門徒品格：掙紮與得勝

葛長老2010年1 月17日講道紀錄

成為基督徒，就是要相信， 我是虧缺了神的榮耀的罪人，唯有憑著耶穌在十架上的贖罪祭可以得救。被救以後成為新人， 有新造的生命，有與神之間的和平，有了內心的平安。 如保羅在羅馬書第五章所說，我就不再處於神的憤怒之下，而站在他的恩典當中。
 
第6章告訴我們要走一條成聖的路， 成為聖潔， 受洗是一個表現，代表埋葬了舊我，得到新生。而要使這個真理成為實事， 需要一生的經曆。如歌羅西書3章所說：脫去舊人，穿上新人， 一個嬰孩似的新生命也會漸漸長大。

上周我們說過，我們接受主耶穌時得以稱義，以後就走一條成聖之路。 我們要讓這個真理成為事實，就要親身的經曆。 保羅強調說我們要把自己獻給神， 成為義的工具， 以至得永生， 成聖。 如果我們把自己當成罪的工具， 就會成為罪的奴仆。

但我們的生命中總會有掙紮，如何去應付。 讓我們來看看天上來的能力。

羅馬書7章7至13節說， 當我走成聖之路時，遇到很多律法規條， 而其實律法本身沒法幫助我們成聖， 隻能叫我們知罪。人有個奇怪的個性：有時候，明知不對， 卻有欲望違反禁令， 好像小孩總想試試父母的約束邊界在哪裏。 這是人裏麵的罪性使然。假如一個媽媽出門前囑咐小孩， 我出去以後你不準開櫃子的門， 十有八九這個小孩偏要開開看看。靠律法本身是不能建立人心的正確動機的。

葡萄樹不是因為政府的立法結葡萄， 而是因為他的裏麵有生命。
 
7章14至20節說， 人們有精神上分裂掙紮的傾向。 信主之後也有兩個力量拉扯我，一個是善的我， 有新生命的新人，另一個是惡的我，有罪惡本性的舊我。 因為信主， 生出一個新生命。 但舊的生命還在， 使人在兩個力量中掙紮。 心中想做的善事做不到：立誌行善由得我，行出來卻不由我。 好辛苦。 馬克。吐溫有一次說：戒煙有什麽難， 我已經戒過100次了！

人被兩個力量拉扯著， 哪個是我，我的心靈， 肉體各是什麽樣子。 哪個代表了真正的我。 其實，不用分得十分清楚， 隻要知道，我們已經有了聖人的身份，不再被定罪了。 可是要把十誡活出來不太容易， 人人都會有掙紮。

很多神學家討論保羅所說的在我身上作用著兩個律， 一善一惡，造成內心掙紮的到底是指保羅自己信主之前還是之後的感受。 他們的結論是：這是信主之後才有的情形。因為保羅信上帝， 他才對上帝的律法敏感。 如果你也有同樣的掙紮， 恭喜你， 說明你有新的生命在裏麵，才有這些掙紮， 如果不信的， 不知罪是什麽， 也就不會有掙紮。

7章21至24節。保羅說，這似乎是個定律。 當我要向善時， 總有另一個律要把我拉下去，使我無法順從心中的律， 也是上帝的律。 正如地球本身這個萬有引力把物體往下吸引一樣，無論誰都受罪的律影響。隻要我活在地麵上，就是如此。人到了月球上，吸引力就減小， 如果到了外太空， 吸引力就更小。可是上帝並未把人從一個有地心引力的環境帶走，也沒有把我們從一個容易犯罪的環境移走，所以保羅說：我真苦啊！

不過， 這不是全部， 我手裏這個蘋果，它怎麽才能不往地下墜落呢。 就要靠我的手掌托住它。 我用與地心吸引力相反的力量托住它， 它就不下墜。 我們的生命也是一樣， 需要有另一個律來與使人墮落的律對抗。7章25節至8章4節說，能勝過罪與死的律“是那賜生命和聖靈的律”, 也是從聖靈來的生命。 我們要借著基督真正成為義人，然後靠著這個聖靈的律可以勝過罪與死的律。 

法律做不到讓人行善， 靠著基督那裏來的聖靈才能勝過罪。

第8章說到， 聖靈能賜給我們力量， 讓我們勝過罪。 如何讓聖靈在我生命中起作用呢。 上帝要的是我與他配合， 如果我不願意，便無法得勝。

8章5至11節說到，罪與聖靈， 善與惡， 死亡和生命的兩極對比。我們要選擇是隨從肉體的私欲， 還是隨從聖靈， 我們是以什麽為根本而活。你今天是以肉體為念， 還是以聖靈為念， 是體貼肉體還是體貼聖靈， 是屬於肉體還是屬於聖靈。 

以吸煙為例。青年人隨從肉體或者潮流， 或者朋友的鼓吹而吸煙， 然後第二步是心中常念叨，我要抽煙， 不抽就難過。 體貼了身體的這個欲求，最後你就“屬於”抽煙，不能控製自己不抽煙了。 你已經“屬於”煙了。  其實任何癮， 酒，毒， 都是一個道理。 最後拔不出來了， 自己成了它的奴隸， 都是由這三個步驟發展過來的。 這是個反麵的例子。

