上周日是我們教會成立五周年紀念。 這個教會是從一個英文教會獨立出來德，這個很大的英文教會有很多外國人會員，它也是原先從當地一個法文教會裏產生的。 上帝的大能帶領基督徒傳揚福音， 把迷失的羊領回家中，建立教會。
他的能力才是我們生命唯一的盼望。教會邀請了退休的羅牧師來講道， 還有英文教會， 法文教會的兩位牧師給我們勉勵。 那天的場麵真的激動人心，大家分別用中文，英語，法語唱讚美詩的熱烈氣氛，讓我感受神的國度是那麽的美好，我們詩班受到聖靈的感動，歌聲也比往更常蕩氣回腸。
羅牧師在教會成立五周年紀念周日的講道，給我印象很深。 他講了救贖，和遵行律法以及上帝的祝福之間的關係，這個也是不少人有疑問的問題。 他所講的，使我對於因信稱義的涵義， 和行律法的意義有了更全麵的了解， 感謝神的憐憫和恩典， 讓我常常從他得智慧。 願我在他裏麵天天成長！
救贖與祝福
羅牧師
2009年10月25日
以色列民當初進入迦南地時， 也遇到過困難。 約蘇亞帶領眾人過約旦河前， 他們先遵照耶和華的命令在吉甲行割禮。
此時，當初 40 年前摩西帶出埃及的能打仗的男丁都已經過世，死在曠野的路上。聖經說，他們沒有能夠進入上帝應許的迦南地是因為他們沒有聽從耶和華的話。 如今的能打仗的男人都是在 40 年間走礦野時出生的，沒受過割禮， 上帝要約蘇亞給他們行割禮，按摩西的律法重新堅定以色列人與上帝之間所立的約。
約蘇亞清楚知道他們是上帝恩典之下的子民，因為上帝曾告訴他：“你當剛強壯膽，因為你必使這百姓承受那地為業，就是我應許賜給他們的地。” 耶和華對約蘇亞的鼓勵和要求是：“隻要剛強， 大大壯膽，謹守遵行摩西吩咐你們的一切律法，不偏離左右，這樣， 你無論往那裏去，都可以順利。”
上帝帶領他們用一個奇特的方法拿下了耶利哥城。 可是此後，在攻打一個小小的艾城時，他們卻敗陣，落荒而逃。 原因是以色列民中有人不服從耶和華的命令，私拿了攻下耶城後的一些財物， 衣服， 金子，銀子。耶和華告訴約蘇亞：“你們若不把當滅的物從你們中間除掉， 我就不再與你們同在了。” 原來以色列打了敗仗， 是因為上帝沒有在不義的民中間。
約蘇亞徹查各個支派，要違反規矩的人認罪， 處理了這件事情以後，上帝回到他們中間，他們收複了艾城。
隨後， 約蘇亞帶領眾人在以巴路山上築了石頭的祭壇，將摩西律法抄在石頭上， 逐句向眾人宣讀。 這個山在當地人眼中是代表詛咒的山， 對麵那個稍矮一些的加力森山， 是 代表祝福的山。
為什麽要建祭壇。 上帝與人建立關係， 不能靠人的功德， 靠守律法， 不能靠人的水準來建立。 人來到神的麵前是靠的獻祭。中國古話說，“道高一尺，魔高一丈”。 每次人決心要做好事，總是做不到， 因為自己內部壞的東西比好的多。靠自己不行， 彌補不了過錯， 隻有依靠神設立的贖罪祭。
人常常是來到神麵前求祝福， 然後按照自己的私心過日子， 我行我素， 做不出好的行為。 保羅說：在我裏麵有兩個律，一個想做好的， 可偏做不到。 不想做的， 偏偏去做。保羅說這個掙紮太痛苦， 怎麽辦呢。 在基督裏找答案。 唯有我們接受了基督， 我們跌倒時才能不至於絕望。
以色列人在這以前和以後都不斷犯錯，但上帝說， 你尋找我的方法不是靠著你們的德行， 而是靠著我給你們設立的獻祭的方法。
在以巴路山和加力森山中間有一個叫敘加的地方。 多年以後， 耶穌在此給一位來打水的撒馬利亞婦人講好消息。這個女人當他是猶太先知，對耶穌說：“我們的祖先在加力森山上敬拜， 你們的祖先在耶魯撒冷敬拜。” 她認為她們和猶太人不是一家， 不是一神。 耶穌說：時候將到， 拜父的， 不在這山， 也不在耶路撒冷， “那真正拜父的， 要用心靈和誠實敬拜他”。
