☆╯常勝將軍府╰☆
一馬能將萬騎衝，西出東擋剿群雄。鏖兵惡戰全終者，唯有常山趙子龍。
正文
1、匹夫興亡，國家有責。
2、要警惕沒有人的概念的國家。
3、國家這種形態，實在是人類社會中不得不選擇的最壞的形態之一。
4、我看中國文化——一個字，黑！好比兩個男女，跑到一個黑屋子裏，呆了30分鍾出來了，結果女的麵色桃紅。於是就開始有各種各樣的精彩故事了，其實，不過是女的放了一屁，自己不好意思而已。可就是因為在黑屋子，旁人不知道，於是才有了博大精深的種種！
5、實踐是檢驗真理的唯一標準，有些“真理”，放在哪裏哪裏就餓死人，就不自由，有人卻說，那是因為實踐出了問題，而不是“真理”出了問題。
6、中國曆史無人權，去看看四大名著就知道了——寫的都是帝王將相，才子佳人。店小二酒保丫環等永遠是挨打受罵一刀做掉做一個注腳的份兒。
7、黃鍾大呂、氣勢磅礴算個P，小人物的喜怒哀樂才是最神聖最莊嚴的。
8、一百個綿羊也不敢進攻一頭雄獅，聚在一起隻能是虛張聲勢，碰到困難就做鳥獸散。
9、每一個人都強大，這個國家才會強大，靠國家強大才感覺自己強大的人越多，這個國家越難以強大。
10、羅斯福丘吉爾死了這麽多年，對他們的非議很少，另外一些人死了這麽多年，不知道被罵了多少次，這樣的對比，可真說明一些問題。
11、越是拿人多嚇唬人的人，越是心裏發虛——不要總拿13億說事兒了，永遠沒有人有資格開口就說13億——你代表不了！
12、萬眾一心的後果，就是一盤散沙。
13、美從醜中來，完美中一定要有不完美才算完美，花瓶打碎了一點點，看著那絲裂紋，你會覺得更心疼，覺得它更美——美得讓你傷感！
14、科學和民主，是一為二，二為一的，隻講民主，不講科學，不是真民主。
15、什麽是科學？就是允許別人說它不科學，允許別人從任何方麵批評它，駁斥它，推翻它，它兀自巍然不動，這就是科學。不過科學不會永遠地巍然不動，它一定會變，會發展，不會自以為是科學就僵化在那裏。
16、真理越辯越明？不，辯論就是辯論，和真理無關。辯論隻是一種言論表達方式。不要以為辯論就能得到所謂的真理。
17、個體的偏激不客觀，經過自由表達後，才能體現整體的客觀。受到控製的個體的客觀，表達出來其實沒有什麽意義，太全麵太辯證的話沒有什麽意義。
18、事物是普遍聯係的嗎？不一定，有人餓死有人飽死，其實各不相幹。
19、幾十年如一日？如果某人得到這樣的評價，我不知道是褒是貶。至少我覺得，幾十年如一日代表著不思進取，沒有變化，固定呆板僵化，少來點才好！
20、國家的脊梁？其實哪裏有什麽國家的脊梁！如果有，誰來做國家的肛門？是不是13億人，有些是脊梁？有些是肛門？獨裁文化下的思維，總是喜歡吹捧極少數而忽略大多數！
21、一個沒有公開講黃色笑話的電視台的社會，一定是一個封閉的社會！
22、每每想起那些所謂偉人也要如你我老百姓一樣嘿咻嘿咻做活塞運動，我就覺得他們不過如此——性，真的是打破一且所謂的神聖莊嚴的利器啊！
23、究竟誰是台獨？那些喊打喊殺的“愛國”分子，不斷地把台灣民眾推到台獨一邊，他們也是台獨的一丘之貉啊！如果有人拿著大棒讓我和他在一起，一點不考慮我的願望，那我絕對不會加入他——我寧可自己好好活！
24、有人總說五、六十年代社會風氣多麽好，如今貪汙腐敗如何多，念念不忘回到那個時代。可那個時代，眼耳口鼻都被封被堵，有多少特權有多少專製有多少壓迫不為當時的一般人所見，說句話都要坐牢甚至惹上殺身之禍，那樣的社會風氣好，有個鳥用？
25、這個國家的可悲之處，是你根本沒有一個能夠相信的渠道去分析它，進而改進它，它什麽都給你藏起來躲起來黑起來，你說它壞你說它好，你都拿不出讓人信服的證據。
26、應該用張誌新的肖像取代天安門城樓上的那個人——生前得到的痛苦有多大，身後就要用多大的榮光去補償！我相信，比起那個人，張誌新毫不遜色！不光不遜色，而且二者不可比擬——張誌新遠遠將之比下去了！
