新九評共產黨之一

困獸猶鬥的李洪誌及其"法輪功"組織，不甘心於日暮途窮走向失敗，為了搞亂中國，在其主子那裏邀功領賞，從2004年11月，利用其操縱控製的媒體《大紀元時報》和《大紀元新聞網》拋出“九評共產黨”的係列社論，連篇累牘極盡能事對中國共產黨進行誣蔑和抹黑宣傳。不僅如此，他們還利用封建迷信編造荒誕離奇的邪說，胡謅什麽“所有參加過共產黨與共產黨其它組織的（被邪惡打上獸的印記）的人，趕快退出，抹去邪惡的印記。......"煽動黨員退黨，團員退團，以圖達到顛覆國家政權，推翻共產黨的領導。其實，將適得其反。這又一次暴露了李洪誌及其"法輪功"組織徹底賣國的政治野心和醜惡的嘴臉。李洪誌曾說，"法輪功"組織絕對"不參與政治，不反對政府，不投靠任何境外政治勢力"。但是，事實勝於雄辯，"九評"難道還沒證明"法輪功"是極端仇視社會、瘋狂對抗政府的反動政治勢力嗎？難道還沒證明"法輪功"已蛻變成國際反華勢力的禦用政治工具嗎？"法輪功"拋出的"九評共產黨"係列反動文章中九評之一，題目叫做《評共產黨是什麽》的前言中有這麽一段："1840年，被史界認為是近代史的開端，也是中國從古文明大概經曆了四波的挑戰和回應。前三波挑戰，可以以1860年英法聯軍攻入北京，1894年中日甲午戰爭和1906年日俄在中國東北的戰爭為衝擊肇因所形成的挑戰，而中國對之的相應，則是器物引進（即洋務運動），製度改良（即戊戌變法和大清立憲）以及後來的辛亥革命。"由於第一次世界大戰之後，戰勝國之一的中國的利益未被列強考慮，當時的許多中國人認定前三波的回應全部失敗了，因此出現了"五四"運動，從而開始了第四波，也是最後一個層麵的回應，文化層麵的全盤西化，隨後更開始了極端革命，即為共產主義運動。本文所關注的，是中國最後一波回應的結果，共產主義運動和共產黨。分析一下在經曆了160多年時間，付出了近億非正常人口死亡，以及所有中國傳統文化和文明之後，中國所選擇的，或者說是中國所被強加的，是一個什麽樣的結果？以上可見，他們對中國的近代史並不感興趣，"所關注的是中國的最後一波回應的結果，共產主義運動和共產黨"。然而，他們犯了一個致命的基本常識問題，中國共產黨的產生不是偶然的，是和中國近代史聯係在一起的，關注共產主義運動和共產黨，而不去研究中國近代史，不去深刻了解辛亥革命和"五四"運動，就妄加"評共產黨是什麽"，能說清楚什麽？又有何資格進行評說？對近代帝國主義武裝侵略中國、掠奪中國財富，不去關注，不去評說，反而對共產黨說三道四，信口雌黃，是非混淆。請問其良心何在？用意何在？司馬昭之心，路人皆知矣。稍有中國近代史常識的人都知道，始於十九世紀中葉的近代中國，在外國帝國主義和本國封建勢力的壓迫下，陷於苦難深重和極度羞辱的深淵中。國家的主權被剝奪，經濟命脈被控製在外人手中。封建專製主義的清皇朝統治，麵對西方列強侵略不僅不能采取有效的自強措施，反而壓倒一切使中國政治和社會有所進步的趨勢，順從帝國主義的意願，聽任它們宰割中國。清皇朝在它的末期已成為一個賣國的、極端腐敗的、扼殺中國的生機因而受人民痛恨的政權。人民生活在水深火熱之中。