會底層小人物尷尬無助的生活現狀。影片行將結束，克魯班在聖母院門前抱起中箭身亡的埃斯美拉達時，他伸出手臂絕望地喊出那聲“請你們對，她行行好……”，那種語調裏蘊涵的乞求意味則與日常行乞時迥然不同。這時候，觀眾感覺到的隻有一絲絲悲慘的淒涼掠過心頭。
胡慶漢當時是上譯廠的英俊小生，他為心猿意馬、腳踏兩頭船的花花公子菲比思配音。衛隊長菲比思已經有了身為貴族小姐的未婚妻，但還是在外麵無所節製地尋花問柳。胡慶漢的音色華麗、高亢，配出了人物身上紈絝子弟所特有的朝三暮四的習性。他對未婚妻百合花及埃斯美拉達都作過這樣甜得發膩，而明眼人一下子就能戳穿的“愛情表白”：我要有妹妹，我愛你而不愛她；我要有全世界的黃金，我都給你；我要是妻妾成群，我最寵愛的就是你。而當他遇刺康複後，卡西莫多求他給埃斯美拉達送去一份鮮花時，他又竭力避免和緋聞牽扯上關係，這時胡慶漢的配音將人物的卑鄙、惡劣的本性暴露無疑。
還有一個次要人物的配音也值得一提，那就是旅店裏的那個其貌不揚的小矮子，給他配音的是楊成純。令人佩服的是，以配反派人物見長的楊成純，怎麽會發出那樣滑稽可笑的聲音來的呢？演員的麵部表情極為豐富，再配合以楊成純的怪腔怪調，簡直達到了天衣無縫的地步，讓人覺得他既好笑又可憐。
《巴黎聖母院》，這是一部以台詞見長的電影，是上譯廠配音演員的功力，說出了各個角色沉積於心靈深處的哀傷，更宣泄出了令人含淚的美。
◎難忘的經典譯製片
莊嚴肅穆的聖母院靜靜的坐落在巴黎繁華的鬧市之中，這個城堡一般的建築巍巍然屹立，無言，無語，塵封了多少故事。他曆盡榮辱沉浮，看慣人間滄桑，承受了多少悲歡離合，承載了多少歲月的重量，曆練出凝重的氣質，默默的等待人們去開啟她對美與醜的權釋。
電影《巴黎聖母院》成功的詮釋了這一點。在電影的開篇和完結，我都感受到美與醜強烈的對比，但兩種對比時不同的。隨著故事情節的發展，我的審美觀得到提煉和升華。開篇得奇醜變成了美，有的美變成了醜。看完電影，強烈的對比效果深深的映在我的腦海中，引發我的深思。
電影一開篇就描繪出了聖母院的凝重和古老，隻有幾隻鴿子反映出生命的活力。然後，幾個希臘字母在風沙中顯現，引出了主題。這種“倒敘”的手法製造了懸念，激發觀眾強烈的好奇心，迫不及待的想探究到底是誰的靈魂這麽痛苦，非要在聖母院的頂端刻下這幾個字母來發泄他的痛苦與矛盾不可。接著，自然而然的開始了故事的敘述。故事發生在15世紀末到16世紀初的法國巴黎。那時候，宗教盛行，教會有著至高的威嚴，教皇擁有無上得權力。人們崇尚教皇，信奉上帝。自然科學知識貧乏，稍稍有些盛行的隻有煉金術，也從屬於宗教，在這樣的背景之下，電影塑造了一係列的人物形象。美麗善良純潔的活潑的吉普塞少女愛斯梅哈爾達，外貌奇醜心地善良得敲鍾人加西莫多，道貌岸然淫邪狠毒的副主教克洛德、一表人材虛偽狡詐的花花公子菲比斯……電影情節易愛斯梅哈爾達的遭遇為線索，講述了幾個人物的愛恨情仇，激起了觀眾的共鳴。
電影最為突出的是其語言的運用。通過不同人的不同的語言可以看出他們各自的性格。衛隊長菲比斯隊兩個女人說：“我要是有全世界的黃金，全都給你；我要是有個妹妹，愛你不愛她；我要是妻妾成群，我最寵愛的就是你。”可見他為了討女人的歡心多麽的虛偽，這種甜言蜜語他不知對多少人說過。他還恬不知恥得對埃斯梅哈爾達說：“你是我的夢，今夜的夢。”“我愛你是一心一意的，不需要用華麗的詞藻來修飾。” “你象國王的情婦一樣美，……你的聲音多美，我真想在亮處看看說這麽好聽的聲音的嘴長什麽樣。”……這些語言充分體現了他卑劣的思想，也隻有他這種性格的人才能說出這麽多的花言巧語。電影很好的把握了人物的性格，主要通過語言栩栩如生的刻畫了這個花花公子的醜惡嘴臉。