27、有幾顆原子彈有什麽了不起？如果自己的電影電視這些軟性的東東能讓別國老百姓看得要死要活哭哭啼啼，自己的明星能在世界各地引起一片尖叫，那才了不起！
28、我對文革的評價：喪盡天良，慘無人道，罄竹難書，史無前例。德國法西斯比起來，又算得了什麽？南京大屠殺比起來，又算得了什麽？？？？
29、國家，國家，多少罪惡，假汝之名！
30、不要給希望工程捐款——本來應該政府應該做的事情，為什麽要老百姓做？希望工程這麽多年下來，不過得到十幾億而已，少幾個貪官這筆錢就出來了，況且，納稅人的稅款中，本來就包含用於教育的費用，為什麽還要老百姓省吃儉用捐款？
31、不要笑台灣議院打打鬧鬧搞民主，至少，這可以讓人看到搞政治的人的醜惡嘴臉，不像有些地方，表麵上團結一致一團和氣，骨子裏爭權奪位置人於死地而後快，虛偽著呢！
32、把目的當成果——本來偉大光榮正確是一種追求一個目的，可是某些人總把這種追求當作自己的形容詞，真是恬不知恥！
33、三令五申的一定是????——每每看到性聞聯播裏播音員嚴肅正經的腔調說道“XXX三令五申……”，我就在想，又在放P了——毫無效果不起任何作用的話，不是P又是什麽？如果真起作用，又何必三令五申呢？
34、我喜歡那樣的一種社會，即使問題再多苦難再多，但是它不遮掩不避諱，它可以一點一點地改進。我討厭那樣的一種社會，除了問題首先想到的就是掩著蓋著捂著，生怕說出來丟了自己麵子——其實它的問題越積越多。
35、為自己，就是為國家！自己多賺點錢，就是為這個國家多創造一點財富！
36、在最近國台辦的講話中，我們看不到一點點的政治智慧，看不到一點點的高超手腕，我們看到的，隻是一次又一次的正告，一次又一次地亮出底牌，一次又一次地往死路上走！唉！唉！唉！
37、我看到所謂的慷慨激昂義正言辭心裏就打問號——真正的道理，哪裏需要這麽激烈的言論？情緒激昂的時候，是最不理性的時候。
38、你看朝鮮閱兵式和機會，你看到的隻是一個個機械的木偶，人，被搞成那樣，真是天作孽啊！
39、言論自由是一切進步和發展的基礎——沒有個人思想的自由表達，哪裏知道一個決定一項政策一項製度究竟是好是壞？靠宣傳嗎？靠自以為嗎？
40、我知道我所在地方的那些官老爺到底有多富有嗎？我不知道！我知道他們整天在幹什麽嗎？我不知道！我知道他們的老婆孩子是否有違法行為嗎？我不知道！我什麽都不知道，我的知情權在哪裏？
41、為什麽不可以把姚文元王洪文的文章放到小學課本裏去？讓孩子們從小就知道什麽是不好的，不是很好嗎？
42、作家協會，這裏麵養著一幫吃軟飯的奴才！如果這裏麵有所謂的知識分子，我隻能說，他們給知識分子這個名字蒙羞！
43、其實我反對知識分子這個提法——地主分子，富農分子，反革命分子，右派分子，法西斯分子——和分子沾邊的，都是如此貨色，分子明明是一種貶義詞嘛！也隻有某國的“知識分子”，才心甘情願讓別人叫自己知識分子叫了都不知道多少年了！這些軟蛋啊！
44、哲學繁榮能靠推動嗎？試問康德、馬克思、孟德斯鳩、盧梭之流，他們是靠哪個政府的力量推動出來的？
45、當一種思想隻能容忍自己時，當一種思想隻以自己為標杆時，當一種思想隻在自己的框框裏打轉時，它就死了，徹底地死了！
46、小孩子的世界是純淨的，但那畢竟是小孩子的世界，如果要把一個社會搞得很純淨，那隻能說，某些人一直沒有長大，想回到自己的童年時代。成人社會，本來就不會純淨，也不應該純淨，它應該博雜，應該豐富，應該有不適和不安。
47、戰國時期的長平之戰，秦國坑殺趙軍45萬人——活賣45萬人啊！可是，“名將白起在這場戰爭中，以自己傑出的軍事指揮藝術，指揮秦軍給趙軍以毀滅性打擊，開創了我國曆史上最早、規模最大的包圍戰先例”，這就是這場戰役的結論——這個吃人的殘暴的文化！
48、相當多的人，包括我自己，不是痛恨腐敗，而是痛恨自己沒有腐敗的機會。
