正文
撰文 方德豪
近日，中國領導一舉拿下貪汙腐敗，勾結商人從事不法的原上海市委書記陳良宇，此舉可謂大快人心，在中國民眾中間獲得一致好評。據中國官方媒體指出，即將舉行的中國共產黨第十六屆中央委員會第六次全體會議（六中全會）時，也將討論采取措施抑製和防範“特殊利益集團”。在這裏，有一件往事，一定要舊事重提。
中國年青學者何清漣於1997年完成了一份書稿，在曆經一年多，輾轉中國九家出版社不得要領後，被逼以《中國的陷阱》爲名在香港出版。1998年，在被刪去數萬字，並得到被視為江澤民顧問的著名學者、時任社科院副院長劉吉寫序力挺後，此書終於以《現代化的陷阱》爲名在中國大陸出版。該書一經出版，立即引起社會各界的極大反響。
《現代化的陷阱》一書，正好是苦口婆心地提出忠告，呼籲中國政府防範“集團式腐敗”。此書的第二章，討論了90年代的“圈地運動”、第三章探討了經濟改革的“瓶頸”——國有企業改革、第四章分析了中國當代尋租活動產生的根源、第六章道出中國的市場遊戲缺乏倫理規範、第七章明言貧富差距的形成和擴大、第九章點出“社會控製類型的多元化及地方惡勢力的興起”、第十章的主題則是“黑色經濟活動與黑社會組織的勃興”。上述的內容，其實都是陳良宇案出現的背景。
假如中國領導人在當時能夠及時正視問題，設法解決問題，防止社會出現“集團式腐敗”，則今天的問題一定不會如此嚴重，其曆史上的評價也一定較今天要高。但無論如何，所謂“亡羊補牢，未為晚也”。若然中國今天的領導人能明白問題所在，采取措施抑製和防範“特殊利益集團”衍生，也不失為人民之福。
在政治學上一個恒常道理是，防腐的成本一定較反腐的成本為低。中國今天費了很大功夫才罷免了一個陳良宇，據報道連中紀委期間也遭恐嚇；可是，中國還有許多許多有權力的官員沒有得到有效製約。唯有在體製上防腐，成本最低，相對最容易。
可是，在中國，就防腐問題對政府有所建言，其代價也每每十分高昂。據報道，“今日中國出版社”因為出版何清漣的《現代化的陷阱》一書，1999年5月被關閉，該書的策劃者與責任編輯從此被禁止再從事文化工作。該書作者何清漣，據說不斷受到某些政府人員騷擾，現時已人在國外。為此書寫序的劉吉，據傳跟江澤民的關係也急轉直下，近年劉吉的言論似傾向支持胡錦濤的施政理念。這又是另一個值得探討的問題。
在中國市場改革以降，不少向政府反映問題的“預警者”，都曾遭到無情的打擊。像關懷艾滋病人，呼籲政府施予援手的退休醫生高耀潔過去曾屢遭河南官員滋擾、像為上海拆遷戶依法代打官司的上海律師鄭恩寵遭吊銷律師執照並被判刑三年、像曾於2003年披露上海違規交易的細節的《中國經營報》記者範利祥遭解聘、像舉報原河北書記程維高的貪汙問題的郭光允被開除黨籍，並蒙受了兩年勞教之災、像舉報了安徽禽流感的疫情的江蘇農民喬鬆舉以所謂“敲詐勒索”遭公安刑事拘留、像揭露地方官員強製執行計劃生育政策的盲人維權者陳光誠遭判刑、像原揭露廣東非典和收容審查問題的《南方都市報》原編輯喻華峰、像何清漣、像“今日中國出版社”編輯，他們原本都應該是國家的大功臣啊！
中國近年不斷出現企業家當選勞動模範，但一些真正對國家社會有貢獻的人，卻反被視為亂臣賊子，遭到不同程度的報複，這種情況，實在是不利和諧社會，不利於中國崛起。在文化大革命後（1966-1976），胡耀邦出任中共中組部部長，主持大規模平反冤假錯案。平反冤假錯案自非胡耀邦一人之力；但胡耀邦對平反出力最大，最有膽識，態度最堅決，斷案最公正，這是無人能夠否認的。中國政府以此得到民眾的支持，若今天的中國領導人能效法胡耀邦的做法，其得到的支持一定大增。
