我想說好人，壞人，怎麽定義呢？就去查了穀歌，結果， 227 萬多條，還沒一個人可以定義。還真是毛主席說的：“一個人做一點好事並不難，難得是一輩子做好事。”那我就談談我的看法。
先說說好人，壞人的特點：
一是，相對性。好人，壞人不是絕對的。比如：巴金是大家公認有良心的好人，可是在整胡風的時候，打右派的時候他也說過不合適的話，幹過錯事，可是他認錯了。周揚整了那麽多人，可是文革後，他主動去向被他整過的人道歉。 其實好人壞人隻是五十步笑百步，按照神的標準每個人都不夠。在肯塔基時，有一次禮拜，牧師講罪，問大家：“誰沒有撒過謊？” 1500 多人隻有一位舉手的。其實就像越有知識的人越認為自己無知是一樣，越好的人也越能知道自己的不好的地方。為什麽文革以後領導突然不讓大家繼續評說了？因為在這場革命中每個人都表現了一番，不管是保守的，還是造反的。特別是領導們為了保護自己，挑動群眾鬥群眾，再批下去，沒法子說好，也沒法子說壞了。但是他們在家裏是否愛家庭？孝敬父母呢？
二是，可變性。好和壞是可以轉化的，好壞沒有不可逾越的鴻溝。比如農民起義的領袖們都是看著世道的不公，希望讓百姓過上好日子，要替天行道，才揭杆而起的，遠至黃巢，近到太平天國，可是後來呢？一旦掌權就和原來的皇帝一樣了。再比如共產主義本來是好的道理，要消滅剝削階級，讓大家都有田種，都有事做，能吃飽飯。後來呢？反而成了利益集團，勾心鬥角，爾虞我詐，斯大林從領袖變成殺人魔王，毛澤東從救星變成了災星。
至於壞的變好的，我也見過很多，那是在我們在管旅館的時候，雖然我們想辦法幫助那些吸毒的，賣淫的，出入監獄像家常便飯的人，我們屢屢被騙，真的很灰心。可是就在那個時候，來了一幫不一樣的人，當我訴苦的時候，那位聽我傾訴的人告訴我，她也是和他們一樣的人，但是耶穌改變了他們，當時在我店裏住的這些人，過去都是這樣的人，現在都成了牧師。那次開大會共有 5000 多這樣的人交流經驗，分享，感恩，討論怎樣去幫助那些需要的人。神通過他們讓我明白人是可以變好的，是有希望的。它們的組織叫“得勝者”。
最近幾年有幸參於了一點點監獄的事工，看到那些犯了罪的人，知罪，悔改，在耶穌基督裏大得能力。有的死刑犯因著耶穌有盼望，在裏麵甚至讀神學函授，幫助其他的人悔改認罪，雖然他們將在裏麵渡過整個生命，他們並不畏懼。有個小弟兄在教會長大，是基督徒，但是後來被人引誘，落到監獄裏。他和他的父母讚美歌頌神的恩典，因為他們可以每天不用著急，知道他在哪裏了。 他自己則回到神的身邊，努力學習聖經，讀了很多有關書籍，他在裏麵組織查經班，禱告小組，為那些失喪的靈魂禁食禱告，主日崇拜他講道，帶領了很多的人歸主。
孟子說性本善，因為神在人的心裏放了良知，這是人好的原因。
像龍班主不計報酬，花時間，花精力，花金錢去幫助別人就是例子。五七班主和龍頭無私地為大家服務，還有曉陽和她的女兒，還有許許多多的網上那些扶貧的朋友。
我最懷念在內蒙時的老鄉，在那麽複雜的鬥爭中，仍然去安慰那些落勢的人，鼓勵他們要挺住，要看到將來，一點也不勢力，更不會落井下石。