49、誰告訴你電視上不能吵架打架罵人？電視隻是一種表達的手段，而不是掩蓋事實的工具。某些電視台的一本正經堂而皇之，隻能說明一個字——假！
50、真正的自由主義者，他們不會拉幫結派，他們不會團結一致，他們深知，把他們凝結在一起的，是那不會隨歲月消失的神聖自由的理念！
51、我相信，思想層麵的中國傳統文化是不需要維護和保護的，它已經連續存在了幾千年。那些喊著要維護要保護的人，隻能證明他們對自己的文化沒有底氣，他們心虛！
52、反而地，物質層麵的中國傳統文化（那些書籍、古董、胡同、建築……），才需要一個不缺地維護、保護，這些東西，少了一樣就永遠消失了。可惜的是，文革中破四舊破了多少啊！
53、衡量一個國家是否強大，我絕對不會去看它是否船堅炮利，我隻看它的電視劇和流行歌曲能否影響到其它國家的老百姓以及影響的程度。哈韓、哈日之後，如果哪一天“哈中”出來了，這才算是真正強大！現在麽，……
54、讓曆史告訴未來？——被閹割的曆史除外，隻有帝王將相的曆史除外。
55、什麽是言論自由？就是我可以說任何話，你高興聽不高興聽我都可以說出來，我說話的權利不以任何個人、組織、政黨的意誌為轉移，這才叫言論自由！
56、報紙可以用開天窗的方式表達自己無聲的抗議，這種行動，似乎是解放前的事了。
57、市場化在深入進行，各行業在破除壟斷，什麽時候輪到中央電視台？央視的壟斷，是精神層麵的壟斷，危害尤其不小，應該早早納入市場化的競爭中。
58、飲食之中見民主：帝王們的宮廷佳肴再好，和我老百姓有個P關係？倒是科技發展後帶來的罐頭，才人人得而食之。專製製度下的文化固然燦爛輝煌，真正關乎小老百姓生活的，又有幾希？
59、我們常自以為文字精妙博大精深，可是連這幾個單詞(of the people, by the people, for the people)至今還實現不了，博大精深又有什麽用？
60、我不管你當官的月收入幾萬應不應該，我不管你當官的辦公室富麗堂皇對不對，我不管你當官的子女經商是否正確，我隻要我能知道當官的月收入是多少，辦公室如何裝修，子女有幾個在經商，我隻想了解這些情況，行不行？
61、對一個所謂偉大的領袖人物的吹捧，就是對數以千萬計的百姓的忽視——一將功成萬骨枯，中國的曆史，往往留下的是“一將”的所謂的豐功偉績，而這萬骨枯的背後，又有多少人記得？我鄙視這樣的曆史！
62、我不會替希望工程捐款，有人義正詞嚴地責問，你難道不同情那些無助的孩子嗎？我說，你為什麽不問那些當官的？你為什麽不問問這個國家？要老百姓承擔不應該承擔的義務，我認為是一種愚民。
63、衡量一個國家是否進步，要看它對國內所謂少數人（也就是一小撮人）的保護程度，對和主流思想相同的邊緣思想是否容忍，對自身缺點和不足的坦誠公布。那種常常以主流自居，以代表自居，以掩蓋為首選的行為，比較地落後。
64、最近廣電總局頻頻發力，又是對主持人講普通話作規定，又是對DV做申報要求——你以為你真的很吊？市場經濟了，把這些讓市場去檢驗好不好？我隻看到一個垂死的機構的回光返照。
65、看報紙采訪韓國一著名導演，聽到他說韓國對電影的拍攝發行完全沒有限製，真的，一點限製沒有，完全靠市場去做主——韓國電影的繁榮，可能和這一點有些關係吧？這也是韓國一個小國家的氣魄！比起某些所謂的大國來，真是天上人間啊！
66、權力是什麽？是約束嗎？是管製嗎？是高高在上嗎？不是，權力是認同，是我認同你我才賦予你權力，得不到我的認同的權力，不會穩固也不會長久。
67、明明說一國兩製高度自治，可以報紙上黑底白字“要一管到底”，唉，你叫人怎麽相信你，尊敬的官老爺？
68、十年文革，歸咎為四人幫！教科書裏至今對此一筆帶過——小日本，你比起你“師傅”來，真的還是差很遠啊！
69、一方麵鼓吹自己五千年文化燦爛輝煌，一方麵又苦口婆心地說“唉，不要急，改革開放後我們才發展了幾十年，怎麽能和別人比呢？別人都發展了幾百年了”——那麽我隻能說，前麵的幾千年，都算個P了!
