申遺再起烽煙韓國欲爭中醫發明權(ZT)

香港文匯報報導/今年的中秋節與往年有迥異的一點──被列入中國首批國家級非物質文化遺產名錄。盡管中國政府此舉表達了對傳統文化的重視，卻仍容易讓人聯想到韓國成功將「端午祭」申報為世界文化遺產，而令國人扼腕不已。現時韓國在成功申報端午祭之後，又擬將中醫改為韓醫申報世界遺產；中國政府才開始重視中醫的申遺。()

在韓國，「中醫」被改名成「韓醫」，並被作為高麗醫學而拚命向世界宣傳推廣。在電視劇《大長今》中，針灸竟也被認為是韓國人發明的。《朝鮮日報》並找到了個法國人作證，宣稱要糾正世界人民的錯誤認識，把針灸還給韓國。在1986年韓國修訂醫療法之前，「韓醫學」本來叫做「漢醫學」，從「漢」這個字就可以看出其源頭。()

有鑒於此，中國民俗專家、中國民協副主席白庚勝建議，中國申報世遺應優先邊疆和共存文化。他表示，中華文明在相當程度上影響了日本、韓國、朝鮮和越南等東南亞國家，所以這些國家在中醫、時令、姓氏、宗教等方麵與中國有相應的共存文化。同時，中國許多民族與周邊國家跨境分布，許多文化跨國共有，對這些邊疆共存的文化遺產，不管是單獨還是合作申報，中國政府都應采取優先申報原則。()

須整合資源聯合申報遺產()

白庚勝指，中國申報世遺應有明確國際戰略和國內戰略。國際戰略包括共存文化優先、邊疆優先、分層級多渠道申報以及擴容戰略；國內戰略則包括聯合申報、瀕危優先、特色優先、農耕文化優先和少數民族文化優先戰略。()

麵對中國越來越多對某一個傳說故事所有權的爭奪，他認為各地須整合資源聯合申報國家級遺產。「事實上，中國有很多同一文化遺產遍布全國，僅一個梁山伯與祝英台就有七個省申報；如果不同時申報，一個大項目裏含幾個子項目同時共享，就會發生混亂，甚至破壞其完整性」，他警告若想獨占這種文化資源，不僅對文化發展不利，還會形成地域文化的對立。