幹寶《搜神記》 卷八

幹寶《搜神記》 卷八

一
舜在曆山耕地，在黃河邊的岩石上拾到一隻玉鬲。舜知道天神的意旨是把天下托付給自己。所以努力行道而不知疲倦。舜長得眉骨突起，嘴巴寬大，手握褒（手掌寬大）。宋均注解說：“握褒，是手掌中握著‘褒’字。說明他出身勞苦，但後來受到褒揚嘉獎，以致得到了大福。”

二
湯戰勝了夏桀後，大旱七年，洛水都幹涸了。湯就用自己作為祭品在桑林向上天析禱，他剪掉了自己的指甲和頭發，自己把自己當作祭祀用的牲畜，向上帝求福，於是大雨馬上降臨，全國都濕潤了。

三
呂尚在渭河的北岸釣魚，周文王出去打獵。打獵前的占卜結果說：“今天獵獲一隻動物，不是龍不是螭，不是熊不是羆，而應該得到一個帝王的老師。”結果周文王在渭河的北岸發現了呂尚，與他交談後，十分高興，便讓他與自己乘坐同一輛車回去了。

四
周武王討伐商紂王，來到黃河邊上，而下得很大，雷聲激越，天昏地暗，黃河內波濤翻滾。大家都很害怕，周武王說：“我在，天下有誰敢來冒犯我！”風波馬上平息了。

五
魯哀公十四年（公元前481 年），孔子在一個晚上夢見三棵槐樹之間，在沛縣的豐邑疆域內，有紅色的天地之氣升起，於是就叫了顏回、子夏一起去觀看。他們趕著車來到楚國西北麵的範氏街，看見有個割草的小孩在打麒麟，把那麒麟左側的前腳都打傷了，還拿了一捆柴草把它蓋了起來。孔子說：

“小孩過來！你的姓是什麽？”這小孩說：“我的姓是赤鬆，名時喬，字受紀。”孔子說：“你是否看見了什麽東西？”小孩說：“我看見的東西是一隻禽獸，象獐，長著羊頭，頭上有角，角的末端有肉。剛從這兒向西跑去。”孔子說：“天下已經有了主人了，這主人是炎漢劉邦，陳涉、項羽隻是輔佐。

金、木、水、火、土五星進入井宿，跟著歲星。”小孩打開柴草下的麒麟，給孔子看。孔子有禮地小步快跑過去。麒麟麵對孔子，遮蔽著它的耳朵，吐出三卷圖，圖寬三寸，長八寸，每卷有二十四個字。那文字是說：“炎漢劉氏要興起，周朝要滅亡。紅色的天地之氣上升，火德榮耀興盛。孔子擬訂了天命，那皇帝是劉姓。”

六
孔子修訂《春秋》，製作《孝經》，已經完成後，便潔淨身心，對著北極星下拜，向上天報告他的成功。於是天空便彌漫陣下白色的大霧，一直碰到地麵，紅色的虹霓從上麵掛下來，變成了黃色的玉，長三尺，上麵有雕刻著的文字。孔子跪著接受了這塊玉，又誦讀那上麵的文字，念道：“寶玉上的文字出世，天下要被劉季掌握。卯金刀之劉氏，出生在楚國之北。他的字是禾子之季，天下的人都歸服。”

七
秦穆公的時候，陳倉縣有人挖地時得到一物體，象羊又不是羊，象豬又不是豬。他就牽了去獻給秦穆公，在路上碰到兩個孩子。孩子說：“這東西名字叫媼，常常在地下吃死人的腦子。你如果要殺掉它，請用柏樹插進它的頭。”媼說：“那兩個孩子名字叫陳寶。得到那雄的就能稱王天下，得到那雌的就能稱霸諸侯。”陳倉縣這人就放棄了媼，追趕那兩個孩子。那兩個孩子便變成了野雞，飛進了平原上的樹林。陳倉縣這人把這事告訴了穆公。穆公發動部下舉行大規模的圍獵，結果捕獲了那隻雌野雞。但那雌野雞卻又變成了石頭，所以秦穆公就把它放置在汧水和渭河之間。到文公的時候，還為它建立了廟宇，廟名陳寶。那隻雄野雞飛到南陽郡，現在的南陽郡雉縣就是它降落的地方。秦國想表明自己受命於天的吉祥征兆，所以用它來命名那個縣。每當陳倉縣祭祀時，就有長十多丈的紅光，從雉縣那邊過來。進入陳倉縣的祠廟內，並有象雄野雞發出的那種殷殷殷的聲音。後來光武帝劉秀便發跡於南陽。