70、以前我不懂阿誠為什麽感歎文明和文化還真不是一回事兒，現在我懂了，文化麽，誰都可以有，無所謂好壞，無所謂先進——吃人族還有吃人族的文化呢。文明程度的高低，才是衡量社會進步與否的標準。誠信隻是小圈子裏的道德規範。一個健康的國家應以法律為最高原則。道德規範為輔導引導精神領域。作為道德規範。隻是屬於分配利益的原始狀態。屬於小圈子裏的社交公則。國家應完備法律而不是在那裏幹號。哭起來和鄉下婆哭唱一樣抑揚頓挫。
71、開放社會，唯恐哪怕一點點新思想火花被掩蓋被壓製，封閉社會，唯恐哪怕一點點舊思想舊觀念被觸動被挑戰。
72、天天喊著解放思想喊得越凶，隻能說明思想被壓抑得越厲害。其實哪裏需要解放思想，你不堵不封不壓抑不給思想加框框，思想自然就蓬勃發展了。
73、“實踐是檢驗真理的唯一標準”，這麽一個類似於 1+1=2 的簡單命題，都需要付出幾代人的代價來證明，都好像獲得了什麽多了不起的真理一樣，這樣一個社會，保守封閉得真夠可以的。
74、很多人說老外不了解中國，其實他們隻想別人了解自己燦爛輝煌的一麵，肮髒醜陋的一麵，他們是絕對要掩要蓋的。我覺得，讓別人了解自己，目的不是讓別人吹捧自己——自己吹捧自己還嫌少麽——而是從旁觀者的角度指出自己的不足，以利於提升自己得到進步。
75、要了解我國的偉大，請看《參考消息》，裏麵年複一年告訴大家，我國在不斷進步不斷強大——引自△△社報道。要了解美國的偉大，請看《參考消息》，裏麵年複一年告訴大家，美國有多少醜陋多少落後——引自△△社報道。
76、不要說什麽窮得有骨氣，貧窮總不是一件好事兒，實際上，貧困讓人沒有尊嚴。
77、我討厭貧窮，不討厭窮人，我喜歡財富，不羨慕富人，這是我的貧富觀。
78、“現在的娃娃真不能吃苦，居然還有受不了高考壓力而自殺的，想當初我們上山下鄉……”——我隻能說，這樣的知青白吃苦了，而且，他們還有些受虐狂的味道。
79、錢鍾書的管錐篇，全中國有幾人看得懂？這樣的文化昆侖，除了讓人高山仰止之外，對這個社會到底有什麽實際用處？
80、很多家長望子成龍，其實是自己不行，才把願望強加於孩子，說起來冠冕堂皇是為了孩子好，無非是為了給自己麵子上貼金——這些不自信的可憐蟲啊，可苦了那些天真的孩子！
81、羅莎•帕克斯，那個50年代在公共汽車上拒絕給白人讓座的黑人婦女，是我心目中真正的偉人！很平凡，但是偉大！
82、兩本書，一本《黑鏡頭》，一本《紅鏡頭》，閱讀前者，看到的是廣闊生活畫卷中的人間苦難以及在這苦難中個人的勇氣和希望，讓人唏噓感動。而在後者，隻看到大量為帝王將相歌功頌德的“珍貴曆史鏡頭”，簡直到了不厭其煩的地步。
83、今年報道河南小麥高產，明年報道遼寧高粱豐收，反正一年換一個地方，中國那麽大，於是你一輩子看到的總是這也好那也好——這就是我國的新聞聯播。
84、“團結就是力量，向著法西斯蒂開火，讓一切不民主的製度死亡”，我不知道那些在文革時期把這首歌唱得慷慨激昂意氣風發的國人，到底有沒有想過這幾句話的意思？——集體無意識。
85、多一個人的無私奉獻，就多一份不公平——付出應當得到回報，壓抑私心的社會，比較虛偽。
86、要當官的為人民服務，不如老百姓要當官的“為我服務”，不然就是一句空話——事實上已經成為了一句空話。
87、中國營養協會公然推出商業產品腦白金，公然號稱裁判也上場踢球——這種不守規矩，監守自“盜”的行為，讓人歎氣！
88、國足的陽痿，中國足協要負首要責任——別把焦點集中到球員身上。足協出台這個措施那個措施，它就是不會出台把自己先解散的措施！
89、不要以為帶國字頭國字號的就有多了不起，很多時候恰恰是這些國字頭國字號在給這個國家抹黑，丟臉！
90、為什麽一個皇帝幾個奸臣就會把整個國家搞得烏煙瘴氣動亂不堪？因為老百姓太弱——老百姓自己，也要為自己的懦弱付出代價。
91、每次看到新聞聯播中兩會代表在領導發言時開心鼓掌的鏡頭，我就會問，要這些隻會鼓掌的代表幹什麽？作為納稅人，我希望你多提意見多改進——雖然你不是我選出來的，我也隻能默認你的代表權了。
92、代表，代表，你到底能代表誰？對於我而言，沒有任何人能代表我！