應該指出，一個國家的富強，跟其如何對待“建設性進言”有關。這些建議，在一時一刻不一定是主流意見，但曆史每每是一個意見對錯的最佳檢驗者。在當今全球國力最強大的美國，政府對提出“建設性進言”的人，最少會有一定容忍，當這些意見被證明是正確的時候，政府一般會獎賞鼓勵這些人。像爭取民權的馬丁路德金，今天就得到全美國社會的尊重和認同。美國總統過去經常出麵會見剛去世不久的馬丁路德金遺孀，正是因為這樣做可增加社會的凝聚力和團結。
最後，容許筆者抄錄一個故事如下：
據《韓非子》一書：春秋時，楚國有一個名叫卞和的人，在荊山東麓的一個山洞內得到一塊玉璞，也就是內部包含著玉的石頭。他便將這塊玉璞獻給了楚厲王，厲王心存疑慮，便叫來玉匠進行監別。豈知那玉匠是個平庸之輩，看了之後說這隻是一塊普通的石頭，厲王認為卞和欺君，砍斷了卞和的左腳。厲王死後，楚武王繼位，卞和又捧著這塊玉璞去獻給武王。武王又叫來玉匠監別，玉匠看了看還是說卞和所獻的隻不過是一塊普普通通的石頭而已。武王同厲王一樣認為卞和欺君，讓人砍了他的右腳。
武王死後文王繼位，卞和想去獻玉，可是他雙足俱廢，再也無法行走了，隻好把玉璞抱在懷裏，爬到荊山腳下哭了整整三天三夜。眼淚流完了，從眼角溢出來的竟是一滴滴鮮血。文王聽到有關卞和哭玉的消息後，派人詢問他痛哭的原因，對他說：“天下人因犯罪被砍斷腳的人很多，你為何哭得這麽悲傷啊！”卞和回答說：“我並非因為砍斷了雙腳而悲傷，我所痛心的是珍貴的玉石被看成是普通的石頭，忠貞的人卻被當成了騙子！”文王得知後，將卞和與那塊玉璞請進了宮裏，令玉匠鑿開玉璞，果不其然，裏麵是一塊美輪美奐的玉石，玉匠經過精心製作，將這塊玉石製成了一塊圓形玉璧。卞和的冤案被平反昭雪，文王將玉璧命名為“和氏璧”，以紀念卞和的忠貞。
近日，中國領導一舉拿下貪汙腐敗，勾結商人從事不法的原上海市委書記陳良宇，此舉可謂大快人心，在中國民眾中間獲得一致好評。據中國官方媒體指出，即將舉行的中國共產黨第十六屆中央委員會第六次全體會議（六中全會）時，也將討論采取措施抑製和防範“特殊利益集團”。在這裏，有一件往事，一定要舊事重提。
中國年青學者何清漣於1997年完成了一份書稿，在曆經一年多，輾轉中國九家出版社不得要領後，被逼以《中國的陷阱》爲名在香港出版。1998年，在被刪去數萬字，並得到被視為江澤民顧問的著名學者、時任社科院副院長劉吉寫序力挺後，此書終於以《現代化的陷阱》爲名在中國大陸出版。該書一經出版，立即引起社會各界的極大反響。
《現代化的陷阱》一書，正好是苦口婆心地提出忠告，呼籲中國政府防範“集團式腐敗”。此書的第二章，討論了90年代的“圈地運動”、第三章探討了經濟改革的“瓶頸”——國有企業改革、第四章分析了中國當代尋租活動產生的根源、第六章道出中國的市場遊戲缺乏倫理規範、第七章明言貧富差距的形成和擴大、第九章點出“社會控製類型的多元化及地方惡勢力的興起”、第十章的主題則是“黑色經濟活動與黑社會組織的勃興”。上述的內容，其實都是陳良宇案出現的背景。
假如中國領導人在當時能夠及時正視問題，設法解決問題，防止社會出現“集團式腐敗”，則今天的問題一定不會如此嚴重，其曆史上的評價也一定較今天要高。但無論如何，所謂“亡羊補牢，未為晚也”。若然中國今天的領導人能明白問題所在，采取措施抑製和防範“特殊利益集團”衍生，也不失為人民之福。
在政治學上一個恒常道理是，防腐的成本一定較反腐的成本為低。中國今天費了很大功夫才罷免了一個陳良宇，據報道連中紀委期間也遭恐嚇；可是，中國還有許多許多有權力的官員沒有得到有效製約。唯有在體製上防腐，成本最低，相對最容易。
