一句話格言

作者：紅塵浪裏 　 聯係作者 　 發布時間：2006-10-02

一句話格言 　　生活就像一本書，你過分的挑剔了，將永遠也讀不懂他。 　　假如你不拒絕活著就不要為活著而歎息。 　　白癡他癡的幸福，裝癡他癡的痛苦。 　　不要在變化中索取一份承諾。人情本來就是一件季節性的外套。生活中弱者尋找機遇，強者抓住機遇，可智者那是創造機遇。 　　希望是失望的胎兒，失望是希望的母親。 　　人之有德與我，不可忘，我之有德與人不可不忘。 　　生活的智者不是沒有失敗，而他的失敗，僅僅是成功的插曲。 　　露珠的晶瑩那是對太陽的報答。 　　泰山不辭杯土方顯其高，江海不辭細流方成其大。 　　閑蕩在折損生命的光，奮鬥才是開辟理想的路。 　　老年人的輝煌在於過去，青年人的希望在於未來。 　　用人不能用笨蛋，做人我反對混蛋。 　　寬容是長者的風度，刻薄是小人的襟懷。 　　男人的累往往是在肩上，而女人的累往往是在心上。 　　男人往往為責任所奔波，女人往往為感情所折磨。 　　才能濟變何須位，學不為民枉為官。 　　自滿的人如瓶中之水將溢未溢，切記再加一滴。 　　人不通古今如同牛馬，士不曉廉恥行同走肉。 　　天下可愛的人都是可憐的人，可惡的人都是可惜的人。 　　智者既要有盡業的心思，又要有瀟灑的趣味。 　　一失足成千古恨,再回頭時百年人。 　　做人要隨遇而安，不塗將來，不追既往，不避目前。 　　今朝有酒今朝醉，不管明朝喝涼水。 　　博覽廣識見，寡交少是非。 　　喜傳言者不可與之多交，好議事者不可與之圖事。切記、切記！ 　　惜寸陰者乃有淩鑠千古之誌，憐微才者乃有驅使豪傑之心。 　　沒有秘密的人是個不幸的人，秘密太多的人也是痛苦的人。 　　智者不與命鬥、不與權鬥、不與法鬥、不與勢鬥。 　　女人的美在於氣量，女人的魅力在於溫柔。 　　我認為人與人之間長相憶有時要比長相聚更為可貴。 　　生活中重情的人是完整的人，忘情的人是個殘缺的人。 　　如果人們要想讓害羞草表現的象鬆樹一樣的挺拔那是不可能的！ 　　最可愛的人，是一個知道我最醜惡最隱私而沒有拋棄我的人。 　　有誌者立長誌，無誌者常立誌。 　　寬容別人失去的隻是過去，而刻薄待人失去的將是未來。 　　承受孤獨要比忍受貧窮需要更大的毅力。 　　花的美麗不僅在於她熱烈的開，還在於她靜靜地落。 　　根深不怕風搖動，樹正何愁月影斜。 　　好話一句三冬暖，惡語傷人六月寒 　　讀書人做官不難，可難就難在做了官還是不是讀書人。 　　生活中有時需要我們用善意的謊言來柔和人與人之間的鴻溝。 　　欺狂隻是小攤販的生財之道，而信譽才是企業生存的根本。 　　砝碼隻要有少許的灰塵，它就會失去公正。 　　現在的人看彩電的多了，什麽是黑什麽是白都分不清了。 　　強者就是那在滾滾紅塵、守著自己的那份固執， 　　假如你的生活沒有色彩，我認為那還不如留下一片空白。 　　時到天明方好睡，人到老來才學乖。 　　任己不任人鬥力不如鬥智。 　　老牛自知夕陽晚，不用揚鞭自奮踢。 　　女人靠化裝來撐麵子，而男人往往是靠說大話來撐麵子。 　　長江後浪推前浪，英雄多出少年郎 　　溫暖的麵孔、折著的牽手、誠實的語言來至於真情。 　　瘦子隻知道自己瘦的可憐，可他卻不理解胖子的艱難。 　　世界上從來就沒有什麽能與不能，他隻有契而不舍與半途而廢。 　　我們不可能去擁抱明天，但我們可以過好今天。 　　人不可能控製自己的美麗，但人卻可以獻出自己的微笑。 　　窮日子難過的是肚皮，好日子難過的是心情。 　　相信命運的人等待，相信機會的人尋找，相信自己的人創新。 　　除掉雜草的最好方法就是種上莊稼 　　臉淨人悅之，心淨人敬之。 　　一個人什麽都可以丟失，就是不能丟失教訓。 　　一個人要知道你的性格就是你的命運。 　　每個人都必須懂得當你不缺少機會的時候，那你缺少的就是能力。 　　沒有痛苦人生不夠完美，過分幸福人生也很單調。 　　苦難產生忍耐，忍耐產生毅力，毅力產生希望 　　我們不可能智慧超群，但我們可也紮實工作。 　　