解放軍報發表中日關係評論:隻緣妖霧又重來 zt

　　2005年是中日關係沒有走出低穀的一年。中國駐日大使王毅感歎這一年“充滿了曲折和波瀾，麵對前所未有的困難”。今年開年之後的情形也並不令人樂觀。 　　為什麽會出現這樣的局麵？一個沉甸甸的誘因是：“妖霧”重來。 　　這裏所說的“妖霧”指的是什麽，明眼人一看便知。這“妖霧”不是來自中國，而是來自日本。不是來自日本的民間，而是來自日本的官府。不是來自日本一般的政治人物，而是來自重權在握的“兩相”，一個是首相，一個是外相。 　　小泉近日指稱，中韓反對他參拜靖國神社的立場“不正常”。他對日本輿論引導者及知識分子不同意他在靖國神社問題上的立場表示“不理解”。“不理解”、“不正常”還是“不反省”？“不反省”是因，“不理解”是果。作為日本首相，小泉罔顧中韓等國的反對，竟一連五次跑去參拜供有二戰甲級戰犯牌位的靖國神社。他聲稱：“參拜是內心的問題，不是能受別人指使的問題。”可事實上，據媒體最近披露，無論是在青年時期還是在從政之後，小泉都從未對靖國神社表示出一點興趣。隻是在2001年參加自民黨總裁選舉時，他才開始保證每年參拜靖國神社。由此可見，他所謂的“內心”是故意“秀”出來的，國際輿論就說“他的表演是為了爭取國內的觀眾，以提高自己的支持率”。 　　麻生太郎就任日本外相的時間並不長，說他一張口就生出麻煩是過分了，但他的狂言謬論給中日關係帶來的麻煩實在不少。替小泉參拜靖國神社狡辯，為日本殖民統治塗脂抹粉，對中國和平發展亂扣帽子，這些乖張之舉與一國的外相本來是不應該沾邊的，但麻生太郎卻樂此不疲，很有些“語不驚人死不休”的架勢。 　　國際輿論指出，小泉等人的“玩火”之舉已在亞洲產生嚴重後果。現在，不僅亞洲國家對麻生等人的謬論“表示強烈憤慨”，連歐美國家也早就看不下去了。日本所仰仗的美國已開始批評小泉等人的錯誤言行，二戰後徹底反省從而贏得稱讚的德國在責問小泉為什麽要搞“參拜文化”。國際輿論還指出，小泉的接班人如果繼續參拜靖國神社，那麽，世界對日本的批評將會更加嚴厲，甚至存在日本陷入十分孤立境地的危險性。 　　中日關係的發展來之不易。曆史早就表明：東瀛“妖霧”一來，兩國關係必然倒退；什麽時候撥雲見日，則中日關係就能順順利利地發展。中日兩國人民對兩國關係的良性發展充滿期待，因為中日關係不僅對兩國本身，而且對東北亞乃至整個亞洲來說都至關重要。但願障礙早克，症結早解，“妖霧”早除。這裏的關鍵是日方要把對侵略戰爭的反省切實落到行動上，不要再做傷害戰爭受害國人民感情的事。