《幸福婚姻十要》(九)

追求成熟

字典上“成熟”的定義是：心智，身體與靈魂方麵的充分發展。我敢肯定，多數人都不符合這個標準，我們的本性上，多少都有不成熟之處。有人說：“心智成熟的人，能獨立行事，為自己的行為負責；並且懂得，發生在自己身上的每一件事，遠不及自己對該事的反應來得重要；也能在每一次經曆中有所學習。”一為著名的婚姻顧問認為：“世上沒有不幸的婚姻，隻有不成熟的夫婦。”

許多人婚姻時帶著一種期待，希望婚姻能幫助他們克服心智上的不成熟；其實，婚姻本身並不能解決我們心智不成熟的問題，它隻是解決問題的新場所。一個心智不成熟的人，不可能一結婚就變作成熟的人。人生的一項悲劇是，生理成熟到可以合法結婚的年齡，但心智上卻永遠長不大，這種人仍然是個孩子，他的生命特征是全然幼稚，自我中心，愛發脾氣，以及想要什麽就要什麽。這就是何以人常說，在你能自愛之前，你不可能真正地去愛另一個人。

每當有人帶著破例的婚姻前來尋求輔導時，我總發現，他們之間根本的問題，幾乎毫無例外地，不成熟的態度與行為。有一本著名的書“你心中的童影”（Your Inner Child of the Past）說：“某時某地，你曾是個孩子，那個孩子對今天的你，有很重要的影響。你童年的影像如今猶在，它不但繼續存在你的裏麵，有時它還會繼續發展。即使你如今已是個成人了，這個心中昔日的童影，往往仍支配著你的生活，態度，行為，思想與觀念。”除非我們學習使徒保羅所勸誡的------“丟棄孩子的事”，否則，這些幼稚的態度會影響我們日後的行為，對我們的人際關係（尤其是婚姻關係），造成嚴重的幹擾。

下麵的家庭實況有助於說明這一點：

衛民再度遲歸，一走進家門，他的妻子以琳劈頭就問：“你到那裏去了？我足足等了你兩個小時，什麽事都亂了套！你就不能給我掛個電話嗎？

衛民的反應乁大發脾氣，他說：“又來了，你怎麽總是想指揮擺布我？你以為你是誰，竟要我交待所做的每一件事？我高興幾時回家就幾時回家，我每天在外麵工作已經夠辛苦了，用不著回來還要向你解釋。”

以琳說：“衛民，我並不是要你解釋，我隻要你準時回來晚餐，孩子和我都希望與你一同吃晚飯，你不在乎這一點嗎？”

衛民說：“又來了，用孩子來逼我就範？”

當我開導衛民時，他似乎吃驚地發現，他的妻子是真的愛他，並非想迫使他服從；他發現，其實真正的問題在於自己“心中的童影”------當他還是個孩子時，他母親很少給他任何肯定的指導，每次受罰，他隻是模糊地知道原因。他母親使他心懷一種罪惡感，無論他做什麽，都難以討好她；結果，衛民一直擺脫不掉心智上被壓製的感覺，沒當妻子反對他的行為，他都不明白自己的反應是源於自身過去的問題。

在接受輔導時，衛民發現，自己是被母親過去的陰影絆倒了。妻子的要求其實不是固執的苛求，而是關懷的表示。他看見自己內心中昔日的童影正在作怪；如今，作為一個成人，他必須決心去行動，而不再隻是被動，自衛性的反應。換言之，他不再受過去的不成熟所驅使，而是要長大，以更成熟的看法來麵對人生。

靈性的成熟與心智的成熟是一致的，如果有人心智上仍然是活在不成熟的層麵，那麽他的靈性成熟度也會保持在這樣的層麵。隻有當心智層麵處理妥善時，一個人才能活潑地在靈性上成長。

成熟的人有一個基本特質，即他能控製自己。如果你有這方麵的困難，就下決心去實行保羅在哥林多前書第十三章11節的建議：“我作孩子的時候，話語像孩子，心思像孩子，意念像孩子，既成了人，就把孩子的事丟棄了。”文中“丟棄”二字源自希臘文Katago，意思是“斷絕”或“使之無效”。當你決心停止幼稚的行為，以更接近成人的層麵來處理生活中的事物，你的心智生命就會漸漸趨向成熟。

（ZT）