我們沒有權利改變現實，但我們可以用適應來改變自己。 　　我們有權利不愛惜自己，但我們沒有權利不愛惜家人。 　　我們無法使自己長的偉岸，但我們可以多學點知識。 　　我們不可能及時地發現自己缺點，但我們可以多聽聽別人的意見。 　　我們無法使自己長的漂亮，但我們可以讓自己變的善良。 　　我們有權利不珍惜自己的生命，但我們沒有權利剝奪他人的生命。 　　我們沒有權利使自己成為偉人，但我們也沒有必要去做小人。 　　我們沒有權利選擇自己的出生，但我們有能力選擇自己的未來。 　　我們出生卑微不是我們的過錯，我們的過錯是我們對出生的認可 　　。 　　我們沒有把握住機遇去做官，但我們可以把握住自己去做人。 　　我們沒有權利決定自己的長相，但我們可以去樹立自己的形象。 　　勇氣不僅是對死亡的威脅，勇氣還是麵對生存的挑戰 　　愛情絕不是簡單的占有，而是最高境界的愛是全身心的奉獻。 　　信任的內涵是愛的撞擊，是一種來之心靈深處的相互. 　　世界上唯一不變的就是變化，變化是所有物質的運動形式。 　　家不是住所的房屋，而是一種依賴的情結。 　　談不上理解，那也就更談不上信任了。 　　拍馬屁的人多了，不是別人愛拍，而是有些人喜歡拍。 　　我們之所以不喜歡別人出風頭，那是因為這種人防礙我們出風頭。 　　你能被別人嫉妒，那證明你卓越，你嫉妒別人那證明你無能。 　　在喝酒的時候，想巴結你的人和想把你灌醉的人會一直找你幹杯。 　　對於一個人來說，往往他自己最大的敵人，就是自己的成功。 　　卑鄙對於卑鄙者來說就是實行卑鄙的通行證。 　　認為幸福那也許就是幸福，但以為自己聰明，那也許就是愚蠢。 　　別人的智慧，聰明的人是吸取，愚蠢的人是嫉妒。 　　我們沒有能力讓時間倒流，但我們也不能讓時間白流啊。 　　生活中令人沮喪的並不是事情的本身，而是對事情的想法。 　　能與山峰為友的也決不是沙丘，能與江河為友的也決不是窪塘。 　　我們沒有權利要求別人，但我們能力把握自己。 　　一個真正富有的人，他不僅擁有財富，還擁有愛心。 　　如果我們經常被別人指責，證明我們是個舉足輕重的人。 　　你得勢的時候朋友多，真的少，你失勢的時候朋友少，真的多。 　　我們之所以不喜歡別人出風頭，因為這會影響我們出風頭。 　　你被別人嫉妒，證明你卓越，你嫉妒別人證明你無能。 　　一個幹渴的時候需要的是水而不是杯子的好壞。 　　喝酒的時候想巴結你的熱鬧和想把你灌醉的人，會一直找你幹杯。 　　我們不可能做到事事成功，但我們可以做到處處努力。 　　我們要是用鈣化的心靈保護自己，得到的隻是麻木， 　　有時候放得下要比拿得起更需要一種力量。 　　一個知道怎樣停止的人，才是一個知道怎樣加速的人。 　　我們如果沒有能力去擁有，那我們就必須用智慧去放棄。 　　最近的距離不是兩點之間的直線，最近的距離是智慧的到達。 　　青春的逝去，不的年齡的增大，而是對希望的減少。 　　你帶著情人出去，越是不想讓人看見就越是遇見熟人。 　　感情不是人類的專利，動物的感情有時比人還真誠。 　　使人成熟的是經曆而不是歲月。 　　我們不可能事事與人攀比，但我們可以處處和自己挑戰。 　　我們沒有理由去發泄自己的衝動，但我們有必要去證明自己的感動。 　　雨水來之於高深莫測的天空，淚水來之於感情顫動的靈魂。 　　快樂的人不是沒有憂傷，而他隻是把憂傷變成了快樂。 　　不小心被擠下了橋，但卻幸運的度過了河，機遇就是這麽偶然。 　　人有時候不要拿自己不當人，但有時候也不要把自己太當人了。 　　我們也許沒有權利拒絕死亡的約請，但我們麵對死亡表現從容。 　　我們如果沒有能力得到我們所愛的，那麽我們就愛我們已經所有的。 　　莫非定律：好的開始未必有好的結果，壞的開始結果往往會更糟。 　　我們沒有權利說保證身體健康，但我們卻可以用智慧保證心理健康。 　　我們麵對死亡隻是一個幸存者，因為死亡沒有預約，沒有 　　人生就象一本書，我們既是作者又是讀者。我們有時邊寫邊讀。 　　