中國人是帶著八國聯軍侵占首都北京的民族恥辱進入二十世紀的。那時，展現在中華民族麵前的仿佛隻是一片瀕臨毀滅的悲慘黯淡的前景。多少年來為了外禦列強，內求複興，尋找救國救民的真理，無數的誌士仁人，曾提出過一個個振興民族的方案，進行過一次次不屈不撓的反抗和鬥爭，其中規模較大的有太平天國革命、義和團運動、戊戌維新和辛亥革命。但是，所有這些救國方略和可歌可泣的鬥爭，都是一次一次地失敗了。鬥爭的實踐使不屈不撓的中國人民懂得了中國革命要取得勝利，首先需要有一個工人階段的革命政黨。自從有了中國共產黨，給災難深重的中國人民帶來了光明和希望。它象光明四射的燈塔，指明了中國人民鬥爭的道路。中國革命的麵目就為之一新。中國共產黨為了人民的利益和民族的解放，正確運用了武裝鬥爭、統一戰線和黨的建設三大法寶，領導中國各族人民進行了艱苦卓絕的鬥爭，經過了北伐戰爭、土地革命戰爭、抗日戰爭、解放戰爭、長達28年的奮鬥，終於推翻了三座大山，建立了新中國。事實證明"沒有中國共產黨的努力，沒有中國共產黨人做中國人民的中流砥柱，中國的獨立和解放是不可能的"。事實說明，共產主義運動和中國共產黨是中國人民的必然選擇，中國共產黨對中國革命事業的領導地位，決不是自封的，而是中國共產黨人在長期艱苦卓絕的鬥爭中形成和確立起來的，是中國人民近百年經過正反兩個方麵反複比較而作出的選擇。絕不是所謂"強加"的。接下來，在"評共產黨是什麽"中，《大紀元》的先生們把仇恨的矛頭對準了共產黨，以謬悠之說，譎怪之談大罵共產黨是"以暴力恐怖奪取和維持政權"，"以謊言為暴力的潤滑劑"，"不斷變化的立場原則"，"以黨性取代和消滅人性"，"反自然和反人類的邪靈"，"邪靈附體的特征"等，煽動說什麽"反省自己擺脫中共附體"。對《大紀元》這種尋章摘句，偷梁換柱，無中生有，汙蔑誹謗的伎倆本不值一駁，但為正視聽也不得不說上幾句。事實上，每一個有理性、有良知的中國人，恐怕都知道，翻開曆史的書頁，幾乎每一章，都浸透著我們的祖先想靠誠實的勞動過幸福生活，都被異族的鐵蹄踏碎美夢的悲憤；幾乎每一頁，都飽含著中國的同胞懷著"己所不欲勿施於人"的道德情感善待他人，卻被強敵回以血火刀兵的辛酸。試問，麵對西方資本主義列強們弱肉強食的霸權主義，麵對倭寇對我們同胞的大屠殺，麵對漢奸賣國賊的瘋狂剿共，不去以已之道，還治其身，而是采取蠢豬式的仁義道德行嗎？何暴之有？抗戰勝利後，對入侵中國並犯下累累罪行的日本戰犯不予追究刑罰，而全部釋放回國，這不是共產黨和中國人民最大的寬容嗎？何暴之有？人所共知，共產黨從建黨開始一直到現在始終是忠實代表中國各族人民利益，全心全意為人民服務，堅持黨的工人階段先鋒隊性質，領導人民進行新民主主義革命和社會主義革命，這一原則立場從未改變。"九評共產黨"咒罵共產黨"消滅人性是反人性的邪靈"。試問，在英國人為了強賣鴉片給中國人就不惜炮艦相向的年代，在英法聯軍像土匪一樣闖入中國搶去珍寶並火燒圓明圓的年代，在美國人為修鐵路而把中國勞工當豬仔一樣裝船運走的年代，在上海灘的公國門前公然立著"華人與狗不得入內"的告示牌的年代，在日本人把中國漢人叫作"馬魯它"（木頭）而做活體細菌實驗的年代，在美國人幫著蔣介石打共產黨並在重慶"中美合作所"用令人類發指的酷刑殘害政治犯的年代，哪一個炎黃子孫曾有過真正的做人的權利？