愛的家園
愛是恒久忍耐,又有恩慈,愛是不嫉妒,愛是不自誇,不張狂,不做害羞的事...愛是永不止息.
“耶和華是我的牧者 我必不至缺乏。他使我躺臥在青草地上、領我在可安歇的水邊。他使我的靈魂蘇醒、為自己的名引導我走義路。我雖然行過死蔭的幽穀、也不怕遭害 因為你與我同在 你的杖、你的竿、都安慰我。在我敵人麵前、你為我擺設筵席 你用油膏了我的頭、使我的福杯滿溢。我一生一世必有恩惠慈愛隨著我 我且要住在耶和華的殿中、直到永遠。”(詩篇二十三篇)
詩篇第二十三篇不但是聖經中的名篇，也是名聞古今的文學佳作，獲得無數人所喜愛。這篇詩篇的價值不僅在於其文字優美，意境深遠，更因其所蘊涵的屬靈信息。自公元前一千年由以色列的大衛王創作以來，成為無數藝術、文學、音樂等文化創作的靈感泉源；無數人也由此獲得心靈上極大的慰藉。詩篇二十三篇隻有六行詩句，但每一句都輝映出有福的人生的一個寫照。
一、滿足的人生
“耶和華是我的牧者，我必不至缺乏”
一位古希□哲學家以彼特圖斯(Epictetus) 曾說：
“滿足不在於擁有許多財富，乃在於有不多的需求”("Contentment consists not in great wealth but in few wants.”)
滿足是一種感覺：感到沒有缺乏、沒有需求。
但感覺也必須有所根據，如：風光明媚令人感到心曠神怡、家庭美滿、事業順利令人感到稱心如意…。同樣的，要獲得真正的滿足感，也必須先具有可以令人完全滿足的依據。
聖經告訴我們，以神為牧者的人生，可以獲得真正的滿足！因為神是萬有的源頭。正如牧人負責為羊提供一切所需，滿足羊生存的需要，神作為人的牧者，他深知我們一切的需要，也都能賜予，讓信靠他的人都不致缺乏。
主耶穌說：“我是好牧人。我是羊的門，凡從我進來的，必然得救； 並且出入得草吃。”一個以主耶穌為牧者的人，才能獲得真正的滿足感，因為他所倚靠的是全能真神。
一個信靠真神的人，也會有物資不足或身體欠安的時候。然而，在他內心仍因知有神的同在，心靈仍有真滿足感。主耶穌也有饑餓的時候，但他仍以遵行神旨意為優先，並且以為父神工作為他所最喜愛的食物。
因此，“不至缺乏”的真義是指一個人的心境過於環境：因有神為牧者，心中便常感滿足。就是在缺乏的環境中，也能照樣有對人生滿足的心境。
二、安息的人生
“他使我躺臥在青草地上，領我到在可安歇的水邊。”
自從始祖亞當犯罪以後，苦難便臨到這個世界，令人難以獲得真正的心靈安息恬靜。世上有太多令人擔憂之事，如俗語所說：“人無遠憂必有近慮”；又如：“不如意事常八九”，這都說明人生充滿憂慮；從幼年到老年，有許多難挑的擔子。並且，這些擔子都須自己來挑，不能由別人取代，也無人能取代。
唯獨主耶穌能給人如此的應許：“凡勞苦擔重擔的人，可以到我這裏來，我就使你們得安息。”這是怎樣的一個宣告與邀請啊？! 耶穌到底是誰？竟然能公然向世人發出如此的呼籲？那是自古以來無人曾發出的邀請啊！真令人難以置信！有誰能擔當普世人的憂患重擔呢？誰能使人獲得心靈真正的安息呢？人絕無此能力，唯有神能！因為他必須能永遠消除人生內裏與外在無數的痛苦與艱難；他也必須能擔當人類罪性與罪行所帶來的罪疚與罪罰；並且，他還必須永活不死，讓人可以永久的倚靠他！唯有耶穌基督能完全滿足這一切條件！
三、有意義的人生
“他使我的靈魂蘇醒，為自己的名引導我走義路。”
人生是一條路，但不是每一個人所走的路都有確定的方向與目標。有目的才有意義，有意義才有價值。目的產生意義，意義產生價值；目的決定意義，意義決定價值。不知目的的人生如無的放矢，自己不知本身存在的確定意義與價值。
人生是一條路，但不是每一條路都可稱為義路。世界充滿不義，在不義的大道上擠滿了人，但神要我們選擇的是義路。因為那才是神喜悅人去行的道路。