隻經曆歡笑的人生是膚淺的人生，隻有經過哭泣的人生才顯得厚重。 　　愛情的本質的給予，愛情的核心是責任。 　　我們如果抵禦不住誘惑，但我們可以選擇膽怯。 　　梯子從來不嫉妒別人超過自己的高度。 　　嚐試。 　　我們沒有把握永不失敗，但我們不能因為失敗就不去追求成功。 　　親情來源於血緣，愛情來源於依戀，友情來源於魅力。 　　我們沒有權利去懊悔，但我們有責任去拚搏。 　　我們沒有能力控製急劇變革的社會，但我們有必要保持理性的思考。 　　我們如果弄不明白他是誰，但我們必須清楚我是誰。 　　水的能力不僅在於能泛起漣漪，還在於能掀起巨浪。 　　如果我們不能了解自己，那麽我們也就沒有必要了解別人。 　　大海的母親是小溪。 　　我們往往注重了生命的目的，而往往忽視生命的過程。 　　我們如果老是想著那個遙遠的目標，我們也許會傷失寶貴的自我。 　　庸才看不見別人才華是庸俗，人才看不見人才，也許就是狹隘。 　　我們往往隻注重怎樣做人，但我們往往忽視自己是人。 　　我們往往注重自己的權利，但我們往往忽視自己的魅力。 　　我們往往注重自己失去的東西，而往往忽視自己擁有的東西。 　　我們往往注重奮鬥的結果，而往往忽視自己奮鬥的過程。 　　我們往往注重秋天的碩果，而往往忽視了春天的耕耘。 　　我們往往注重對手是自己的壓力，而忽視了對手也是自己的動力。 　　我們往往注重的是榮譽，而往往忽視的是自己的信譽。 　　我們往往注重的是文憑，而往往忽視的是知識。 　　我們往往注重的是名氣，我們往往忽視的是本事。 　　我們往往注重的是職稱，我們往往忽視的是水平。 　　我們往往注重的是朋友，我們往往忽視的是友誼。 　　我們往往注重的是婚姻，我們往往忽視的是愛情。 　　我們往往注重的是金錢。我們往往忽視的是幸福。 　　聰明人可以把複雜事情簡單化，可是蠢人卻把簡單的事情複雜化。 　　當今世界最可靠和最不可靠的就是配偶， 　　可信和最不可信的就是諾言。 　　什麽是移山大法，佛家說山不過來我過去就是移山大法。 　　如果別人不喜歡你，就證明你還不討喜歡。 　　在結婚前找老公靠碰運氣，可結婚後動不動就發脾氣。 　　人生之快不是歲數，而是感受。花開的目的不是花落，而是燦爛。 　　物質是根，精神是葉，隻有根深才會葉茂。 　　優秀不是一時的行為，而是一生的習慣。 　　越成熟的稻子頭就越底。 　　中國人滑稽的把所有解釋不了的事情，都叫做特色。 　　一個人怕孤單，兩個人怕辜負，三個人怕孤立， 　　工作的對立麵不是玩耍，不是休閑，而是無所事事。 　　我們不可能讓生活沒有煩惱，但我們卻可以讓快樂變成習慣啊。 　　我們與其表現出虛偽的崇高，還不如反映出真實的自我。 　　我們沒有辦法改變自己的平凡，但我們卻有能力活出自己的色彩。 　　強扭的瓜雖然不甜，但還是可以吃的。 　　肚皮大倒不可怕，怕的是裏麵沒有貨。 　　人一生的悲哀，不是失敗而是差一點就成功了。 　　我們沒有必要去管別人怎麽看，但我們有理由想想自己怎麽活。 　　我們即使沒有寬闊的胸懷，但也沒有必要讓自己的心中堆滿垃圾。 　　我們沒有必要去珍惜曾經的苦難，但卻有必要記住那段痛苦經曆。 　　我們生命的價值不在於時間長短，而是在於是否有一個厚重人生。 　　如果我們把真金埋在地下說是資源，我想倒不如說是悲哀。 　　迎著太陽走也會留下陰影，對於背後的嘲弄，也沒有必要回頭。 　　我們沒有能力把鈔票裝滿口袋，但我們卻可以讓知識裝滿腦袋。 　　女人婚前想最多我到底愛不愛他，可是婚後想最多是他愛不愛我。 　　我們說沒有必要去為瑣事去煩惱，但卻有必要去把瑣事去做好啊。 　　我們有權利維護自己的尊嚴，但也沒有有權利傷害別人的自尊啊。 　　我們說可以忘記昨天的失敗，但卻不可以忘記明天的目標啊。 　　我們有理由相信人類的強大，但我們也沒理由忘記人性的脆弱啊。 　　我們如果衝不出圍城，但我們也沒有必要跳進陷阱啊。 　　我們不能從容麵對昨天的失敗，那就沒有勇氣走向明天的成功。 　　