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林猛:隻有釘死耶穌者可堪比醜了──王怡的公開信(ZT)

(2006-08-22 18:01:53) 下一個
王怡弟兄終於出來說話了。感謝主。但遺憾的是,王的解釋更令人難堪。如果說餘傑的公開信讓人難過,那麽王怡的公開信則令人絕望。 1、王在餘的謊話被戳穿之後,隻能公開承認是他和餘阻止了郭參與會見布什。這種遲到的承認一方麵等於公開宣布餘傑的回應完全是說謊,另一方麵則說明,在壓力之下的坦白根本沒有多少真誠可信。王牽強地試圖說明,美國方麵的邀請仍然是傾向於邀請基督徒。這仍然在說謊。事實明擺著,如果美方真有此意,王餘二人根本不需要再出麵拒絕郭,把責任全推給美方豈不一了百了?如果美方有此定意,郭也不可能再有什麽意見了。 2、王在繼續半推半就地引用餘傑的謊話的同時,感到此說無法真正說服別人,隻能解釋拒郭的主要理由是與郭有不同政見。問題的實質很清楚:王餘拒郭的主要原因就在這裏。但可悲的是,第一、他們以上帝的名義表達了這種私心。這是教會弟兄姐妹最憤怒的。王在這封信裏繼續綁架神來為自己辯護,如此執迷不悟實在駭人聽聞。第二、觀點不同是否構成排斥他人的理由,這無論對一個自由主義者,還是對一個基督徒,都是不難有的答案。換句話說,以政見不同排斥他人是不對的。第三、王餘明知自己占多數,以退團威脅等於代替白宮做了決定,驅趕郭出局。 3、王既然以為自己理由充分,道歉就完全缺乏誠意,就成了道歉表演。你沒有錯就不需要道歉。這道歉僅僅是一種道德姿態,以表明自己比餘傑更謙卑。但王實際比餘傑更驕傲。餘傑撒謊是因為他知道那個真實的理由是可恥的,上不了台麵。王在無法掩蓋之下隻能把真相端出來──就是我阻止了你,怎麽樣?!但奇怪的是,這理直氣壯卻伴雜著一些冠冕堂皇的道歉。這種假冒偽善是王弟兄欺騙愚民的慣用手段。 4、王所承認的另一個事實是:“5月7日下午在米德蘭的教會,我們約傅牧師富埃□渙髁碩閱愕目捶□L岢黽熱換嵋橐丫□□辟□M□□輝僖遠曰□□■□岬拿□澹□□惆才湃魏蔚募□婊蚱淥□■帷!閉庖皇率登邇灝裝椎馗嫠呷嗣牽□跤嘁恢痹詒澈籩猩斯連□綣□皇俏勖錚□彩且恢值賴陸景痢□□忝怯惺裁醋矢□鄱媳鶉耍□舛雜胱雜芍饕逭吆突仆酵蕉際強沙艿姆缸铩H綣□忝欽媸薔□櫻□媸侵韉拿磐劍□陀Ω彌苯誘夜灑渙髂忝塹目捶□□澈蠡偃聳遣荒鼙輝□碌摹?(注:此段原文有亂碼,多維編輯) 5、王不僅沒有任何真誠的歉意,反而繼續攻擊郭。無論郭用什麽樣的努力希望達成與美國總統的見麵,都是可以理解的。事實上根據上麵的分析,搞“謀略”的不僅是郭,王餘一直在背後動手腳,搞自己的“謀略”。這對於基督徒尤其不該。他說對了,謀略就是地獄。王的問題是,他要把郭放當地獄裏,但自己早已經在那裏了。 6、王的這一指控尤其可笑:“但你的公開信,將教會維權與維權運動的民運化的分歧,以公開決裂的形式表達了出來。”事實上這一分歧是王這一公開信的主要內容,也是他和餘傑排斥郭的主要根據。這真是放火可以,點燈不行了,私下攻擊可以,公開不行。這是什麽邏輯呢?這是怎樣一種黑暗的心理?同樣可恥的是,這次王又來綁架神:“這也是神在此事上一直掌權的美意”。神一直是王餘的秘書,總在他們需要的時候來侍奉他們。我警告一下兩位,妄耶和華的名是要受詛咒的。 王最後又把神叫他這位主的麵前說,“5月8日後,我們曾多次在一起為你禱告,求神平息你的憤怒。我也會繼續為你禱告。如果這一次的事情將使你遠離了上帝,求神將這罪歸在我的身上。我作出了這一不後悔的決定,也背上了這一個十字架。”我建議王弟兄,第一,先為自己的罪禱告,我不相信一個根本不關心自己的罪和得救的人,會真誠關心別人的犯罪和得救。第二、我已經徹底放棄了等候你們悔改的信心,但我把你們交給神。第三、“求神將這罪歸在我的身上”,一個人如此硬著頸項背逆到底,隻有釘死耶穌的猶太公眾可堪比醜了──他們也說:定死他,所有的罪都歸在我們和我們兒女的身上。 猶太人得到了他們所要的。願主特別特別憐憫你。也求主給我們繼續為你們禱告的力量。 基督徒也是罪人。
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