我是女流
你的目光是釘，會令我的麵頰落滿傷痕。
讀了閣老的＂文人係列＂之七有感
閣老的態度過於寬容了那個時代和那些人了。如果說我們的立意是著眼於未來的話，這是有害無益的。我們需要客觀地評價它，假以更多的理性，而不是感性。
過去的人和事都已灰飛煙滅，我們需要和能夠有所作為的是對可能的未來做些合乎事實，比較理性，讓曆史不會重演的力所能及的判斷。譬如亡羊補牢又如何。
中國人的思維真的很有意思，譬如看待老舍等，人們不會為他們的人生理念而感動和效仿，反倒從中讀出了他們的悲劇性--這真是對人性和曆史的莫大的諷刺，也隻有中國人會這樣解讀曆史和看待曆史。
包括讀其他的書也是如此。讀《三國》，他們學習最卑劣`的所謂權謀，讀《水滸》，他們學習的是怎樣站在最高點上，利用哥們義氣以謀取自己的最高利益，就象宋江，施以小恩小惠和人情就換取他們的血膽義氣。勸君千萬不要講究義氣，那常常就會是某些別有用心的手上的可以利用的工具。當然如果是一狼一狽，那也是另當別論了．
《紅樓夢》嘛，當然就是學習做淫婦如秦可卿，刁婦如王熙鳳，至少也要個二麵三刀的襲人或者象晴雯一樣可以拿起針來就刺比她地位更低的女傭隻要她還對她的主子一番情義綿長和長得漂亮--最喜歡為人津津樂道的就是晚上幫寶玉補裘的一段。就算這樣，我也很難對她產生好感。倒是王夫人成了人人的眼中釘--我不覺得她做錯過什麽。要是有人對我兒子那麽一番話，我也會抽她一個耳括子，從此勒令她離我兒子遠一點。至於後來的事態發展，那是誰也無法預料的，一並算在她的頭上，可見很多讀者的甄別能力都非常差。中國人基本到目前為止，依舊沒有能力形成自己的判斷力，在是和非麵前，故意混淆視聽，不過是要成就三人成虎的的虛假，讓某些的僅僅有利於某個小圈子的言論得以生存和壯大。但是，任何背離正確方向的東西總有一天會行至水窮處，為大多數人所垢病。隻不過徒然地讓曆史轉個大大的彎子。在沒有任何競爭的時代，這就象一場遊戲，可以由一些強勢的人由著性子亂來，但是一旦納入了一個更大的圈子的遊戲規則，那麽，一切都顯得那麽可笑和可恥，可笑是說它離真理有多麽遠，可恥是說它是以強取豪奪，欺騙狡詐的方式得以流傳，一味地蒙蔽地世人。
可是對於林黛玉，大家卻極盡苛刻之意，大肆鞭撻。可是她是大觀園裏最幹幹淨淨的一個人。僅此而言，就是最可貴的。曹雪芹的用意也在於此。當然，其他的女人各有各的用途，象寶玉一樣完全沒有用的女人，倒還沒有，這大致是他之所以麵對一群女孩子自卑的緣由吧－－－他在裏麵是個最沒有行為能力的人．其實看男人評價紅樓夢的女人們，大致就可以推出他是一個什麽樣的人。女人也是一樣，她最能夠理解的也就是離她自己人格最近的一種．其人為人處事如何以及思想，品味如何。所以，大多數的男人和女人，不需要走進他/她，不需要看到他/她，就可以非常了解他或者她。我談不上是個不合群的人，凡我刻意避開一些是是非非的人和一不小心就別有用心的人，我的人生容不得他/她們的刻意利用和作為。一言以蔽之，人生苦短，我要有選擇性的生。
老毛跟陳寅恪相比當然是個粗人了，但他未必不夠敏銳，他之所以說知識分子就是“臭老九”以及知識越多越反動，和大毒草之類，都是說中國的知識分子不善用自己的學識，看問題及其偏頗而且有時候故意引人入歧途。其用意，其用意當然和其人的良心，人格和誌趣有關。但是和“敢為天下先”無緣。他們在某種意圖中企圖超越和淩駕。如果不能謀得甲天下，就是退而求其次也未嚐不可。
我本是個沒有欲望的人，對於這個世界我充滿了好奇和求知的欲望。但是我不能因此就姑息很多，因為我必須要有製肘的能力，一個失衡的社會是無法讓我安靜地享有我的權利的，縱然我不願意投身於那一片欲望之海，我也要尋求我的一棲息之地。在這一點上，很多時候，我選擇了與眾不同，舍我其誰。
隻是有感而發，並不是針對閣老的文章本身。也算是一些過於追名逐利的人的不屑和另外一種比較另類的觀點。
可作名言!
留個言，算是拜訪留條。:)
真是巾幗不讓須眉。