我們不能用責任去營造氛圍，那我們就不可能用智慧去創造美好。 　　我們不能讓自己長的漂亮，但卻可以用智慧讓自己活的漂亮啊。 　　我們如果可以用理想去追求美好，但更應該用理智去麵對現實。 　　我們如果說有權利去尋找幸福，但我們卻沒權利去傷害他人啊。 　　我們可以不顧自己的名譽，但我們不可以敗壞社會的公德。 　　我們不應該因為貧窮而失去自信，但卻應該因為自信而戰勝貧窮。 　　我們如果在工作上成為失業者，但決不應該在精神上成為失敗者。 　　我們如果不能讓自己的人生輝煌，但也決不能讓自己的人生後悔。 　　我們的明天也許非常遙遠，但我們的今天也許就非常現實。 　　財富它將給人以享受，可是精神它將給人以升華。 　　家是講情的地方，家不是講理的地方。 　　如果你覺得生活很累，也許一半來源與生計，一半來源於攀比。 　　人死後不可以把金錢帶進墳墓，可是金錢卻可以把人引入墳墓。 　　現在我們覺得蓋房子很困難，是因為以前我們生孩子太容易了。 　　頭銜是一頂帽子，戴一頂正合適，戴多了就成了玩雜耍的了。 　　我們可以去追求美好，但我們不應該忘記現實。 　　我們有權利尋找幸福，但我們沒權利傷害他人。 　　我們可以不顧自己的名譽，但我們不可以敗壞社會公德啊。 　　我們的家是講情的地方而不是講理的地方。 　　我們不能讓自己的人生輝煌，但也不應該使自己的人生後悔啊。 　　我們如果不能用力量去實現欲望，但卻可以用智慧去實現希望啊。 　　我們常說女人的見識淺薄，但我們也沒有見到男人知識淵博啊。 　　我們如果看到的是遠洋成對，但我們沒有想到的是鴛鴦不忠啊。 　　我們如果不能事事想通，但我們卻可以事事溝通啊。 　　我們的生命可能隨時終止，但我們的愛卻可以今生永恒。 　　我們沒有能力去把握今生的命運，但卻可以用執著把握自己感情。 　　我們沒有辦法挽留住生命活力，但卻可以用愛燃燒最後的激情。 　　我們如果不能抹去歲月留在臉上的皺紋，那就用真誠去淨化靈魂。 　　我們不懂得什麽叫做孕育那麽我們也許就不會懂得什麽叫做成功。 　　我們如果不去珍惜自己的期待，也許我們就不會珍惜將來的擁有。 　　女人跟著流行走，男人跟著女人走。 　　女人不吃飯可以，女人不吃醋不可以。 　　情人總是姍姍來遲，老婆總是準時出現。 　　世界上最貧窮的人不是失去了財富而是失去了快樂。 　　我們如果想生命不付出代價，那除非讓生命去枯萎。 　　我們往往因為錯誤而顯得真實，但卻因為害怕錯誤而顯得虛偽。 　　我們因為有錯誤才顯得真實，我們又因為改錯誤而顯得可愛。 　　我們沒有能力找回屬於自己的榮譽，那麽必須記住心靈中的恥辱。 　　我們往往埋怨生活對自己不能平等，但卻不知道你自己沒有實力。 　　我們的人生也許沒有成功的碩果，但生命卻不應該沒有追求 　　我們不可能有把握做到事事成功，可我們有信心去繼續努力。 　　我們沒有權利讓世界都來愛你，但我們有義務去熱愛世界。 　　我們如果缺少的不是機會，那麽我們缺少的就是能力。 　　做人要有定數，切記歡娛不能輕狂，悲哀不能絕望。 　　人才要像大樹一樣根必須向下紮，樹必須向上長。 　　女人的可愛最重要，而男人可靠最重要。 　　人的一生中為什麽有些事情他來的這麽晚，但卻有走的那麽急。 　　人最怕不分明的四季，也最怕那不分明的感情。 　　既然你選擇了遠方的目標，就必須準備走過風雨和泥濘。 　　坎坷的路固然容易使人摔跤，但平坦的路更容易使人輕浮。 　　用有限的生命去追求無限的欲望，那你會太累的。 　　沒吃過苦的人既是幸福也是包袱。 　　生活中智者打個噴嚏，也會有人品頭論足。 　　跟聰明的女人在一起男人你會感到很累。 　　世界上再好的智慧、再強的能力，也會在一味的批評中萎縮。 　　人們都應該懂得：世界上最偉大的力量都是來至於關懷。 　　現實生活中並不喜歡炫耀，因為炫耀近乎於無知。 　　知識是智慧的源泉，學習是進步的階梯。 　　男人 　　人是一個很難侍侯的動物，愛本身就是一種負擔。 　　我認為天真有時要碰釘子，但也決非是天真的錯。 　　