英國廣播公司(BBC)指出,教宗本篤十六世的言論不僅讓伊斯蘭世界群起攻之,連部分教廷人士也大搖其頭。
綜合外電報道,教宗把原本在梵蒂岡負責宗教交流事務的樞機主教費茲傑羅派至埃及擔任教廷大使,已引發爭議。有人認為,將備受尊崇、與穆斯林關係良好的費茲傑羅“貶放外地”,有欠思量。
曾任神學教授多年的拉辛格去年四月獲選為教宗,外界多半認為,他會緊緊追隨前教宗若望保祿二世的腳步,與伊斯蘭世界交好。不過,新教宗對於如何與伊斯蘭世界相處,堅持一個重要前提:雙方必須互惠。
以色列國土報十七日指出,據說教宗都是自己寫講稿,“他為什麽會說這種話?也許是政治經驗不足。”社論中說:“拉辛格與若望保祿二世不同,拉辛格與外麵世界接觸較少,或許他不知道他的言論會有這種後果。”但文中也提到,這一切可能都在教宗計畫之內。
幾個月前,土耳其將加入歐盟的消息傳來,教宗以保持歐洲的基督教特質為由反對。數月前,教宗也把教廷的宗教協談委員會(負責與其他宗教交流對話的機構)降級,將它與文化委員會合並。國土報認為,教宗立場其實很明確,即“如果穆斯林世界不給基督徒宗教自由,歐洲也不會給穆斯林宗教自由”。
教宗本篤十六世十七日在奉告祈禱演說中張開雙手,看著下雨的天空。教宗對日前演說冒犯穆斯林一事,表示深感遺憾。
教宗十四歲時曾被迫加入認同納粹的組織“希特勒青年團”,雖然他在這個團體中並不活躍,但這段過去一度使他備受指責。教宗的支持者說,教宗受製於納粹政權的生命經驗,加強了教宗心中“教會必須捍衛真理與自由”的信念。
教宗說過,宗教領袖之間要“透過真正的對話達成和解”,但是照目前的批判聲浪來看,他的任務會更艱巨。
另外,本篤十六世十七日接見朝覲教徒時親口表示,他日前在德國演說時引述十四世紀信奉基督教的拜占庭帝國皇帝曼努埃爾二世對伊斯蘭教的批評,不料引發全球穆斯林的憤怒反應,他“深感遺憾”,並表示他引述的話並不代表他個人的觀點。
教宗並未正式道歉或收回演說內容。他十七日在每周例行奉告祈禱中說:“這些話其實引述自中世紀文獻,完全不是我個人觀點的表達。我在此也希望補充,我演說的部分內容,在若幹國家引起冒犯穆斯林的反應,我對此深感遺憾。”
教宗指出,他演說內容的真正意義,“就整體而言是基於相互敬重展開坦白、誠摯對話的邀請,當時如此,如今亦然”。
這是教宗去年四月就任以來麵臨的最大危機。為了平息怒氣,梵蒂岡顯然決定快刀斬亂麻。教廷針對教宗十七日以義大利語發表的談話,罕見地發布英、法語譯文。通常梵蒂岡不會翻譯教宗的談話。
教宗十二日在德國演說時,引述曼努埃爾二世批評伊斯蘭教先知穆罕默德的說法,宣稱穆罕默德主張用劍宣揚教義是“邪惡且野蠻”,結果穆斯林世界同表憤慨。雖然教廷十六日已替教宗發表書麵聲明,對此事表示遺憾,但部分伊斯蘭國家的領袖要求教宗親口道歉。
教宗冒犯穆斯林的談話在伊斯蘭世界引發激烈反應,義大利已升高警戒等級,防範天主教目標遭攻擊。
約旦河西岸和加薩走廊十七日傳出共七座天主教教堂遭巴勒斯坦民眾攻擊,一名義大利修女同一天在索馬利亞遇害,可能和教宗言論風波有關。伊朗全國的伊斯蘭宗教學校十七日停課以示抗議,約五百名宗教學校學生走上街頭示威。摩洛哥召回駐教廷大使表示抗議,巴基斯坦也召見教廷大使關切。
不過埃及最大的伊斯蘭政治團體“穆斯林兄弟會”會長阿克夫十七日指出,教宗的最新談話應可平息伊斯蘭世界的憤怒,兩個宗教應維持“良好、有禮貌與合作”的關係。
教宗十七日發表談話前不久,俄羅斯總統普亭曾公開呼籲全球宗教領袖展現“負責與自製”,以免宗教之間的關係出現“極端”。教宗原定十一月訪問土耳其,這將是他上任後首度造訪伊斯蘭國家。但演說內容引發風波後,他能否成行不無疑問。