93、某些人總以為自己才是同情勞苦大眾，才是憂國憂民——那些以勞苦大眾起家的人，號稱最了解農民的人，把他們害得最苦！
94、別以為自己同情農民就有好了不起似的，別以為自己多愛國有好了不起似的——同情心愛國心，不是你淩駕於別人的理由。
95、當一個小姐一天接客十幾個直到癱在床上起不來的時候，當一個流浪漢雙手凍裂無處落腳的時候，當我們為買一套房子押上畢生積蓄的時候，國家，你在哪裏？
96、在我心目中，從來沒有抽象的國家，隻有具體而微的人。
97、這個社會大部分的電視、報紙、書刊、電影都是經過審查過濾後才出台的，一想到這，我就不寒而栗，我就不相信這些經過不知道是哪些人過濾後的產物——既然你不相信我是一個成熟的公民，那我也沒法信任你。
98、一方麵號召老百姓“堅決反對美帝國主義”，一方麵吹噓自己開啟中美建交大門——玩弄人民於股掌之中者，有如是乎？
2、要警惕沒有人的概念的國家。
3、國家這種形態，實在是人類社會中不得不選擇的最壞的形態之一。
4、我看中國文化——一個字，黑！好比兩個男女，跑到一個黑屋子裏，呆了30分鍾出來了，結果女的麵色桃紅。於是就開始有各種各樣的精彩故事了，其實，不過是女的放了一屁，自己不好意思而已。可就是因為在黑屋子，旁人不知道，於是才有了博大精深的種種！
5、實踐是檢驗真理的唯一標準，有些“真理”，放在哪裏哪裏就餓死人，就不自由，有人卻說，那是因為實踐出了問題，而不是“真理”出了問題。
6、中國曆史無人權，去看看四大名著就知道了——寫的都是帝王將相，才子佳人。店小二酒保丫環等永遠是挨打受罵一刀做掉做一個注腳的份兒。
7、黃鍾大呂、氣勢磅礴算個P，小人物的喜怒哀樂才是最神聖最莊嚴的。
8、一百個綿羊也不敢進攻一頭雄獅，聚在一起隻能是虛張聲勢，碰到困難就做鳥獸散。
9、每一個人都強大，這個國家才會強大，靠國家強大才感覺自己強大的人越多，這個國家越難以強大。
10、羅斯福丘吉爾死了這麽多年，對他們的非議很少，另外一些人死了這麽多年，不知道被罵了多少次，這樣的對比，可真說明一些問題。
11、越是拿人多嚇唬人的人，越是心裏發虛——不要總拿13億說事兒了，永遠沒有人有資格開口就說13億——你代表不了！
12、萬眾一心的後果，就是一盤散沙。
13、美從醜中來，完美中一定要有不完美才算完美，花瓶打碎了一點點，看著那絲裂紋，你會覺得更心疼，覺得它更美——美得讓你傷感！
14、科學和民主，是一為二，二為一的，隻講民主，不講科學，不是真民主。
15、什麽是科學？就是允許別人說它不科學，允許別人從任何方麵批評它，駁斥它，推翻它，它兀自巍然不動，這就是科學。不過科學不會永遠地巍然不動，它一定會變，會發展，不會自以為是科學就僵化在那裏。
16、真理越辯越明？不，辯論就是辯論，和真理無關。辯論隻是一種言論表達方式。不要以為辯論就能得到所謂的真理。
17、個體的偏激不客觀，經過自由表達後，才能體現整體的客觀。受到控製的個體的客觀，表達出來其實沒有什麽意義，太全麵太辯證的話沒有什麽意義。
18、事物是普遍聯係的嗎？不一定，有人餓死有人飽死，其實各不相幹。
19、幾十年如一日？如果某人得到這樣的評價，我不知道是褒是貶。至少我覺得，幾十年如一日代表著不思進取，沒有變化，固定呆板僵化，少來點才好！
20、國家的脊梁？其實哪裏有什麽國家的脊梁！如果有，誰來做國家的肛門？是不是13億人，有些是脊梁？有些是肛門？獨裁文化下的思維，總是喜歡吹捧極少數而忽略大多數！
21、一個沒有公開講黃色笑話的電視台的社會，一定是一個封閉的社會！
22、每每想起那些所謂偉人也要如你我老百姓一樣嘿咻嘿咻做活塞運動，我就覺得他們不過如此——性，真的是打破一且所謂的神聖莊嚴的利器啊！
23、究竟誰是台獨？那些喊打喊殺的“愛國”分子，不斷地把台灣民眾推到台獨一邊，他們也是台獨的一丘之貉啊！如果有人拿著大棒讓我和他在一起，一點不考慮我的願望，那我絕對不會加入他——我寧可自己好好活！
24、有人總說五、六十年代社會風氣多麽好，如今貪汙腐敗如何多，念念不忘回到那個時代。可那個時代，眼耳口鼻都被封被堵，有多少特權有多少專製有多少壓迫不為當時的一般人所見，說句話都要坐牢甚至惹上殺身之禍，那樣的社會風氣好，有個鳥用？