不傷人的假話是藝術，最傷人的真話那是力量。 　　大自然決不會讓大樹長的刺破藍天。 　　窮人之樂，那是苦中之樂，富人之苦，那是樂中之苦。 　　幸福是一種經過節製的滿足，要想幸福必須過有節製的生活。 　　世間美麗的情操中，大度寬容應是最美麗的一種。 　　人心如果能像大海一樣的壯闊，世間的煩惱必然減少了許多。 　　一個人首先自重而後人重之，尊重別人實際就是尊重自己。 　　愛人者人恒之，敬人者人恒敬之，愛滿天下才能譽滿天下。 　　世界上最真摯、無私、聖潔珍貴的希望莫過於母親的心願。 　　愛不一定要得到，得到後有時反爾找不到愛的痕跡了。 　　父親的尊稱是用汗水換來的，母親的尊稱是用乳汁換來的。 　　男人 　　生活中恥辱像榮譽一樣的可貴，懂得恥辱的人一定很珍惜榮譽。 　　果實都是來源於花，可是花不一定都會結果。 　　感歎是弱者的習氣，行動才是強者的性格。 　　如一個人隻懂得人多就是力量，也許他可能是個學物理的；假如一個人隻懂得智慧就是力量，也許他是個學化學的；假如一個人既懂得物理又懂得化學，也許他將成為一位科學家。 　　假如一個人能人性如水，也許他將是一個智者，假如一個人能人性如山，也許他將是個強者，假如一個人能做到人性似海，也許他才是一位成功者。 　　假如牲口也會微笑，也許人就不是這個世界上唯一的高級動物，假如人失去了微笑，也許這個世界也就分不清那些是人那些是牲口了。 　　假如說老鼠生出的兒子會打洞，也許是遺傳基因的結果，假如龍生出的兒子也會打洞，也許龍種有了問題，假如說老鼠生兒子打洞，也許是為了生存，假如龍的兒子也打洞，也許就是為了享受。假如說龍生龍、風生風，老鼠生兒子會打洞是中國幾千年的傳統，也許就是這些傳統才寫出了中國改朝換代曆史。 　　假如國民黨因為失去了微笑而失去了江山，也許那是曆史的悲哀，假如共產黨的幹部因為當了官而也失去了微笑，也許這就是黨的悲哀。 　　假如說有錢人的兒子繼承老子的遺產，也許是天經地義，假如說有權人的兒子繼承老子的威望，也許是黑白顛倒。 　　假如偉人沒做過小人，也許他成不了偉人，假如小人都做了偉人，也許就會出現一個動物世界。 　　假如一個人沒經曆過痛苦，也許他就不會珍惜幸福，假如一個人過分的幸福，也許他就不會有快樂，假如一個人沒有快樂，也許他再幸福也是痛苦的。 　　假如一個人為活著而歎息，也許是對生活的無奈，假如一個人過分的歎息，也許活著也就沒什麽意義，假如一個人不拒絕活著，也許就不應該為活著而歎息。 　　假如生活沒有色彩，也許還不如留下一片空白，假如生活有過多的色彩，也許就會分不清什麽是黑白。 　　假如一個人不會生氣，也許他可能是個白癡，假如一個人不去生氣，也許他就是一位智者。 　　假如世界上沒有老鼠，也許人就不需要養貓，假如養的貓不抓老鼠，也許人就不應該養貓，假如貓與老鼠同流合汙，也許這就是人的悲哀。 　　假如老婆一直在你的身邊，也許你會覺得頭疼，假如你的老婆一直在天邊，也許你會覺得心疼。除非你有新歡。 　　假如一個人在羊麵前就變成了狼，也許他就是狼，假如一個人在狼的麵前又變成了羊，也許他就是一隻狐狸。 　　假如一頭豬知道自己變肥了會死，也許它不會貪吃，假如一頭牛知道自己力大，也許它不會馴服，假如一個人知道自己還是人，也許就會善良。 　　假如一個家庭是浪漫的，也許他就不會那麽穩定，假如一個家庭是穩定的，也許就不會那麽浪漫。 　　假如一個女人像塑料花一樣的撫媚，也許她顯得嬌豔動人，假如當你走進她時，也許你馬上會感到失望，因為她雖有花的嬌豔但她卻沒有花的芳香。 　　假如一位男人不修便服，也許人們會說他的女人有問題，假如一個女人不修便服，也許人們會說那個男人倒黴。 　　假如事實是存在的，也許它不會因為你的蔑視而消失，假如事實因為你的蔑視就會消失，也許它就不是事實。 　　假如劉備不為諸葛亮搭起舞台，也許諸葛亮還在隴中種地，假如劉備沒有諸葛亮，也許他還在買草鞋。 　　假如諸葛亮取勝靠的是智慧，也許劉備取勝則靠的是信任。假如人類能多一些信任，也許曆史上就不會出那麽多蠢材。 　　