死的說法

死的說法

死各有各的說法。

 

唯心論說一個人死了，世界都死了。

世界是因為個體存在而存在的。

唯物論說一個人死了，世界都還在。

世界不是因為個體存在而存在的。

 

無神論不信有神，也不信有靈魂。

人死了，或許屍體還在，但是沒有靈魂存在。

有神論信有神，相信人有靈魂。

人死了，即使屍體不在了，靈魂是不滅的。

 

宗教一般都有神。

神是什麽呢？

過去的世界裏有過許多神，在人類的曆史裏也淘汰了許多神。

到底有沒有神？

 

這就是信仰，信仰的力量還很大！

信錯了一個人或許會苦一輩子！

信錯了神，那就是人類的災難了！

世界上有過，中國也有過！

 

有的宗教論定，死後有輪回。

就是死了以後還回來，就好像重新洗牌。

好像人活的時候是可以參與的，結果是不可知的。

也有說是可知的，現在活得滋潤的人是以前的結果。

 

以後要活得更滋潤呢？

就得靠現在了。

賞善罰惡，多數輪回都這樣說。

就是胡蘿卜和大棒皆有。

 

有的宗教說，死就是去了另一個世界了。

另一個世界也是有好有壞。

人也是可以在生前選擇的。

 

如果說有靈魂，誰見過靈魂？

但是，人在頭部受到猛擊，他會失去對周圍世界的反應。

可以說是靈魂出竅。

如果條件許可，他的靈魂可以回歸肉體。

 

有一位詩人把死寫得很美麗：

我比譬是個處子，

死啊！

你是我的情郎，

我想見你，

又怕見你！

 

比喻多好啊！

人好比是一個處女，死是她的情郎。

處女見到了情郎，就可能不再是處女了。

人死了一定不再是人了，至少不是現在的人了！

 

也有死是睡了，

隻是不再醒來。

 

死，不是去了，

死，隻是定格，

 

死，不是不再美麗！

死是美麗的永遠美麗！

（如果原來是美麗的！）

（金重陽）