八
宋國大夫邢史子臣懂得天神的意誌。周敬王三十七年（公元前483 年），宋景公問他說：“你懂得天神的意誌，它可有什麽吉凶的征兆？”邢史子臣回答說：“過五十年，五月了亥日，我將死去。我死了以後五年的五月丁卯日，吳國將滅亡。吳國滅亡後五年，您將壽終。您逝世以後四百年，邾氏將統治天下。”後來發生的事情都象他說的那樣。他所說的“邾氏將統治天下”，是指魏王的興起。邾氏，姓曹，魏王也姓曹，都是邾國曹挾的後裔。不過，他所說的年數卻錯了，不知道是邢史子臣失算了那數字呢？還是年代長久了，注解的人在傳授過程中造成了錯誤？

九
吳國因為是初次建立的國家，信用靠不住，所以邊防上駐守的將領，都把他們的妻子兒女作為人質留在京城，這些人員名叫“擔保人質”。這樣的兒童少年，因為同樣做人質而在一起玩耍的，每天有十幾個。

孫休永安三年（公元260 年）三月，有一個奇異的小孩，長四尺多，年齡大約在六七歲，穿著青色的衣服，忽然來跟孩子們玩耍。孩子們沒有一個認識他的，都問他：“你是誰家的小孩，今天忽然來這裏？”他回答說：“看見你們成群結隊地玩耍娛樂，所以我才來了。”仔細地打量他，隻見他眼睛有光芒，閃閃向外發射。孩子們都怕他，又反複問他的來曆，那孩子才回答說：“你們怕我嗎？我不是人，而是火星。我有件事要告訴你們，劉、曹、孫三公歸屬於司馬。”孩子們大吃一驚，有的跑去告訴了自己的大人。大人便趕去看他。那孩子說：“我拋下你們走啦！”便縱身一跳，馬上就消失了。

抬頭裏他，隻見他就象拖著一匹白色的熟絹上了天。跑過來的大人，還趕上看見了他。隻見他飄啊飄啊漸漸地升高，過了一會兒就沒有了。

當時吳國的政局很危險，所以沒有人敢宣揚這件事。過了四年，蜀國滅亡了，過了六年，魏國被廢黜了；過了二十一年，吳國被平定了。這就是那孩子所說的“劉、曹、孫三公歸屬於司馬”。

十
主管河渠灌溉的都水馬武提拔戴洋任都水令史。戴洋請假回家，將去洛陽，忽然夢見仙人對他說：“洛陽當會被敗，人們全都渡江南下。再過五年，揚州一定會有天子。”戴洋相信這夢，就不去洛陽了。過了不久，發生的事都象他的夢。

摘自幹寶《搜神記》：

《搜神記》一直被視為魏晉“誌怪小說”的代表作，現存二十卷。其作者幹 寶，東晉初人，字令升，新蔡(今河南新蔡)人，是東晉曆史學家。幹寶被後人稱為“鬼之董狐”，給鬼寫曆史的人。

《搜神記》是我國最早的筆記小說中最成功的一部，成為中國小說之源。其反映內容深廣，思想意義豐富，有許多成功篇目，對後世影響很大。
後來，國人所熟悉的《西遊記》、《封神演義》等巨著中，均可以看到，他們受《搜神記》很大的影想。

作者幹寶是新蔡(今河南新蔡)人，而《搜神記》大量的故事均發生在江南，為啥？留個疑問，有興趣的朋友，可以考證一下。