假如人心都能像大海一樣的寬廣，也許人類就會少許多麻煩。假如人心都能像木炭一樣，也許社會就會感到更加溫暖。假如人心都能像肥皂一樣，也許世界就會變的更加美麗。 　　假如你是一根藤，也許你無須要向高處爬，假如你想到爬高了有掉下來的危險，也許還不如在地上走，這樣會延伸的遠些。假如你知道樹大招風，也許你的權欲會輕些，假如你懂得自己乘的是單程列車，也許你的貪欲之心就會少些。 　　假如生活是一本書，也許我們不應該過分挑剔，假如我們過分挑剔，也許我們會永遠也讀不懂它。假如你自己覺得是一本書，也許你不想讓別人輕易地讀懂。假如你這本書不是那麽厚重，也許別人就翻不了幾下。 　　假如說五顏六色是一道風景，也許五味俱全才叫生活。假如你把逆境當成是對自己的磨練，也許你開始走上成熟。假如你因為成熟而變成世故，也許你就開始變成了平庸。 　　假如世界上稀少的東西最有價值，也許現在社會上缺少的就是真誠。假如人類沒有了真誠，也許世界就會變的殘忍。 　　假如你是被人欺騙了，也許你會覺得可怕，假如是你自己欺騙了自己，也許就更加可憐了。 　　假如白癡他癡得無所謂，也許他是幸福的，假如裝癡他癡的幸福，也許他忍受的是巨大痛苦。假如有些事情你不明白，也許你會有些茫然有些痛苦，假如一旦你明白了，也許要比不明白痛苦的多。 　　假如你隻會幾下子狗爬式就想下海，我勸你最好不要下去，因為海它不是溝、不是河，也許你會淹死的。 　　假如一個男人成為家庭主婦，也許你會說這肯定是個五好丈夫，假如所有的男人都變成了家庭主婦，也許我們又回到了母係社會。假如又回到了母係社會，也許這個民族就出現了問題。 　　假如我們每個人都是一盞燈，而我們每個人都能用心去點亮它，也許我們這個社會就將一片光明。假如你覺得自己一生倒黴，也許是上帝的安排，假如你一帆風順，也許是你自己努力的結果。 　　假如你覺得自己是個人物的時候，也許你什麽都不是，假如你自己覺得什麽都不是，也許你倒是個人物。 　　假如你因失寵落魄而向別人施以恩惠，以求的別人的理解和同情，也許屬於自我的目的，假如你身居高位而能不望患難的朋友，也許是非我的品質，前者隻是小人，後者才是君子。 　　假如一個人不需要他人理解的時候，也許不會懂得什麽是理解，假如當他需要理解的時候，也許才真正懂得理解的可貴。這就是人們常說的飽漢不知餓漢饑。 　　假如阿丙不是因為眼瞎，也許就沒有二泉映月，假如貝多芬不是因為耳聾，也許就沒有交響樂，假如不幸是人生的一大悲劇，也許正是因為不幸，人的精神才得以升華。 　　假如有錢能使鬼推磨，也許這倒是個好事，給點錢讓鬼集中起來幹點正事，假如有錢能使權推磨、使法推磨，也許磨出來的都是無辜者的血與淚。 　　假如猴子也能站起來走路，也許人就不是世界上最聰明的動物，假如人要是聰明的直不起腰來，也許他還不如猴子。 　　假如我們要求學生的各科能力全麵發展，也許是我們教育的悲哀，假如我們認為文憑就是水平，文憑就是能力，也許是我們的社會還不成熟。假如我們評價千裏馬不是憑他的力量與速度，也許你看的就是它的鞍子，假如我們評價一隻獵狗不是它的機警與忠誠，也許你看的就是它的項圈。 　　假如春天的美麗使你流連，也許你隻是個的賞花人。 　　假如你能懂得秋天的果實的分量，也許你才是春天的耕耘者。 　　假如你用兩隻眼睛看世界，也許你會看的似懂非懂，假如你把兩隻眼閉起來想世界，也許你會越想越多，假如你睜著一隻眼閉著一隻眼，也許你隻看到了世界的一半， 假如你用善良的心情去看，也許你看到的就是鮮花，假如你用憎恨的心情去看，也許你看到的都是垃圾。 　　假如你一個人身在獨處，也許那不叫孤獨，假如你身在群體而不能融洽，也許那才是真正的孤獨。 　　假如人因為優秀心靈而孤獨，也許太陽也是孤獨的，假如人因為美麗感情而孤獨，也許月亮也是孤獨的，假如你受不了孤獨，也許你還不如去做顆星星。 　　假如山上下來的石頭開始是有棱有角，也許歲月的長河會把它磨成鵝卵石，假如發水的時候它會隨波逐流，也許不發水它還會挺著肚皮曬太陽。 　　