25、這個國家的可悲之處，是你根本沒有一個能夠相信的渠道去分析它，進而改進它，它什麽都給你藏起來躲起來黑起來，你說它壞你說它好，你都拿不出讓人信服的證據。
26、應該用張誌新的肖像取代天安門城樓上的那個人——生前得到的痛苦有多大，身後就要用多大的榮光去補償！我相信，比起那個人，張誌新毫不遜色！不光不遜色，而且二者不可比擬——張誌新遠遠將之比下去了！
27、有幾顆原子彈有什麽了不起？如果自己的電影電視這些軟性的東東能讓別國老百姓看得要死要活哭哭啼啼，自己的明星能在世界各地引起一片尖叫，那才了不起！
28、我對文革的評價：喪盡天良，慘無人道，罄竹難書，史無前例。德國法西斯比起來，又算得了什麽？南京大屠殺比起來，又算得了什麽？？？？
29、國家，國家，多少罪惡，假汝之名！
30、不要給希望工程捐款——本來應該政府應該做的事情，為什麽要老百姓做？希望工程這麽多年下來，不過得到十幾億而已，少幾個貪官這筆錢就出來了，況且，納稅人的稅款中，本來就包含用於教育的費用，為什麽還要老百姓省吃儉用捐款？
31、不要笑台灣議院打打鬧鬧搞民主，至少，這可以讓人看到搞政治的人的醜惡嘴臉，不像有些地方，表麵上團結一致一團和氣，骨子裏爭權奪位置人於死地而後快，虛偽著呢！
32、把目的當成果——本來偉大光榮正確是一種追求一個目的，可是某些人總把這種追求當作自己的形容詞，真是恬不知恥！
33、三令五申的一定是????——每每看到性聞聯播裏播音員嚴肅正經的腔調說道“XXX三令五申……”，我就在想，又在放P了——毫無效果不起任何作用的話，不是P又是什麽？如果真起作用，又何必三令五申呢？
34、我喜歡那樣的一種社會，即使問題再多苦難再多，但是它不遮掩不避諱，它可以一點一點地改進。我討厭那樣的一種社會，除了問題首先想到的就是掩著蓋著捂著，生怕說出來丟了自己麵子——其實它的問題越積越多。
35、為自己，就是為國家！自己多賺點錢，就是為這個國家多創造一點財富！
36、在最近國台辦的講話中，我們看不到一點點的政治智慧，看不到一點點的高超手腕，我們看到的，隻是一次又一次的正告，一次又一次地亮出底牌，一次又一次地往死路上走！唉！唉！唉！
37、我看到所謂的慷慨激昂義正言辭心裏就打問號——真正的道理，哪裏需要這麽激烈的言論？情緒激昂的時候，是最不理性的時候。
38、你看朝鮮閱兵式和機會，你看到的隻是一個個機械的木偶，人，被搞成那樣，真是天作孽啊！
39、言論自由是一切進步和發展的基礎——沒有個人思想的自由表達，哪裏知道一個決定一項政策一項製度究竟是好是壞？靠宣傳嗎？靠自以為嗎？
40、我知道我所在地方的那些官老爺到底有多富有嗎？我不知道！我知道他們整天在幹什麽嗎？我不知道！我知道他們的老婆孩子是否有違法行為嗎？我不知道！我什麽都不知道，我的知情權在哪裏？
41、為什麽不可以把姚文元王洪文的文章放到小學課本裏去？讓孩子們從小就知道什麽是不好的，不是很好嗎？
42、作家協會，這裏麵養著一幫吃軟飯的奴才！如果這裏麵有所謂的知識分子，我隻能說，他們給知識分子這個名字蒙羞！
43、其實我反對知識分子這個提法——地主分子，富農分子，反革命分子，右派分子，法西斯分子——和分子沾邊的，都是如此貨色，分子明明是一種貶義詞嘛！也隻有某國的“知識分子”，才心甘情願讓別人叫自己知識分子叫了都不知道多少年了！這些軟蛋啊！
44、哲學繁榮能靠推動嗎？試問康德、馬克思、孟德斯鳩、盧梭之流，他們是靠哪個政府的力量推動出來的？
45、當一種思想隻能容忍自己時，當一種思想隻以自己為標杆時，當一種思想隻在自己的框框裏打轉時，它就死了，徹底地死了！
46、小孩子的世界是純淨的，但那畢竟是小孩子的世界，如果要把一個社會搞得很純淨，那隻能說，某些人一直沒有長大，想回到自己的童年時代。成人社會，本來就不會純淨，也不應該純淨，它應該博雜，應該豐富，應該有不適和不安。
47、戰國時期的長平之戰，秦國坑殺趙軍45萬人——活賣45萬人啊！可是，“名將白起在這場戰爭中，以自己傑出的軍事指揮藝術，指揮秦軍給趙軍以毀滅性打擊，開創了我國曆史上最早、規模最大的包圍戰先例”，這就是這場戰役的結論——這個吃人的殘暴的文化！
