《幸福婚姻十要》(六)

建立清楚的吵架守則

每一樁婚姻中都有爭執，摩擦與衝突的時候。雖說這是不可避免的，但是如果你知道如何處理，衝突不但不會拆毀你的婚姻，反而可以改善你的婚姻。因此，現在就要下決心建立起一套明確的爭吵守則。

第一：下決心解決每一件衝突，切勿隻求眼前相安無事。一般人對衝突的反應有幾種：我們可以從衝突中退縮，采取“反正我贏不了，爭取有什麽用”的態度；或勇敢地在衝突中爭勝，然後對自己說“如果爭不贏，我就受不了”；或是向衝突屈服------為求相安而讓步，但在妥協中可能會犧牲掉重要的原則；最後，我們可以解決衝突------願意去麵對根本問題，探究事物的真相，其實這才是解決衝突的唯一方法，其他都是逃避，無益於人際關係的發展。隻有麵對問題，不逃避，我們才能成長與成熟。

第二：問題發生後，要盡早解決。丈夫是家庭的領導者，也是愛與自由氣氛的負責人，他應該主動去解決衝突，即使“挑起爭端的是妻子”。我了解，丈夫可能受妻子的態度與行為傷害至深，因而不願采取主動，此時，他應該提醒自己，耶穌基督在以弗所書五章的命令：“丈夫要愛妻子，如同基督愛教會。”這段經文的真理，可能需要假以時日，才能溶入受傷的感情中，但還是非麵對不可。神雖然給了我們極高的標準，祂也供應我們達到標準的力量。

丈夫應該說：“我們談談吧！”但要小心，在試行這項原則時，不要說諸如以下的話：“你剛才的表現簡直像一個二歲的小孩。過來，我們談談吧。”這會讓作妻子更加火冒三丈。在解決衝突時不得偏離一個要點：應該作“我”的聲明，而非“你”的聲明。“你”的聲明是在控訴對方，使人采取防衛姿態，使談話嘎然而止，其驚心更甚於前。采取主動者可以這麽說：“我覺得我們之間不太對勁……請坐下來，我們談談。”

第三：明確地指出問題或衝突所在。同樣地，丈夫應該采取主動，說：“就我所知，這問題似乎是……”然後指出問題所在。請注意，隻要陳述問題，不要采取防衛姿態，或批評對方的言行；舉個例，一下說法就不恰當：“就我所知，你是因為我下班回家太晚了，所以生這種不必要的氣。”“不必要”三個字是防衛，批評性的字眼，在這時候說出來，隻會加重問題。陳述問題要局限在事實上，避免使用任何情緒化的字眼或措詞。

務必將問題或事件說明清楚，好讓你們兩人都知道，也都了解需要談什麽。

第四：將注意力集中在問題上，而非彼此的身上。當然，在爭吵的火暴中，由於情緒已被煽起，也可能已經受到傷害，很難冷靜地講大道理，但是，雙方仍應盡可能對事不對人。情緒要發泄，但也應該遵守保羅的勸誡------用愛心說誠實話（弗4：15）。早在爭執發生之前，夫妻都應該約束自己；在任何場合，都用愛心說誠實話，若缺少這項約束，意見分歧就沒有解決的希望。

那麽，在發泄情緒時，如何才能不發泄在伴侶身上呢？有一個辦法：每個人要為自己的情緒負責。舉個例，永遠不要說：“你太使我生氣了”，因為誰都不能真正地使你生氣------你生氣，是因為你對事情的反應錯誤。你應該說的是“我很生氣”，或是“我覺得深受傷害”，這樣隻對你的伴侶表示你感到受傷害，而沒有責備對方的意思。

第五：決心以尋求原諒，或是作為原諒者，來結束每一次的衝突。這是解決衝突最重要的部分，能判定你隻是降低火氣，還是完全將火氣熄滅了。俗話說，一個巴掌拍不響。如果你參與了兩人的吼罵比賽，那麽你就是問題的一部分；也許是你的配偶先對你罵，但如果你也吼回去，那麽你對這件事也有責任，即使你隻錯了百分之一，而你的配偶錯了百分之九十九，你仍然需要為那百分之一尋求原諒。

要求赦免是最謙卑，也是最令人愉快的行動之一，值得為你的婚姻而做。記住時間不能治療創傷------唯有赦免能夠；若沒有赦免，時間隻會給創傷更多機會去生根。

事前，共同擬定一套解決衝突的規則，在衝突發生時討論，相互傾聽，遵守規則，並且要趕緊道歉或要求赦免。以弗所書四章32節是我很喜愛的一節經文，我不但用在自己的婚姻中，也拿來輔導其他夫妻們：“要以恩慈相待，存憐憫的心，彼此饒恕，正如神在基督裏饒恕了你們一樣。”專心思考神如何赦免你，便能產生彼此赦免的雅量。你們要為基督的緣故這樣做。

（ZT）