假如一個企業裏是庸才當道，也許人才就會清閑。假如你想知道誰是人才，也許一群蠢材攻擊的那位就是人才。 　　假如你看見秋天的累累碩果，也許你會想起春天的美麗，假如春天你在百花叢中留連，也許碩果決不屬於春天的賞花人。假如你想所有的花都能結果，也許你是癡人說夢，假如你能想到所有的果都是來源於花，也許這才是普遍真理。 　　假如說大海的遼闊與寬廣是容納，也許這就是大海的品質，假如說波濤洶湧與巨浪驚天是大海的氣魄，也許這就是大海的性格。假如說容納是大海的寬容，也許氣魄就是征服，假如寬容代表著無私，也許征服就代表著無畏，假如你要知道什麽是海量，也許寬容與征服、無私與無畏這就是大海的精神。 　　假如遼闊與波濤是大海的精神，也許你還不知道深邃與神秘是藍天的智慧，假如說大海的精神是寬容與征服的話，也許藍天的智慧就是高深與莫測，假如你擁有大海的精神，也許你是個成功者，假如你把藍天的智慧融會大海的精神中，也許你就是一位偉人。假如說偉人是偉大的，也許是人們對偉人的崇敬，假如說偉大就是官大，也許這是人類的愚昧，假如說偉大是一種思想，也許這才是社會的進步。 　　假如用假嗓子唱歌叫的再高，也許他隻能稱得上藝術，假如妹子山歌唱的再俗，也許她用的都是真情，假如政客們隻會發誓，也許這是他們的職業，假如政客們不去發誓，也許他們才有望變成公仆。假如你經常許諾，也許你是發放債卷，假如你許諾的太多，也許你會負債累累。 　　假如嬰兒離開母體的第一聲是啼哭，也許她預示著生命即將開始艱難的旅程，假如說生命的美麗是在坎坷與平淡中的追求，也許笑對人生就是美學的最高意境。假如說生命中的痛苦與無助是磨礪，也許她就是你生命中的一段流星。 　　假如說20年前美國通用公司把在中國生產3萬輛轎車當成30萬輛，也許就沒有德國大眾公司桑塔那的介入， 假如說800萬輛與3萬輛算是渺小，也許就是在渺小中蘊藏著巨大的財富。假如德國大眾捕捉的是機遇，也許這個機遇就是美國通用公司遺棄的而又後悔的。 　　假如說沒有人問張大千的胡子睡覺時是怎麽放的，也許張大千就從來沒有注意過，假如說張大千不去在意，也許就沒有胡子的煩惱，假如人人都為瑣事煩惱，也許心靈永遠會負荷重重。假如人要永遠快樂，就必須經常釋放心靈的負荷。 　　假如說要求把木梭買進廟裏是考卷，也許這份考卷過於苛刻，假如說你能把木梭賣進廟裏，也許就憑你的智慧。假如你隻想到和尚不去梭頭而不賣，也許你是個老實人，假如你利用和尚的慈悲說服和尚買兩把，也許你倒是個聰明人，假如你能動員和尚幫你銷售木梭，也許你才是個生意人。 　　假如說文憑是飯碗，也許飯碗是鐵的，假如說關係是飯碗，也許飯碗是泥的，假如說知識是飯碗，也許飯碗才是金的。 　　假如說你用望遠鏡看目標，也許你會覺得很近，假如說你要接近目標，也許絲毫也縮短不了你要到目標的距離。 　　假如說一個人的知識有了斤兩，也許他做人才會有一定的分量。 　　假如你要知道公仆的來曆，也許你必須想起普魯士帝國的腓特烈大帝，假如你知道腓特烈是個窮兵黷武的獨裁者，也許你對公仆就會感到失望，假如你知道中國的皇帝老兒被推翻後那些自稱奴才的人變成了公仆，也許你會感到這樣的公仆有些惡心，假如現在有些自稱公仆的高官是圖有虛名，也許我們就會想起公仆的來曆，假如你知道了公仆的來曆，也許你就不會有假如和也許了。 　　假如昂頭代表的是性格，也許低頭象征著智慧，假如昂頭是為了憧憬，也許低頭是為了走路，假如昂頭得到的是今天，也許低頭得到的是明天。假如你懂得昂頭與低頭的關係，也許你就明白適者生存的道理。 　　假如路是人走出來的，也許是腳的偉大，假如要問路在何方，也許你會說路在腳下，假如要問你腳下走的是什麽路，也許這就是人生。假如你憧憬人生、腳踏實地，也許這就是思路，假如克服了千難萬險走出困境，也許你就找到了生路，假如你貪得無厭鋌而走險，也許你走的是絕路，假如你不聽勸阻一意孤行，也許你走的是死路，假如你不講誠信四麵楚歌，也許你會走投無路，假如你選擇光明勇往直前，也許你還要修路。 　　