人生是一條路，但不是每一個走路的人都有一顆清醒的心；有些是漫無目標、有些是習慣性地走著，另有些隻是隨著別人走著。這世界的潮流，領導著大量的人群，而在潮流中的人卻不知道主導這世界潮流者乃是那惡者撒但。
人生是一條路，但不是都有帶路的人。到陌生的地方，最理想就是有人帶路。再好的地圖也比不上一個帶路的人。若我要到一個鄉村去找一處人家，隻須有個當地的小孩帶路，便勝過一張最準確的衛星繪製地圖。若有主耶穌作我們人生旅途的良伴，帶領我們行完全程，我們便可以完全安心。因為他是全能、全智、全愛之主。
人生是一條路，但人們大都害怕走到路的盡頭；唯獨信靠神的人可以安然、歡然走路，歡歡喜喜走到底 ！有一個小孩單獨一人乘搭長途火車，有人問他：“你一個人單獨坐火車不覺得孤單害怕嗎？”小孩回答說：“是有一點。但不要緊，因為我的爸爸會在車站等我，一到終點站，我就會看到我的爸爸了。”若知道當我們到了人生終點站時，天父就會在那裏迎接我們，我們便能歡歡喜喜的走到底了。
四、平安的人生
“我雖然行過死蔭的幽穀，也不怕遭害，因為你與我同在，你的杖、你的杆，都安慰我。”
人生道路有時如經過黑暗的幽穀；有時穀深不見光，四圍黑暗，令人懼怕。基督徒亦會有同樣經驗，但不同的是，基督徒卻另有一股力量托住，就是"神與我們同在"。
黑暗中，神是我們的光；危險中，神是我們的保護。先知彌迦曾向他的仇敵宣告:“我的仇敵啊，不要向我誇耀：我雖跌倒，卻要起來；我雖坐在黑暗裏，耶和華卻作我的光。”還有什麽比神的安慰與保護更能使我們感到平安呢？
聖經所說的平安不是"沒有危險就叫平安"，平安乃是"雖在危險中也不害怕！"真平安的憑據乃在於信靠神。神與我們同在，還有什麽可害怕的呢?連死都不能威脅一個真正完全信靠神的人。
五、得勝的人生
“在我敵人麵前你為我擺設筵席，你用油膏了我的頭，使我福杯滿溢。”
人生本是一場戰爭：與生活的挑戰、社會的兢爭、罪惡的引誘、魔鬼的攻擊以及內心的欲望爭戰。不覺得有鬥爭的人生必是一個軟弱的人生。沒有經過奮鬥的人生，不會有什麽成就。
但是要能在人生的種種爭戰中得勝，也不是一件容易的事。每個人都有失敗的經驗，有時失敗太多了，人就會漸漸失去鬥誌。最後就成為一個真正失敗者。
在充滿患難與爭戰的人生中，朋友顯得格外寶貴。理想的朋友須具有三個條件：能力、意願與常在。但這樣的朋友在世上確是難尋。願意無條件幫助我們的朋友並不多；就算願意，也不一定有足夠的能力。再者，就算能滿足以上兩個條件的朋友，也無法常在我們身邊，當我們有需要時，作我們隨時的幫助。
隻有神才能完全滿足以上三個條件。當我們落到死蔭幽穀中時，神與我們同在，永不會撇棄我們。
一個信靠神的人，在世也不免會遭遇攻擊與打擊；神使我們常要麵對敵人，乃是要我們經過戰鬥而成為更堅強。另一方麵也要讓我們學習靠神得勝。可以榮耀他。依靠神使我們可以在仇敵麵前擺慶功宴；靠神得勝的人生，是有福的人生。
六、永恒的人生
“我一生一世，必有恩惠慈愛隨著我，我且要住在耶和華的殿中，直到永遠。”
一個與神同行的人，神也必與他同行。神的恩惠與慈愛緊隨著他。神的恩惠使他在無能為力的時刻獲得意外的救助，神的慈愛使他在承受著最大痛苦與壓力時經驗到無比的安慰。人生的道路有走完的時候，神的道路乃是直到永永遠遠。人間的家有結束之時，神的家乃永遠長存。信徒離開地上的家時，就是進入了神永恒天家的開始。神的恩惠與慈愛不但不會因信徒離世而終止，反而愈加顯明出來，因為無比榮耀的永生之旅，就在神的兒女眼前無際無限的展開；有說不出來，滿有榮光的大喜樂為那承受永生的人所預備，永世無盡！
在此誠懇的邀請你作以下的禱告，來接受主耶穌作為你的救主：
天上的父，我感謝你，差你的獨生子耶穌基督，為我降生，被釘十字架，為要擔當我的罪。這時候，我願意，打開我的心門，接受主耶穌基督進入我的心，作我的救主，作我生命的主。求主赦免我一切的罪，並賜我永生。賜福我的人生，直到永遠。如此禱告，奉主耶穌基督的名，阿們。