正麵的例子是，第一步： 隨從聖靈，照著聖靈告訴我們的而活。 你通過心中的聖靈知道多少教導和提醒，就做多少。有一個人他乘公車逃票被抓並且罰款， 聖靈提醒他這是錯的， 不能逃票， 他就順從這個提醒去做，不逃票了， 雖然當地的車票很貴， 也要順服聖靈的帶領， 不講條件。   另外， 順服聖靈還必須讓聖靈住在你心中， 養成讀經靈修的習慣， 你讀經過程中， 與上帝交流， 求問天上的父親：你要交給我什麽道理， 你要我做的是什麽，上帝往往會把要做的對的事情通過經文告訴你， 帶領你。 還有， 是要聽講壇上的講道。聽了讀了， 神告訴你什麽，你就把他活出來。 我們也可以求問神， 什麽是他不喜悅的事， 我要改掉， 好的，我就去做。詩篇139篇24節可以用來禱告求神告我， 他要我遵行的是什麽。

第二步， 體貼聖靈。  把你的心思意念放在聖靈上麵，更主動地尋求神讓我做什麽。 詩篇的第一篇說“有了耶和華的律法晝夜思想的， 這人便為有福”。多去思想上帝的話語， 人就會不一樣。 ”體貼“是接近， 接近， 自然會明白他要你做什麽。 我小兒子前不久生日， 他最喜歡一種新玩具叫Baguga 的， 你們可能不知道那是什麽東西， 但我是他們的爸爸， 跟他們很近， 所以知道他說的是什麽，並且為他預備了滿意的禮物。 這是因為父親常與兒子在一起，距離很近。我們也一樣， 常常體貼聖靈就是把心思放在聖靈上，就會明白得多。

第三步，”屬於聖靈”。 就是被管理被控製的意思。 最終目標是讓聖靈來管理我們的生命。 讓基督在你的家中， 生命中做主。
 
有個人做了一個夢，基督敲他的們要進來。 他把基督請進門，迎進客廳， 以為他是來做客。 耶穌說：我要住在你家裏， 於是看了客人臥房， 看了浴室， 看了衛生間， 就連亂放雜物的儲藏室，他也要主人打開來看。 所以， 要耶穌住你的家， 就是這樣把你家中所有的地方， 包括髒，亂差的， 都打開才是真正住在你的家。 其實上帝知道我們每個人的一切， 不過他並不強迫你， 讓你自己做決定做選擇。
我們生活的各個方麵是否都讓耶穌來做主。 你和同事相處時是怎麽做的， 你在休息時， 與朋友聊天時，說笑話時， 你是不是與聖靈同在。 

我今天早上靈修， 有一句聖經進入我心中：馬太福音12章36節：“當審判的時候，人所說的閑話句句都要供出來。因為要憑你的話定你為義， 或者憑你的話定你有罪。”好厲害啊。　上帝有一個２４小時的錄音機，不僅要記錄我的講道，　也記錄我講過的閑話！　這讓我想到每次我講道，　我擔心來教會會晚的時候，　總是對家人不耐心，催促太太孩子們很急躁，上帝都要記錄的，　將來回放給我自己聽，難聽著呢！　再比如我們買東西使用金錢，　是不是隻要遇到減價就應該買呢，　聖靈會告訴我們如何使用金錢。我們是屬於聖靈掌管的嗎。　　我們的生命會不斷有起伏，當我們體貼聖靈時，　我們的生命就往上走，　當我們體貼肉體時，　我們的生命就往下坡走。

地心的引力仍然有，　但我們要靠著聖靈，　這個生命的律　把我們托起來向上走。

羅馬書７章８章說這個掙紮是很辛苦，　但我們知道，　我們不是小雞，　而是鷹。　你如果仔細觀察，真正厲害的鷹不是全靠自己的翅膀扇動飛翔的，那樣它也會力氣衰竭。　它是靠著高空中氣流的支撐，　氣流的反作用力而前進的。　衝浪運動員也是，　靠著海浪的推力順勢而行。

我們要做的是，　展開翅膀，向鷹一樣，　依靠聖靈的能力成聖。　正如以賽亞書４０章２８至３１節所說的：

40:28		你 豈 不 曾 知 道 嗎 ？ 你 豈 不 曾 聽 見 嗎 ？ 永 在 的 神 耶 和 華 ， 創 造 地 極 的 主 ， 並 不 疲 乏 ， 也 不 困 倦 。 他 的 智 慧 無 法 測 度 。
40:29		疲 乏 的 ， 他 賜 能 力 。 軟 弱 的 ， 他 加 力 量 。
40:30		就 是 少 年 人 也 要 疲 乏 困 倦 ， 強 壯 的 也 必 全 然 跌 倒 。
40:31		但 那 等 候 耶 和 華 的 ， 必 從 新 得 力 ， 他 們 必 如 鷹 展 翅 上 騰 ， 他 們 奔 跑 卻 不 困 倦 ， 行 走 卻 不 疲 乏 。

求神幫助我們明白，我真正成聖成義不是靠我自己，是靠神，讓我們張開翅膀讓聖靈的能力托住我們展翅上騰！