48、相當多的人，包括我自己，不是痛恨腐敗，而是痛恨自己沒有腐敗的機會。
49、誰告訴你電視上不能吵架打架罵人？電視隻是一種表達的手段，而不是掩蓋事實的工具。某些電視台的一本正經堂而皇之，隻能說明一個字——假！
50、真正的自由主義者，他們不會拉幫結派，他們不會團結一致，他們深知，把他們凝結在一起的，是那不會隨歲月消失的神聖自由的理念！
51、我相信，思想層麵的中國傳統文化是不需要維護和保護的，它已經連續存在了幾千年。那些喊著要維護要保護的人，隻能證明他們對自己的文化沒有底氣，他們心虛！
52、反而地，物質層麵的中國傳統文化（那些書籍、古董、胡同、建築……），才需要一個不缺地維護、保護，這些東西，少了一樣就永遠消失了。可惜的是，文革中破四舊破了多少啊！
53、衡量一個國家是否強大，我絕對不會去看它是否船堅炮利，我隻看它的電視劇和流行歌曲能否影響到其它國家的老百姓以及影響的程度。哈韓、哈日之後，如果哪一天“哈中”出來了，這才算是真正強大！現在麽，……
54、讓曆史告訴未來？——被閹割的曆史除外，隻有帝王將相的曆史除外。
55、什麽是言論自由？就是我可以說任何話，你高興聽不高興聽我都可以說出來，我說話的權利不以任何個人、組織、政黨的意誌為轉移，這才叫言論自由！
56、報紙可以用開天窗的方式表達自己無聲的抗議，這種行動，似乎是解放前的事了。
57、市場化在深入進行，各行業在破除壟斷，什麽時候輪到中央電視台？央視的壟斷，是精神層麵的壟斷，危害尤其不小，應該早早納入市場化的競爭中。
58、飲食之中見民主：帝王們的宮廷佳肴再好，和我老百姓有個P關係？倒是科技發展後帶來的罐頭，才人人得而食之。專製製度下的文化固然燦爛輝煌，真正關乎小老百姓生活的，又有幾希？
59、我們常自以為文字精妙博大精深，可是連這幾個單詞(of the people, by the people, for the people)至今還實現不了，博大精深又有什麽用？
60、我不管你當官的月收入幾萬應不應該，我不管你當官的辦公室富麗堂皇對不對，我不管你當官的子女經商是否正確，我隻要我能知道當官的月收入是多少，辦公室如何裝修，子女有幾個在經商，我隻想了解這些情況，行不行？
61、對一個所謂偉大的領袖人物的吹捧，就是對數以千萬計的百姓的忽視——一將功成萬骨枯，中國的曆史，往往留下的是“一將”的所謂的豐功偉績，而這萬骨枯的背後，又有多少人記得？我鄙視這樣的曆史！
62、我不會替希望工程捐款，有人義正詞嚴地責問，你難道不同情那些無助的孩子嗎？我說，你為什麽不問那些當官的？你為什麽不問問這個國家？要老百姓承擔不應該承擔的義務，我認為是一種愚民。
63、衡量一個國家是否進步，要看它對國內所謂少數人（也就是一小撮人）的保護程度，對和主流思想相同的邊緣思想是否容忍，對自身缺點和不足的坦誠公布。那種常常以主流自居，以代表自居，以掩蓋為首選的行為，比較地落後。
64、最近廣電總局頻頻發力，又是對主持人講普通話作規定，又是對DV做申報要求——你以為你真的很吊？市場經濟了，把這些讓市場去檢驗好不好？我隻看到一個垂死的機構的回光返照。
65、看報紙采訪韓國一著名導演，聽到他說韓國對電影的拍攝發行完全沒有限製，真的，一點限製沒有，完全靠市場去做主——韓國電影的繁榮，可能和這一點有些關係吧？這也是韓國一個小國家的氣魄！比起某些所謂的大國來，真是天上人間啊！
66、權力是什麽？是約束嗎？是管製嗎？是高高在上嗎？不是，權力是認同，是我認同你我才賦予你權力，得不到我的認同的權力，不會穩固也不會長久。
67、明明說一國兩製高度自治，可以報紙上黑底白字“要一管到底”，唉，你叫人怎麽相信你，尊敬的官老爺？
68、十年文革，歸咎為四人幫！教科書裏至今對此一筆帶過——小日本，你比起你“師傅”來，真的還是差很遠啊！
69、一方麵鼓吹自己五千年文化燦爛輝煌，一方麵又苦口婆心地說“唉，不要急，改革開放後我們才發展了幾十年，怎麽能和別人比呢？別人都發展了幾百年了”——那麽我隻能說，前麵的幾千年，都算個P了!