可是，在中國，就防腐問題對政府有所建言，其代價也每每十分高昂。據報道，“今日中國出版社”因為出版何清漣的《現代化的陷阱》一書，1999年5月被關閉，該書的策劃者與責任編輯從此被禁止再從事文化工作。該書作者何清漣，據說不斷受到某些政府人員騷擾，現時已人在國外。為此書寫序的劉吉，據傳跟江澤民的關係也急轉直下，近年劉吉的言論似傾向支持胡錦濤的施政理念。這又是另一個值得探討的問題。
在中國市場改革以降，不少向政府反映問題的“預警者”，都曾遭到無情的打擊。像關懷艾滋病人，呼籲政府施予援手的退休醫生高耀潔過去曾屢遭河南官員滋擾、像為上海拆遷戶依法代打官司的上海律師鄭恩寵遭吊銷律師執照並被判刑三年、像曾於2003年披露上海違規交易的細節的《中國經營報》記者範利祥遭解聘、像舉報原河北書記程維高的貪汙問題的郭光允被開除黨籍，並蒙受了兩年勞教之災、像舉報了安徽禽流感的疫情的江蘇農民喬鬆舉以所謂“敲詐勒索”遭公安刑事拘留、像揭露地方官員強製執行計劃生育政策的盲人維權者陳光誠遭判刑、像原揭露廣東非典和收容審查問題的《南方都市報》原編輯喻華峰、像何清漣、像“今日中國出版社”編輯，他們原本都應該是國家的大功臣啊！
中國近年不斷出現企業家當選勞動模範，但一些真正對國家社會有貢獻的人，卻反被視為亂臣賊子，遭到不同程度的報複，這種情況，實在是不利和諧社會，不利於中國崛起。在文化大革命後（1966-1976），胡耀邦出任中共中組部部長，主持大規模平反冤假錯案。平反冤假錯案自非胡耀邦一人之力；但胡耀邦對平反出力最大，最有膽識，態度最堅決，斷案最公正，這是無人能夠否認的。中國政府以此得到民眾的支持，若今天的中國領導人能效法胡耀邦的做法，其得到的支持一定大增。
應該指出，一個國家的富強，跟其如何對待“建設性進言”有關。這些建議，在一時一刻不一定是主流意見，但曆史每每是一個意見對錯的最佳檢驗者。在當今全球國力最強大的美國，政府對提出“建設性進言”的人，最少會有一定容忍，當這些意見被證明是正確的時候，政府一般會獎賞鼓勵這些人。像爭取民權的馬丁路德金，今天就得到全美國社會的尊重和認同。美國總統過去經常出麵會見剛去世不久的馬丁路德金遺孀，正是因為這樣做可增加社會的凝聚力和團結。
最後，容許筆者抄錄一個故事如下：
據《韓非子》一書：春秋時，楚國有一個名叫卞和的人，在荊山東麓的一個山洞內得到一塊玉璞，也就是內部包含著玉的石頭。他便將這塊玉璞獻給了楚厲王，厲王心存疑慮，便叫來玉匠進行監別。豈知那玉匠是個平庸之輩，看了之後說這隻是一塊普通的石頭，厲王認為卞和欺君，砍斷了卞和的左腳。厲王死後，楚武王繼位，卞和又捧著這塊玉璞去獻給武王。武王又叫來玉匠監別，玉匠看了看還是說卞和所獻的隻不過是一塊普普通通的石頭而已。武王同厲王一樣認為卞和欺君，讓人砍了他的右腳。
武王死後文王繼位，卞和想去獻玉，可是他雙足俱廢，再也無法行走了，隻好把玉璞抱在懷裏，爬到荊山腳下哭了整整三天三夜。眼淚流完了，從眼角溢出來的竟是一滴滴鮮血。文王聽到有關卞和哭玉的消息後，派人詢問他痛哭的原因，對他說：“天下人因犯罪被砍斷腳的人很多，你為何哭得這麽悲傷啊！”卞和回答說：“我並非因為砍斷了雙腳而悲傷，我所痛心的是珍貴的玉石被看成是普通的石頭，忠貞的人卻被當成了騙子！”文王得知後，將卞和與那塊玉璞請進了宮裏，令玉匠鑿開玉璞，果不其然，裏麵是一塊美輪美奐的玉石，玉匠經過精心製作，將這塊玉石製成了一塊圓形玉璧。卞和的冤案被平反昭雪，文王將玉璧命名為“和氏璧”，以紀念卞和的忠貞。
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