今年三月底，退了休的羅牧師來訪問我們教會，借來英國 COCM 的聖經學院授課的機會重回我們的教會， 因為他了解我們教會很多人， 還關心著我們的心靈。 這次他來講道非同尋常， 坦率， 直接切入教會麵對的問題。 雖然這篇講道似乎聽上去比他從前在這裏任職時更為直白嚴厲， 但它也讓我警醒深思, 反思自己。特將羅牧師那天的講道記在這裏， 以為紀念。
使徒保羅認識自己
羅牧師
最近我總在想這個問題：教會到底是誰的教會 ? 是主的， 不是哪個人的，哪個牧師的教會。 你們可能聽說了，著名的戴德生牧師家的第四代戴紹曾牧師在 80 歲的時候因肝癌被主接回天家， 其實戴家的第五代已經在服侍主， 第六代也已經出世。 因為在中國的緣故，戴紹曾牧師的形象很像一個中國傳統知識份子 , 待人非常謙恭有禮。他所帶領的 Medical Service International 在中國服務社會， 作過很多事， 在四川地震中也在四川服務，他們的地位立場中國政府都明了， 卻也公開稱讚過 MSI 對四川的貢獻服務。 戴紹曾牧師的離世讓我想起 1986 年我剛出來全職事俸主的時候， 已經四十多歲，感覺起步太晚， 沒什麽見證好說。見到戴牧師， 他則鼓勵我說：你別擔心，事俸神，即使到 85 歲， 你身體還會很健壯！ 他自己是一直為主做到 80 歲， 生命最後一刻。而我去年 65 歲便退休， 在他麵前，我覺得我自己很慚愧。
今天我和大家來分享保羅書信提摩太前書第一章的一段經文：
“我感謝那給我力量的，我們主基督耶穌， 因他以我有忠心 ，派我服事他 。我從前是褻瀆神的，逼迫人的，侮慢人的。 然而我還蒙了憐憫， 因我是不信不明白的時候而作的。
並且我主的恩是格外豐盛，使我在基督耶穌裏有信心和愛心。基督耶穌降世，為要拯救罪 人。這話是可信的，是十分可佩服的。在罪人中我是個罪魁。然而我蒙了憐憫，是因耶穌基 督要在我這罪魁身上，顯明他一切的忍耐，給後來信他得永生的人作榜樣。”
這兩封信是保羅傳道途中被關在地牢裏麵時寫給他器重的弟子提摩太的。寫信之時， 保羅已經為傳道跑了許多路，受了許多苦， 還二進監獄。 但是他在地牢裏寫給弟子的信中對自己的認識卻是很清醒的， 清醒的幾乎有些嚴厲。
他說我極端的不配， 我是淩辱人的， 保羅說的淩辱人就是用行動傷害人心。保羅淩辱人迫害基督徒的事雖然發生在他認識基督以前，保羅此時仍然要為此反悔，說自己是不配的人，“罪人之中我是罪魁”，我們認罪以後， 上帝不記罪惡，不再紀念或討賬， 永遠饒恕，讓我們做他的兒女，我們便知道我的生命有價值。可我們不能忘記， 自己是何等的罪人。
從聖經角度看， 我是罪人這個認識有幾個方麵：一， 生來就不喜歡聽話，喜歡做自己想做的， 這就是把自己當神，自我中心， 不以神為中心。這是人生下來就有的“罪汙”。它的結果就是“罪愆”，就是要處於罪人的地位，承受刑罰的責任。 人活在世上有“罪行”， 違反上帝的律法，如一直犯罪， 會有“罪咎”， 就是良心的罪惡感。 上帝傾倒的憤怒本來在我們身上， 但耶穌基督代我上十架受了刑罰， 聽到這福音以後，如我相信， 我接受耶穌基督， 神就解決了我們的“罪愆”問題，就是罪人的地位問題。不是因為信了就是好人了， 而是不再需要自己擔負因罪而來的刑罰， 是與神和好， 成為他的兒女，我是他的產業。在我接受時這些就都是我的了，我生命裏最大的問題，應受刑罰的問題， 耶穌幫我解決了。
但是我的“罪汙”呢， 並沒有自動消失， 有興趣就理理上帝， 沒興致就算了。 不該做的， 我做了，管不住自己就算了， 以自己為中心。 其實，不是信了就無罪了。 當我越是讓神在我生命裏做主， 我就會越能慢慢改變，“因信成聖”是靠著聖靈的工作。 我與聖靈要配合。 才能改變自己。 我過去一些壞習慣， 借著讀經禱告， 與信徒交流， 放不下的放下了，主真是充滿了恩典。 但是，我今天完全了沒有呢，沒有完全！
保羅自己在我們看來已經很不錯了， 但他對自己的認識確是“罪魁”。 他認為自己的成功不是因為自己多花了時間， 是因為神的恩典。
在英國的聖經學院， 我見過一位學生， 一位上海的年輕人。 他學習聖經，領會， 演講， 都很好很突出， 口若懸河， 鏗鏘有力。 你看到他會心裏感謝主， 神給他那麽多天賦才能。 可是， 有個問題，你在台上看到的就是他，台下討論時看到的也是他，你沒看到神， 這就是大問題。
