《幸福婚姻十要》(四)

滿足彼此的基本需要

前麵我們提過，神在創世記二章18節說，那人獨居不好。瑪拉基提到妻子時，也說是盟約的妻（瑪2：14）。所以，婚姻可以說是神所設計的人際關係，每個人在婚姻中，都須滿足自己配偶的需要。有一位基督徒心理學家指出：丈夫最基本的需要是重要感（能力，尊敬，讚賞），而妻子最主要的需求是安全感（愛，接受，體貼和關懷）。根據神的計劃，丈夫要負責妻子在安全感方麵的需要，而妻子要負責丈夫的重要感需求。

雖然這是神對婚姻的計劃，但實際上，大多數的婚姻都未能如此發揮作用。夫妻雙方往往偏重於從自己的一方麵來看婚姻，丈夫更多地想透過妻子來感受自身的重要性，而妻子相對地也不把丈夫當作協助對象，隻當作自己安全感的來源；夫妻雙方都不作給予者，隻想當收取者，指望對方滿足自己的需要。事實上，大多數婚姻問題的關鍵就在這裏----丈夫依賴妻子讓自己覺得重要，而妻子則依賴丈夫讓自己感到安全。

一旦我們專注於獲得，而非給予，就會陷入一種自我毀滅的行為裏。我們會不自覺地企圖操縱伴侶，要他們按我們所要的給我們。而朝這個方向去作，是會有反效果的，因為它破壞夫妻關係的法則，有違神的計劃。

有人說：“愛始於不求回報時”現在問問你自己：這是我對自己配偶的愛嗎？我能否滿足於給予而不求回報？如果你的答案是“不”，別灰心，這是大多數婚姻困境背後的問題：現在的關鍵是進一步探討，如何在婚姻中成為配偶的協助者，而不是操縱者。

丈夫身為基督徒，必須學會仰望耶穌基督，來滿足自己在重要性方麵的需求；同樣妻子作為基督徒，也必須仰望主，來滿足自己的安全感需求。個人的需要，唯有在個人與耶穌基督的關係裏，才能真正充分地得到滿足。自我們出生後，我們每個人就企圖以自我中心的方式，來滿足個人的需要；我們往往忘記了神和他的兒子耶穌基督，而試圖按照自己的觀念和方法，來尋找重要性和安全感；或許有一些人確實曾藉著自我中心的方法，獲得了許多重要性和安全感；但是，若與耶穌基督沒有親密而持續的關係，是不可能找到真正的重要性和安全感的。使徒保羅說，我們“在他裏麵”（西2：10）就能得到完全的豐盛。若是離了他，無論我們多麽努力想要滿足自己，也有殘缺不足之處。

現在以實例來說明這個觀念。一位已婚婦人告訴我，她覺得在自己的婚姻中很受挫，因為丈夫毫不注意她為他做的事情，他的粗心令她氣惱不已，她覺得自己沒有被愛，因此也沒有安全感。我向她解釋說，她並非真的需要丈夫的注意力，才能感到安全，因為基督已經藉著她與祂自己的關係，供應了她生命中的需要。

起初她頗抗拒這個想法，認為無論基督對她而言是多麽真實，她仍需要丈夫的愛與注意力，才會覺得實現了自己。她說：“我是人，需要聽到愛的語言，看到丈夫眼中的感情，感受他的接觸，而神不能提供這些看得見的事物----除非透過我丈夫。”

我對她說，我很同情她的感受，也了解她多麽渴望丈夫的讚賞，然而，她的基本需求（安全需求）還是可以藉著基督得到滿足；雖然她依舊會渴望人的讚賞，但那種渴望卻不致成為急迫的問題。她答應去思考我給她的一些經文，如歌羅西書二章10節，羅馬書八章35節，五章8節。結果由於認真在神麵前調整自己的心態，她逐漸了解到自己可以在基督裏找到安全感，這安全感能幫助她用不同的角度去麵對人生的挑戰。她丈夫的態度沒有兩樣，依舊是從前那個粗心大意的人，但是她的內心改變了，她不再操縱丈夫，想使他恭維自己，讚賞自己，反而開始費心地想給丈夫最好的協助。起初她丈夫想不通發生了什麽事，她不再嘮叨，怒罵，也不再反對，斥責他；但他後來告訴我：“我妻子的改變促使我去審視自己的內在態度，了解到自己不是神所要求的那種人。”當這位妻子在基督裏找到力量，經驗到他的權能，也用這個力量去協助丈夫時，她的婚姻就產生了轉機：她成了給予者，而不是收取者，成了協助者，而不是操縱者；她在婚姻中有力量去發揮積極的作用，不再像從前那麽軟弱，被動了。

當我們在基督裏找到真正的重要性和安全感，我們不再處於“基本需求尚待滿足”的壓力下，因此我們能夠作給予者，而不是收取者。在給予當中，神用我們去充實自己配偶的生命。

神選擇你來協助你的配偶，讓他（或她）了解自己對神而言是獨特的，重要的。發現這一點，是婚姻中最令人動容的事。要協助你的伴侶，而不是操縱他（或她）來滿足自己的需要。若想獲得這種喜樂，首先要將以下的承諾一直存記在心：雖然我喜歡丈夫（妻子）注意我，也希望自己的需要得滿足，但我保證將丈夫（妻子）的需要置於我自己的需要之前。今後我會將婚姻視為一種機會，來幫助他（她）。我依靠聖靈作這樣的承諾，相信我若專心於滿足配偶的需要，我將更能實現自我，更加感到滿足。

（ZT）