70、以前我不懂阿誠為什麽感歎文明和文化還真不是一回事兒，現在我懂了，文化麽，誰都可以有，無所謂好壞，無所謂先進——吃人族還有吃人族的文化呢。文明程度的高低，才是衡量社會進步與否的標準。誠信隻是小圈子裏的道德規範。一個健康的國家應以法律為最高原則。道德規範為輔導引導精神領域。作為道德規範。隻是屬於分配利益的原始狀態。屬於小圈子裏的社交公則。國家應完備法律而不是在那裏幹號。哭起來和鄉下婆哭唱一樣抑揚頓挫。
71、開放社會，唯恐哪怕一點點新思想火花被掩蓋被壓製，封閉社會，唯恐哪怕一點點舊思想舊觀念被觸動被挑戰。
72、天天喊著解放思想喊得越凶，隻能說明思想被壓抑得越厲害。其實哪裏需要解放思想，你不堵不封不壓抑不給思想加框框，思想自然就蓬勃發展了。
73、“實踐是檢驗真理的唯一標準”，這麽一個類似於 1+1=2 的簡單命題，都需要付出幾代人的代價來證明，都好像獲得了什麽多了不起的真理一樣，這樣一個社會，保守封閉得真夠可以的。
74、很多人說老外不了解中國，其實他們隻想別人了解自己燦爛輝煌的一麵，肮髒醜陋的一麵，他們是絕對要掩要蓋的。我覺得，讓別人了解自己，目的不是讓別人吹捧自己——自己吹捧自己還嫌少麽——而是從旁觀者的角度指出自己的不足，以利於提升自己得到進步。
75、要了解我國的偉大，請看《參考消息》，裏麵年複一年告訴大家，我國在不斷進步不斷強大——引自△△社報道。要了解美國的偉大，請看《參考消息》，裏麵年複一年告訴大家，美國有多少醜陋多少落後——引自△△社報道。
76、不要說什麽窮得有骨氣，貧窮總不是一件好事兒，實際上，貧困讓人沒有尊嚴。
77、我討厭貧窮，不討厭窮人，我喜歡財富，不羨慕富人，這是我的貧富觀。
78、“現在的娃娃真不能吃苦，居然還有受不了高考壓力而自殺的，想當初我們上山下鄉……”——我隻能說，這樣的知青白吃苦了，而且，他們還有些受虐狂的味道。
79、錢鍾書的管錐篇，全中國有幾人看得懂？這樣的文化昆侖，除了讓人高山仰止之外，對這個社會到底有什麽實際用處？
80、很多家長望子成龍，其實是自己不行，才把願望強加於孩子，說起來冠冕堂皇是為了孩子好，無非是為了給自己麵子上貼金——這些不自信的可憐蟲啊，可苦了那些天真的孩子！
81、羅莎•帕克斯，那個50年代在公共汽車上拒絕給白人讓座的黑人婦女，是我心目中真正的偉人！很平凡，但是偉大！
82、兩本書，一本《黑鏡頭》，一本《紅鏡頭》，閱讀前者，看到的是廣闊生活畫卷中的人間苦難以及在這苦難中個人的勇氣和希望，讓人唏噓感動。而在後者，隻看到大量為帝王將相歌功頌德的“珍貴曆史鏡頭”，簡直到了不厭其煩的地步。
83、今年報道河南小麥高產，明年報道遼寧高粱豐收，反正一年換一個地方，中國那麽大，於是你一輩子看到的總是這也好那也好——這就是我國的新聞聯播。
84、“團結就是力量，向著法西斯蒂開火，讓一切不民主的製度死亡”，我不知道那些在文革時期把這首歌唱得慷慨激昂意氣風發的國人，到底有沒有想過這幾句話的意思？——集體無意識。
85、多一個人的無私奉獻，就多一份不公平——付出應當得到回報，壓抑私心的社會，比較虛偽。
86、要當官的為人民服務，不如老百姓要當官的“為我服務”，不然就是一句空話——事實上已經成為了一句空話。
87、中國營養協會公然推出商業產品腦白金，公然號稱裁判也上場踢球——這種不守規矩，監守自“盜”的行為，讓人歎氣！
88、國足的陽痿，中國足協要負首要責任——別把焦點集中到球員身上。足協出台這個措施那個措施，它就是不會出台把自己先解散的措施！
89、不要以為帶國字頭國字號的就有多了不起，很多時候恰恰是這些國字頭國字號在給這個國家抹黑，丟臉！
90、為什麽一個皇帝幾個奸臣就會把整個國家搞得烏煙瘴氣動亂不堪？因為老百姓太弱——老百姓自己，也要為自己的懦弱付出代價。
91、每次看到新聞聯播中兩會代表在領導發言時開心鼓掌的鏡頭，我就會問，要這些隻會鼓掌的代表幹什麽？作為納稅人，我希望你多提意見多改進——雖然你不是我選出來的，我也隻能默認你的代表權了。
92、代表，代表，你到底能代表誰？對於我而言，沒有任何人能代表我！
93、某些人總以為自己才是同情勞苦大眾，才是憂國憂民——那些以勞苦大眾起家的人，號稱最了解農民的人，把他們害得最苦！
94、別以為自己同情農民就有好了不起似的，別以為自己多愛國有好了不起似的——同情心愛國心，不是你淩駕於別人的理由。
95、當一個小姐一天接客十幾個直到癱在床上起不來的時候，當一個流浪漢雙手凍裂無處落腳的時候，當我們為買一套房子押上畢生積蓄的時候，國家，你在哪裏？
96、在我心目中，從來沒有抽象的國家，隻有具體而微的人。
97、這個社會大部分的電視、報紙、書刊、電影都是經過審查過濾後才出台的，一想到這，我就不寒而栗，我就不相信這些經過不知道是哪些人過濾後的產物——既然你不相信我是一個成熟的公民，那我也沒法信任你。
98、一方麵號召老百姓“堅決反對美帝國主義”，一方麵吹噓自己開啟中美建交大門——玩弄人民於股掌之中者，有如是乎？
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