有誰去為中國人講過人性。如果沒有中國共產黨領導下中華人民共和國的成立，沒有經濟上的富足、政治上的獨立和軍事上的壯大，"中國人"這三個字怎能讓傲慢的西方人當成一回事？沒有共產黨領導下的改革開放發展經濟，身在中國和漂泊在海外的炎黃子孫今表怎能這樣的揚眉吐氣。正象中國老百性在一首民歌中唱的那樣，"沒有共產黨就沒有新中國，共產黨勤勞為民族，共產黨一心救中國，他領導人民走向幸福......。"對共產黨的評說，人民群眾是最有發言權的。麵對"大紀元"的先生們對共產黨無端指責批評，稍通曆史的人，不覺得這是很滑稽的一件事嗎？人們不禁要問，"大紀元"這夥人是幹什麽的？如果是中國人怎麽跑到了國外賣身投靠，給反動派當起了附庸，充當帝國主義走狗和賣國賊；如果是洋人你們有什麽資格在13億中國人麵前說三道四，挑弄是非。恰恰相反，把"九評共產黨"的上述觀點用於李洪誌及其"法輪功"組織是再恰當不過了。李洪誌在《轉法輪》一文說，人類就是"十惡俱全的宇宙垃圾站""你看現在這個人類真是十惡俱全""人如果再滑下去就麵臨著毀滅，徹底毀滅，那叫：形神全滅，很可怕！""目前，全世界隻有我一人在傳正法，所以我做了一件前人從來沒做過的事情"，他還向修練者說：我來度你的，"我要度不了你，誰也度不了你"，"人類社會已經敗壞到極點了，人家就等著毀滅不管了，隻有我在管"。自稱隻有他和他的"法輪大法"才能消災避難。為了恐嚇"法輪功"人員轉化，不惜血本，頻頻通過"明慧網"發出《走向圓滿》，《去掉最後的執著》、《忍無可忍》"經文"，編造什麽誰轉化，誰就會遭報應，誰就會"前功盡棄"，如果醒悟，將成為破壞法的"鬼"。與此同時，"法輪功"組織頻繁利用現代技術手段，破壞有線電視傳輸設備、插播非法畫麵，利用互聯網散布邪說，撥打國際IP電話恐嚇騷擾......"試問，這難道不是在製造恐怖嗎？這難道不是在利用恐怖進行精神控製嗎？人性和親情是人的立身之本，法輪功"把信徒騙得失魂落魄，為了個人圓滿可以六親不認，可以不承擔任何做妻子做丈夫做父親做母親的責任，李洪誌在《轉法輪法解》中說："你孝順父母你也是為了這個情；父母喜歡你也是情，卻是人間之情。"他要求學員努力去掉所謂"對親情的執著"以示心性的提高。總之是不承擔作為一個人的責任，誰阻止練"法輪功"誰就是"魔"，這不是反人性又是什麽？謊言是害怕陽光的。"大紀元"無論怎樣造謠誣蔑都絲毫動搖不了黨在人民中的威信，相反，到頭來隻能是搬起石頭砸自己的腳，人們更加進一步認識了"法輪功"邪教組織是怎樣蠱惑，煽動"法輪功"練習者反政府、反社會的反動本質，更加進一步看清了邪教對社會、家庭的危害，更加進一步提高了抵製邪教腐蝕的自覺性，堅定了同"法輪功"邪教組織鬥爭的必勝信心。青山遮不住，畢竟東流去。中國在共產黨的領導下，在改革開放的推動下，發展和強盛已是一個不可逆轉的趨勢，中國人民終將過上更加幸福美好的生活。"法輪功"邪教的一股逆流，某些國外反華勢力的幾聲鼓噪，不可能阻止中國這艘生機勃發的希望之船劈波向前，正義終究要戰勝邪惡。