電影通過取景構圖、色彩光調等蒙太奇手法的運用也靈活自如，恰到好處的表現了各種情節的藝術效果。最典型的時在埃斯梅哈爾達死後被拖過廣場的情景。電影用遠景拍攝了整個廣場的場麵，以身著白色囚衣的愛絲美哈爾達的屍體為主體，拖著他的幾個衛兵為陪體，整個廣場橫七豎八躺著的死人和兵器為環境。鏡頭色澤灰暗，聲音很小，是一種死後悲涼的聲音。畫麵簡單，聲音單純，但那種震撼人心力量卻不可低估。有時靜默比喧鬧更能打動人心。看著他一步步從眼前滑過，我的心在沉淪，哀思美哈爾達在白衣的搭配下顯得俄別美麗特別純潔，這種美不僅僅停留在外表，觀眾在看完片後更能感受到的是外在美和心靈美的完美結合。他是理想化的人性美的象征。觀眾的審美觀由表麵的膚淺升華到內心的深層次。看著這個畫麵感到深深的痛惜，同時又有一種心靈被淨化的感覺，為社會的不平而憤怒，為美的流逝而惋惜，激發了對美的向往和追求。那種複雜的感覺令人回味無窮。
“生活多美”這是愛思梅哈爾達臨死前的唯一的遺言。她經曆了這麽多的苦難和不公，臨死前卻隻有這一句話，電影這樣安排給人以無限的遐想空間。愛思梅哈爾達對生活的詮釋是“美”。隻有熱愛生活的人才能體會出來。試想，陰暗邪惡的克羅德會說出“生活多美”的話嗎？愛思梅哈爾達生性活潑，熱情奔放，有著一種粗獷的野性美，她的舞蹈優美豪放，腳步輕盈跳躍，她的笑聲特別爽朗愉快，她對孩子們說，她天天過節。同時，她善良，溫柔，富於同情心。她把跳舞掙得的錢分給小孩子；在加西莫多受鞭打時，她不計前嫌，給他水喝；看到剛果瓦被絞死，她挺身而出，“以身相許”；而且，她對愛情堅貞不渝。明知道菲比斯的花心，還愛著他；她不肯讓剛果瓦碰她，不屈服於克羅德的淫威；她不顧自己的生死，隻想知道有沒有給心愛的人帶來不幸。這樣一個熱愛生活的人兒看到愛著的人，也有愛她的人，就連奇醜的人也有一顆充滿愛的心。有愛，生活就美。電影的這句話要表達的意義不僅限於此。它傳遞了作者對美的理解，對生活的讚頌。真正的美是不會被醜惡所掩蓋的，即使醜惡當道，愛美的人看到的總是美好的事物。生活最終總是美的。同時這句話諷刺了以克羅德為代表的要扼殺美的人。
苦難的遭遇、醜陋的社會和“生活多美”引發了電影的主題――美與醜的鬥爭和共存。雨果說過：“醜就在美的旁邊，畸形近於優美，粗俗藏在崇高背後，善惡並存，黑暗與光明相共。”美與醜是矛盾的兩個方麵，對立而統一。加西莫多幾乎不成人體，但到電影最後感覺到的是他內心的美，忽視了其外在的醜，美與醜在他身上和諧的融合。菲比斯盡管一表人材，觀眾看到的隻是他靈魂的醜陋，沒人在乎他的外貌，美和醜表現出的是鬥爭。至於克羅德，對他更是避之不及，他外在不醜，內心卻醜惡不堪。而對愛思梅哈爾達，我們記住她的美，不僅僅在於她的外貌，更主要的是她的心靈美，這才是高尚的美，真正的美。在美與醜的強烈對比中，給人思索與想象的空間。
隨著時間的流逝，故事被風沙掩埋，被歲月封存，但，生活繼續著，美與醜的故事繼續上演著……
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