假如魯迅先生筆下的阿Q 代表著一種精神，也許這種精神是慘淡的，假如說這種精神是一種自嘲，也許這種自嘲多有幾分無奈，假如這種精神是一種經驗，也許還是他祖先留下的遺產，假如阿Q不要這種精神，也許阿Q就會悲哀，假如阿Q 保留了這種精神，也許這就是曆史的悲哀。 　　假如一位下級敢給上級提議見，也許靠的是勇氣，假如一位下級能說服上級采納他的意見，也許那就要靠智慧了。 　　假如一個人懂得懺悔，也許他是在進步，假如一個集體懂得懺悔，也許他有了希望，假如一個國家懂得懺悔，也許他會迎來騰飛，假如一個民族懂得懺悔，也許一定會積極向上。 　　假如你戴兩塊手表，也許你就不知道時間，假如你有兩位情人，也許你稱不出他們的比重，假如你有兩位領導，也許你就不知道怎樣做人。 　　假如你在黑暗時能懂得睡上一覺，也許你迎來的就是黎明，假如你在黑暗中瞎摸，亂撞，也許你不僅會迷失方向還會筋疲力盡，假如你身處黑暗而心中光明，也許你會走出一個成熟的人生。 　　假如你沒有權利改變生命的長度，也許你可以用智慧改變生命的寬度。假如你不能擁抱明天，也許你可以過好今天。假如你控製不了自己的美麗，也許你可以獻出自己的微笑。假如你不去假如，也許你就沒有也許。 　　假如有三塊大小不一的西瓜，也許你會撿塊最大的，假如你得到的一塊是最大的，也許你失去的就是兩塊比你小的。假如你放棄最大的，也許你得到的是最多的，假如你懂得放棄一時的利益，也許你會得到更多的實惠。 　　假如你為了方便走路去移山，也許你是個狂人，假如你得過豈過去爬山，也許你是個庸人，假如你怕苦怕累去繞山，也許你是個懶人，假如你為了子孫方便去離山，也許你才是個智人。 　　假如你認為自己不笨，也許你就是個小聰明，假如你是個小聰明，也許你的思想是狹隘的，假如你思想狹隘，也許你就會自尋煩惱。假如你認為自己笨，也許你是個智者，假如你是智者，也許你就會大度、寬容，假如你能大度寬容，也許你就會得到意外的快樂。 　　假如當權者知道權力是有限的，也許他會把權力當成舞台去唱好戲，假如當權者認為權力是天生的，也許他會把權力當成利劍傷己又傷人，假如說權力當成唱戲是門藝術，也許看戲人花錢去要喝彩，假如把權力當成寶劍濫用，也許下場就是悲慘世界。 　　假如世界上隻有你一個人，也許你不用做人，假如你想做人，也許你是做給別人看的。假如做人是為了理想，也許理想就是為了自己，假如圓滑也叫做人，也許世上就沒了道義與真誠。 　　假如在千百萬人之中，遇見你想見到的人，也許那就是緣，假如在千百年之中碰見你該碰見的人，也許這就是緣。假如緣來至於偶然，也許這個偶然就是必然。 　　假如說錢越多生活就越好，也許這是人性的貪婪，假如說錢越多人就越舒服，也許是人性的一種虛榮。假如說富翁與肥胖是一個道理，也許這才是人性的哲學。 　　假如漂亮是一筆財富，也許醜陋是一種幸福，假如漂亮可以滿足虛榮，也許醜陋可以激勵拚搏。 　　假如當一個人需要水的時候，也許他不會在意杯子的美醜，假如一個人隻留意被子的好壞，也許他滿足了虛榮而忽視了需要。假如一個人又要好杯子，又要想裝滿水，也許他付出的汗水要多於杯子裏的水。假如你想輕易獲得，也許你為你的貪婪付出的代價是你不完整的人生。 　　假如你是根火柴，也許你必須履行火柴的職責。假如世界再寒冷，再黑暗，也許你都應該為了別人的溫暖去點燃一爐火。 　　假如你駕船沿著大西洋西行，也許你也能發現新大陸，假如你隻是說說而已，也許那隻有哥倫布了。假如你要想讓雞蛋好好的立著，也許是不可能的，假如你打破它，也許就會有不破不立的效應。 　　假如你喜歡熱鬧，也許是你的靈魂寂寞，假如你喜歡孤獨，也許是你的思想充實。 　　假如你的缺點明顯，也許你的優點突出，假如你的缺點不明顯，也許你的優點也不突出。假如在你得勢的時候離你最近的人是朋友，也許在你失勢的時候離你最遠是你的敵人。 　　假如你能被人嫉妒，也許證明你聰明，假如你嫉妒別人，也許證明你無能。 　　假如你不喜歡別人出風頭，也許你是怕別人影響你出風頭。