耶穌基督是彌賽亞， 是將一切生命救贖之事都告訴我們的救主。他是道路真理生命， 不通過他，我們不能到父那裏去。 而人跟隨基督永遠不是靠行律法， 不是靠行為， 而是靠基督舍身為我們獻的祭。
有些朋友聽了福音， 說， 我還不能受洗， 等我行動更好了以後再受洗。 這個想法是錯的，隻要我明白我的罪帳耶穌已經都付清了，我隻要接受他， 就是屬他的人了。 洗禮是上帝做的事情成就在我身上， 使我成為他的兒女，不是靠著我的行為取得的榮譽。
可是，聖經不是也讓我讀律法麽。申命記 32 章裏摩西說，不守律法就有咒詛， 守律法就有祝福啊。 對了， 可是這裏要求的守律法不是為了救恩的緣故。
聖經裏有兩種祝福：一種是無條件的祝福，像應許亞伯拉罕的子孫要建立一個大民族就是。 雖然曆史上以色列有興衰， 但羅馬書第 9 至 11 章裏，保羅說上帝沒有放棄以色列。 “等到外幫人的數目添滿了， 以色列的全家都要得救”。 他必定要成就與以色列所立的約。
上帝給我們的救恩是無條件的。我們是以上帝的恩典為基礎建造信心， 而不是以自己的行為為基礎，救恩的祝福不是從行律法來的。
第二種祝福是有條件的， 是關於成聖 sanctification 的祝福。 我們如果行的事讓神喜悅，就能建立好的父子關係，讓他的祝福更順暢地流入我們的生命中， 流入教會裏。 我們要明白神的旨意，但還不夠，還要謹守，遵行。 耶和華吩咐約蘇亞：這律法不可離開你的手，你要遵行， 謹守。 這樣做，神的祝福就進入你的生命中，豐富你的生命。
我遇到一個人， 他說做基督徒很累，每天都要掙紮， 做了很久，也不知能否得救， 他認為守了律法才能得救。 這是錯誤之一， 錯誤之二是，認為既然耶穌救了我， 付上了我一切的欠債，那就不要那麽緊張， 那麽在意行不行律法好了， 反正救恩已經有了。
這麽想的人不知道， 這樣的兒女是不討父親歡心的，他們的份將是被責備和管教。 若我們想得到神在我生命各個方麵的具體祝福，除了救恩以外的祝福， 我們的心就要放在神的話語旨意上， 去明白， 謹守。 教會不能用人的意思來帶領， 一定要神來親自帶領， 人要學習神的話， 明白意思去遵行，上帝才喜悅。
基督在登山寶訓的最後說：聽見我的話不遵行的， 好比一個人把房子蓋在沙土上。雨淋，水衝，風吹， 撞著那房子，房子就倒塌了。 而那聽了就去行的，像智慧人把房子建在磐石上， 風吹雨打不動搖。
我們如何建造我們自己的生命， 建造教會。 我們要重新借著耶穌基督來到神麵前。 感謝他， 追求跟隨他， 事俸他， 痛恨我裏麵不討他喜悅的東西， 求主幫我們恨惡惡，追求耶穌，追求有他的形象， 追求聖潔， 幫助我們順服他， 不斷地來到不是人手所造的祭壇前，用耶穌的話語來建立我的生命， 建立教會。
耶穌的話概括起來有兩句， 一條是誡命：愛神， 愛人如己， 一條是使命：你們要去， 使萬民做我的門徒。 你們在座的有沒有人做到了這兩條， 好， 沒人舉手。沒人已做到， 人人都必須要來到神的麵前追求。
教會的方向不是向內的，不僅僅是一個社交中心，上帝給我們的使命是向外的。 當年如果不是英文教會 EBCG 有開放的遠見， 全力支持向中國人傳福音今天不會有我們的華人聖經教會，更別提五周年紀念活動。 同樣， 我們也不能隻看到自己的需要， 還要向本地的華人作見證， 還要在外地作普世福音的傳播， 要按上帝給我管理的資源和能力，去做神的工。
願我們都看清神給我們的方向，借助聖靈幫助我們成聖，順服神的旨意， 去得到上帝給我們生命的豐富祝福， 和那天上的獎賞。
