“”定義的變遷──小巫魯迅見大巫(ZT)

“”定義的變遷──小巫魯迅見大巫

“”一詞，原指漢族的敗類，後泛指投靠侵略者，出賣本國本民族利益的中華民族的敗類(現代漢語詞典，1998)。

簡述之，“”，是戰爭時期為敵對國效力來危害本民族的中國人。

最近，在新海川網上看到了一種更廣義的“”定義，如下：

如果有人總是揭露本民族的醜陋(愚昧、麻木、狡詐、自私)，常常稱讚本民族大批同胞留過學的敵國的，也是。即便那揭露是一箭中的準確無誤，那稱讚是實事求是並非誇張。


根據上述廣義的“”定義，有人得出結論：

中國人裏的魯迅，是中華民族近代史裏的成千上萬裏的一分子：“魯迅組織上是不是難說，反正思想上是。”(1)

魯迅，是一個死去70多年的無權無勢的中國草民識字人。今天的同樣是無權無勢的中國草民識字人裏，似乎越來越多，包括許多丟棄故國，投奔“意識形態與母國敵對的”外國(含魯迅讚過的日本)，為敵國工作並按時納稅，進而還要向敵國(假惺惺地)宣誓效忠後，成為敵國(包括日本)公民的。這些行為，同當年留在淪陷區北平(假惺惺地──本人聲稱)為日本人做事的周作人，不僅沒有本質的區別，實際上在”“的道路上走的更遠。

周作人和今天的周作人之間僅有的一點區別是：當年日本通過鐵和血的戰爭來侵略中國，今天包括日本在內的西方國家，用兵不血刃的“資本主義和平演變”來侵略中國，手段變了，但侵略和被侵略的敵對關係未變。

現在的中國人裏，還有許多自豪地自稱的。本貼所投的這個新海川的隔壁，有個“論壇”，上網的人大都自稱“”。記得還見到過一個叫作“熱血壇”的。

種種跡象表明，中國語“”一詞的定義，似乎越來越“海納百川，有容為大”了。

百尺竿頭更上一節的是，最近看到了一個可以說是“精品”的貼子：180度倒轉地狂頌日本，惡罵中華民族。抄出奇文共賞之：

日本其實是真正的中國!!

作者：東方黨，

日本是秦唐的延續，亞洲的精英所在，如同英國文化生出的美國，是完美的自由理想之鄉！而中國這個概念在曆史長河中隻暫時的，千萬別把它當作萬古長青的東西。古有秦楚等7國以上的國家，後來也還有多國之爭。說實在的，真正秦的精髓其實是漂到了日本，如果說中國是秦國的延續的話，日本其實是真正的中國!!現在比比思想和傳統也正是這樣（指與古秦國相比），非常接近。那麽，現在的中國其實是偽中國了。難怪渣滓垃圾太多。你想想經過蒙古滿清等的對大陸的絕國滅種後，怎麽會有真的秦人流傳下來呢。秦人其實都是田橫武士，好的優秀的不是飄於東方之島國，就是剖腹自決了。大陸，早已在千百年的戰火的蹂躪中失去了它所有的精華，現在隻剩糟粕、垃圾及害人蟲！！正所謂“貪官黑黨窮山惡水刁民”所在。

哀哉，紹興文人魯迅！你這老頭子生不逢時，又不識時務，吹捧井岡山落草的共產賊寇，侮辱當朝的如日中天領袖權貴不算，竟還稱讚對我虎視眈眈的倭寇敵國，到頭來在中華民族的隊伍裏，你也隻能算是個可憐的小巫。

參考文貼

(1)ID 貝蘇尼 ，得天獨厚的日本（上） 2006-8-7 ，haichuan.net：

……現在有人說魯迅是，組織上是不是難說，反正思想上是。他筆下的阿Q、華老拴、孔已己、祥林嫂……中國人物群像都是集中了愚昧、麻木、狡詐、自私之類的惡德，而藤野先生等日本人則是科學的代表、認真負責、尊重學生選擇自由。有人引用魯迅自己的話來說，是“哀其不幸，怒其不爭”，那麽怎麽解釋，他筆下的日本人都那麽可愛可敬呢。記得當時文章中舉的例子是《孩子的照相》，說同樣一個海嬰，在中國照相館裏照出來呆板拘謹，俯首帖耳；一進了日本照相館，馬上變得生動活潑。