曆史學家為何能提前預言布什會強行發動伊戰爭 zt
(2007-09-24 12:28:28)
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曆史學家為何能提前預言布什會強行發動伊戰爭
2007年09月24日 中國青年報
上月,美國總統布什在密蘇裏州堪薩斯城參加複員退伍軍人協會(VFW)大會時發表演說,以日本戰後的民主化為例來證明自己中東政策的合理性和重要意義。他把“9·11”恐怖襲擊事件直接比喻成當年日本偷襲珍珠港,把“基地”組織與戰前的日本、納粹德國以及蘇聯相提並論。布什認為,由於日本狂熱地信仰國家神道,就連日本人自身也不相信民主。但二戰結束後,美國對日本的占領使日本實現了民主化,並且從不共戴天的仇敵變成了美國最強有力的盟友。據此,布什相信曆史經驗證明,美國將在中東取得最後的勝利。
布什以日本為例替伊戰辯護站不住腳
通過這種方式為美國在中東地區的政策進行辯護,布什顯然與作為同盟國日本的曆史觀大相徑庭。一部分日本的媒體評論認為,美國總統的發言完全無視日本在大正時代已經出現民主選舉的曆史事實,表現了對包括日本在內的外國曆史文化了解的淺薄。美國國內也有評論認為,伊拉克的情況與當年占領日本不同,布什總統“從曆史中吸取了錯誤的經驗”。早在伊拉克戰爭爆發前,很多美國人信心十足,認為隻要推翻薩達姆、占領伊拉克,就可以在中東樹起一麵從獨裁走向民主的成功改造旗幟,正如當年二戰後在日本、德國那樣。但很多學者卻提醒政府:曆史經驗不是那麽簡單的由此及彼,伊拉克的前景不容樂觀,麻省理工大學的約翰·道爾教授就是其中之一。
道爾教授是日本問題專家,他的名著《擁抱戰敗——二次大戰後的日本人》曾獲得普利策大獎。書中關於二戰後美國占領日本的經驗總結一度成為美國有關部門製定占領伊拉克政策的重要參考。2002年10月,他在《紐約時報》上發表了一篇題為《從戰後日本看伊拉克》的文章,引起廣泛關注。道爾教授分析了美國得以對日本成功進行民主化改造的客觀原因:在世界範圍內獲得了道德上和法律上占領日本的正當性;日本國內不存在宗教、種族、地域的對立;因為是天皇宣布的無條件投降,戰敗國接受了戰勝者的絕對權威;美國從珍珠港事件以後已經對占領日本進行了周密的策劃;為實現民主化和非軍事化對日本進行了大規模的製度改革;島國日本不受鄰國幹涉;美國忙於歐洲重建,對麥克阿瑟的占領政策沒有過分幹涉;日本沒有資源,不存在外來經濟利益的幹涉,等等。而伊拉克幾乎在所有這些方麵與戰後日本大相徑庭。基於這種考慮,道爾教授非常明確地給出結論:“二戰後成功占領日本能為美國在後薩達姆時代的伊拉克扮演一個建設性角色提供範本嗎?簡而言之:不能!”同時,他還警告美國政府:“如果沒有認真考慮包括戰後重建在內的所有後果就貿然發動戰爭,那不是現實主義,而是可怕的狂妄自大。”戰爭爆發前後,他公開在《波士頓評論》上發表文章《曆史的警示:不要希望在伊拉克能實現民主》,以一個曆史學家的敏銳和知識分子的責任感對美國的伊拉克政策再次發出警告。
曆史學家提前預言布什會強行發動伊戰
2003年3月20日,布什政府繞過聯合國對伊拉克發動了全麵戰爭,道爾教授的擔憂不幸變成了現實。美國所麵對的結果是殘酷無情的,薩達姆雖然已經走上了絞刑架,但至今已經有超過3700名美國士兵陣亡,平均每秒耗資超過4000美元,虐囚、屠殺平民事件不斷被曝光,就連一直在強調“我們絕對正在贏得伊拉克戰爭”的布什也不得不承認“美國沒有贏得伊拉克戰爭”。當年美國占領日本的時候,畢竟普通的日本老百姓逐漸在戰爭廢墟中重建家園,生活水平逐步得到改善,日本國家也借美國的幫助重返國際舞台。而反觀今日之伊拉克,用聯合國前秘書長安南的話說就是,普通民眾生活水平和安全感甚至還不如薩達姆統治時代。薩達姆一死,伊拉克國內進一步激化的反美情緒、教派衝突和種族矛盾等愈演愈烈,出現了把美國拖向泥潭的趨勢,正如當年的越南戰爭。
在更早以前,道爾教授就分析認為,美國進行伊拉克戰爭並非偶然。2002年1月29日,他在日本《朝日新聞》上發表的《對理性聲音置若罔聞的美國》引起巨大轟動,獲得了日本第一屆大佛次郎論壇獎的特別獎。道爾教授在其中對布什政權進行了全麵的嚴厲批評:“在‘9·11’事件之前,布什政權的主要政策集中在對富裕階層大幅度減稅、毫無根據地擴充軍備和支持能源企業、支持死刑、反對限製槍支以及蔑視環境保護政策等。結合他發動的反恐戰爭,現在的布什政權開始閹割在美國長期受到尊重的市民自由和司法程序。”顯然,道爾教授認為正是在這種背景下,布什政府才會明知伊拉克戰爭不可為而強行為之,最終深陷泥潭而難以自拔。道爾教授更為擔心的是:“美國現在掛在口頭上的話,和戰前的日本如出一轍!”經曆過戰爭的日本人都會記得這樣熟悉的歌詞:“前進!八成一宇,領導四海人,創立正義和平,理想花開飄香……”這是在1937年七七事變後,日本國內為調動國民士氣而麵向全國公開征集到的《愛國進行曲》歌詞。作為曆史學家的道爾教授提出這個話題,已經遠遠超出了對伊拉克戰爭進行評論的範疇,發人深省。
漢代的賈誼曾經說過:“鄙諺曰:‘前事之不忘,後事之師也。’是以君子為國,觀之上古,驗之當世,參之人事,察盛衰之理,審權勢之宜,去就有序,變化因時,故曠日長久而社稷安矣。”曆史規律在新的時代可能會繼續發揮作用,當然必須要經過“驗、參、察、審”這樣一個複雜的過程,必須要根據時代的變化有取有舍,因地製宜。道爾教授反對將伊拉克和戰後日本簡單類比,並且從戰後日本改造的曆史經驗準確預言了伊拉克戰爭的結局,那麽他將戰前日本與當今美國的比較又如何呢?這的確值得我們冷靜觀察和認真思考。(初曉波 作者為北京大學國際關係學院副教授)