到這裏，我認識了很多的老人家， 80 多歲還在幫助剛剛到這裏的國際學生，他們收入不高，就有時間，他們就把時間獻出來。我以前寫過 Mr & Mrs Baden 無私地幫助學生們，讓學生在他們家裏住，學生們要付房租，他從來不收，還說你呼吸的空氣，享受的陽光用付錢嗎？他這樣一做就是 40 多年，直到去世時，好多人帶著先生，孩子來追悼他。 而且這許多人也成了別人的祝福。
良心會變嗎？
答案是會。因為環境，教育，文化甚至政治的原因，有些人與生具來是非心就減弱了，或完全改變。有些人良心泯滅，我們常說這個人的良心讓狗吃了。小時候做壞事遭天懲的觀念深入人心，我們還知道敬天，畏天，胡同裏的大人連罵街都是說：“你小心別幹壞事，要不天打五雷轟。”像我們看《雷雨》還有美國電影《士兵》都有這樣的片斷。在農村罵人最厲害的就是“不幹好事，小心你斷子絕孫”。
可是後來因著無神論的教導，不敬天了。雖然大家唱‘從來就沒有救世主’但是還要天天唱‘中國出了個大救星’，真神沒了，換成了假神。在那“階級鬥爭要年年講，月月講，天天講”以及“與天鬥，其樂無窮；與地鬥，其樂無窮；與人鬥，其樂無窮！”的教導下，使有些人的良知泯滅。文革抄家一起，街上的孩子們跟著起哄。一夜之間，好人家的孩子為了革命，為了忠於，突然獸性大發，把老師，校長活活打死。道縣的老鄉們居然以吃階級敵人而光榮。大興縣殺了多少地主富農家的人包括剛出世的嬰兒。當然土改就不用說了。
荀子說人之初，性本惡，這是人壞的原因。
記得在兒童醫院做護士母親跟我說：“小孩幾個月就會嫉妒”。另外，有孩子的人會發現初生的孩子餓了，不舒服了會哭，如果你抱了他，喂了他，他以後想讓你抱了就大哭，即使不餓，不疼也如此，如果你順從，你就被他轄製了。我的朋友的孫女小時候慣到隻趴在她肚子上睡覺。等你發現孩子被慣壞的時候，已經晚了，她就這樣看孩子看了一年。所以人也由於生俱來的惡。
人人都是罪人。
在聖經裏沒有好人與壞人之分，上帝看人人都是罪人。前邊講的好人變壞也都是因為人的罪性的緣故。這個罪不是 crime, 是 sin. 在希臘文裏就是射箭達不到靶心，不合標準。誰的標準？神的標準。神給人的第一個命令是“不要吃。。。”但是人沒有聽話，在蛇的引誘下，吃了禁果。當神質問他們的時候，亞當怪夏娃給他吃的，夏娃怪蛇叫她吃的，先是不聽命令，後是推卸責任。（加個小插曲“禁”字是林中的指示，而貪婪的“婪”字，是林中的女人。）
聖經裡所記述的大人物，也都不是「完人」，他們像你、像我一樣，會犯錯、有缺點。聖經特別記述了那些偉人犯罪的經過。信心之父亞伯拉罕不聽神的話，自做聰明和太太的侍女生了一個兒子，貽害萬方。敬畏神的大衛王是神喜愛重用的，可是他趁著愛將出征的時候，奸汙了他的妻子，使她懷了孕。為了掩蓋他的罪，大衛還派人把這個愛將殺了。得罪了神，他的四個兒子為此死掉。其他的書卷也都是客觀地記錄了許多這樣的事情。撒母耳──偉大的先知、士師、祭司，卻沒有好好教養兒子……等等。所有的人的好壞都如實地寫在了聖經裏。
這就是在聖經裏最強調的罪人的概念：人因為亞當夏娃的犯罪，他的後代就有了與生俱來的罪性，才有了終生勞苦，和人類的死。神對亞當說：“ 你必終身勞苦、才能從地裏得吃的。。。你必汗流滿麵才得糊口、直到你歸了土、因為你是從土而出的．你本是塵土、仍要歸於塵土。”（咱們漢字‘男‘字就是田裏的苦力是有原因的）。
整本聖經就是講人都是罪人，講悔改，講救贖。