保羅不是這樣，保羅的能力是否高超 ? 知識是否淵博 ? 他有非常了不起的思想，非常善於與人溝通，但他信主以後不再是年輕時心高氣傲的保羅，他認為他今天的所有成就是上帝的恩典，他知道自己是罪魁。這也不是自卑， 是自信， 相信耶穌為他解決罪的問題。 明白上帝恩典的人，知道自己是神重價買來的， 永遠不會內心高傲。
我們是否記得恩典 ? 我今天在這裏看到很多人的生命有長進， 教會也有不少新人，事奉的人也增加了。 知道這是主的恩典不斷賜福於這個教會。在事奉主方麵有沒有人不是全時間被主呼召的 ? 耶穌把你整個人贖出來， 雖然你不一定全時事奉，但你是全時為他而活的人。
保羅沒忘記神的恩典，在提摩太前書 1 章 14 節他說：“並且我主的豐盛恩典傾到在我身上，使我在基督耶穌裏有信心和愛心。” 這和後現代的人生觀， “我一定能做 " "Yes, we can ”不一樣。 人如果看看自己的本相， 應該講不出這話來，保羅依靠的是耶穌的恩典的能力。
人， 隻是一件瓦器，肮髒的瓦器，我們說的臭皮囊而已，如果沒有靈魂，本身沒有多少價值。 上帝的能力， 信心， 愛心在我身上工作， 我們的性格能就改變， 結出果子。
這些果子是：仁愛，喜樂，和平， 忍耐，恩慈，良善， 信實，溫柔，節製。 [ 加拉太書 5 章 22 節 ] 。 這裏麵沒有一樣是關於才幹恩賜的， 才幹是次要的事情， 上帝借信心愛心改變的是人的性格。當我們成為有這樣性格的人， 就可以影響周圍。 這些性格都是世上所缺少的。 人們總想找到喜樂和平， 可就是找不到。 人真正需要的是愛，喜樂， 和平，開心， 做出恩慈良善的事來。 這不是靠才幹， 是靠耶穌基督的恩惠，上帝的能力，聖靈的工作來實現。
一個人在台前講演靠的是什麽 ? 長得漂亮 ? 聲音洪亮 ? 魅力 ? 魄力 ? 要小心， 魅力，魄力這兩個字中間都有一個“鬼”字在其中。
保羅是靠神的恩典來事奉，委身在神的呼招裏，忠心到底。 上帝給他的呼召不是靜止不動。保羅在以弗所三年建立了那裏的教會， 教會很愛惜保羅。 他就住在那裏不動好不好 ? 不，他不是為自己的興趣， 是上帝的呼召， 他關心的不是自己的成就， 是滿足神的心意。 他沒有想：我東奔西跑傳道， 誰會為我生活負責， 保羅不後悔， 因為他不是在完成自己的事業計劃， 而是上帝要我做什麽， 我就做什麽。 我們是否也這麽想 ?
說到我自己， 我現在 66 歲， 去年因為這裏的工作許可辦不下來等原因便退休了。今天想來很慚愧。我現在在聖經學院教課， 英國的 COCM 聖經學院缺人教課，讓我給他們一兩年的支持。 一年的時間有幾個月是在教書， 有幾個月是和住在美國的母親在一起， 盡量化些時間和她相處。 我不敢說自己能做多少做到何時，我是誰 ? 我完全不配主的使用， 所以我不敢妄做計劃。 主若使用我， 就是我的榮幸。
我是牧師， 但也是個罪人，在這裏期間也曾踩過別人的腳趾頭， 也曾讓本來來教會的人離開了。我今天要向這些人誠懇道歉，請你們原諒我過去得罪你們的地方。我心中深深懂得， 神是有大能的，而人是不完全的， 需要謙卑的。
感謝我們的主耶穌不嫌棄我們，幫助和扶持我們走一條跟隨他的道路，我也祈求他賜給這裏跟隨他的人豐豐盛盛的恩典和生命！
問候並祝青青母親節快樂!
於2009年3月20日安息主懷，榮歸天家。
謹獻上最深的謝意與敬意，感謝戴紹曾博士一生盡忠職守，不但活出僕人忠心謙卑的樣式，更以生命的見證與經歷使無數人終生受益。
戴紹曾博士生於中國開封，為人柔和謙卑，勤懇簡樸，誠信待人，是我們學習的好榜樣。他熱愛中國文化，一生委身服侍中國人，以死在中國為榮。他真正實現他曾祖父戴德生當年所說：「假使我有千條性命，決不留下一條不給中國！」
戴紹曾牧師是創辦「中國內地會」的戴德生曾孫，1929年8月12日生於中國開封，少年時代曾有近三年在山東濰坊集中營度過，長大後赴美國接受教育。1955年攜妻子戴賴恩到臺灣開始服事，三個子女（戴美琳、美溪和繼宗）也在臺灣出生。他在60-70年任高雄「聖光神學院」院長，先後在台灣及中國大陸創辦「中華福音神學院」和「國際專業服務機構」，2007年4月獲四川省昭覺縣頒「榮譽市民」，他自稱是外白裡黃的「熟雞蛋」，是蒙恩的罪人，生在戴家完全是神的恩典。他為人柔和謙卑，忠心侍主，誠信待人，熱愛中國文化，精通中國文學和歷史，一生服侍中國人，也準備死在中國。他真正實現戴德生當年所說：「假使我有千條性命，決不留下一條不給中國！」
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