生活中的是非題(zt)

「唉！我最近又『破功』了！」幾個好友聚在一起聊天時，一位朋友帶著失望的神情說。

「怎麽啦？你在練氣功嗎？」大夥兒聽了都楞了一會兒，接著又七嘴八舌地問著。

「練『氣』功？我已經太容易生『氣』了，不能再練『氣』功啦！」她先是苦笑一下， 然後語氣幽默的說：「最近我正學著要時常控製自己的情緒，所以應該說我是在練『不氣功』才對吧！」

「那麽你的『不氣』功已經練到幾『段』了？怎麽會『破功』了呢？」我好奇地問。

「我隻是個初學者， 離『上段』還遠得很呢！」她笑了笑，語氣認真的說： 「不過『不氣功』還真難練呢！我已經整整兩個禮拜沒對孩子發脾氣了，但昨天他們又不聽話，我實在忍不住了， 又把他們霹靂啪啦地罵了一頓，事後自己後悔得很， 想想才練了兩個禮拜就『破功』，真叫人感到失望！」

大夥兒一聽此話，連忙紛紛把使徒保羅的名句給搬出來，安慰她說：「別泄氣啊！連保羅這麽偉大的使徒都曾說過：『立誌行善由得我， 行出來卻由不得我。』我們又何必對自己失望得太早呢？」

是啊！即使一向堅強的使徒保羅在麵對自己的弱點時，也曾發出：「我真是苦啊！」的歎息， 所以當我們想學習健康地控製自己的情緒時，又怎能期待這會是件一朝一夕的事呢？

控製情緒有妙方
心理學家說情緒是個複雜的玩意兒，大致可以分為思想、意誌、與表達等三部份。所以若想學習健康地控製自己的情緒， 首先要有正確的思想，接著用意誌做出理性的選擇，然後再以合適的態度或話語表達出來。

這麽說來，學習控製自己情緒的步驟，似乎還真有一點像孩子們從小到大的學習過程哩！

教導年幼的孩子，得先將「可以」或「不可以」向他們表達得清楚明白，並且常常提醒、 處處叮嚀，孩子也藉著對父母的順服與信任，來學習生活裏各種大大小小的「是非題」。

年紀稍長以後，孩子便比較有機會表達自己的想法， 經常會遇到像做「選擇題」似的情況。 他們會從做出正確的選擇時得到的鼓舞、 嘉獎，而增加更多的自信與自尊；同樣的也會從做出不正確的選擇時嚐到的難過懊惱中，得到提醒與警惕。

等到年齡更大一些，他們會遇到的環境及事務，也更加的多樣與複雜，於是孩子則需像做「應用題」一般的多思考、多觀察、並多分析，然後再開始一步一步的去做。如果遇到解不出的難題，或許還需要運用不同的思考方式，或展開另外一種解題方法，才能得到較為合理的結果。

我們學習控製自己情緒的步驟，不也是這樣嗎？

選擇希望與祝福
我們常以為會讓我們情緒失控的，是因為某個人或某件事所引起，而忽略了自己思想上的成見、妒嫉、爭競、或自私等，才是讓我們爆發負麵情緒的主要原因。所以若我們能先在思想上先弄清「是非」，謙卑的心會讓我們不自以為「是」，而充份了解自己的不完全，就不會輕易地對人或對事發出批評論斷，或怒罵、責備等負麵的情緒。

遇到高興的事，我們很自然就會產生愉悅的情緒。然而當遇到挫折、 沮喪、 或困難時，就必須無助的淪陷在「低氣壓」的脅迫之中嗎？事實上，我們若憑著信心，經常「選擇」用正麵的態度來看周圍的人、事、物時， 就等於是「選擇」了希望與祝福， 因為無論自己或他人，都能在樂觀的鼓勵聲中，激發出不畏艱難與勇往直前的動力。

學而時習之
不可避免的，即使我們再努力，也依然會發現自己仍會有情緒失控的情況， 這時候可就需要有願做「應用題」的耐心與智能，才不會輕易的失望，而能把這些時刻當作是個可讓自己好好反省、不斷改進的機會，並藉著這些學習所累積的經驗，不但能對他人產生更多的接受與寬容， 並且會更加擴展自己的心胸，於是情緒與話語的表達，自然也就會愈來愈有理性、有恩慈、有智能了。

孔子說：「學而時習之，不亦悅呼？」可見「學」與「習」是密不可分的，所以我們在學習控製自己情緒的時候，就是在每天生活的小節中，不斷的讓「學」與「習」同時並進。 然後才能一點一點的改進，一步一步的成長，也一天比一天得到更多的智能與喜樂。