愚者千慮

一個凡人,有感而發,要啥沒啥,有啥說啥,
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   北京話,像是一壇陳釀了幾百年的老酒。不,幾百年不夠味兒。至少三千多年了!  古代“國語”裏的北京話  從春秋戰國到秦漢,再到魏晉,雖然北京的地名換來換去,但始終沒有脫離中原的統治,居民也以漢族為主。可是到了南北朝,開始不消停了。  北魏的開國皇帝拓跋珪,非常崇尚漢文化,他在山西平城(今大同)建立魏國後,便將漢語當成了&ldquo[閱讀全文]
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  宋江在殺閻婆惜後,通過運動官司已經被從輕發落,刺配江州。他最終被判處斬首而被晁蓋等人劫了法場,上了梁山的根本原因是潯陽江頭題寫反詩。蔡九知府等人判處其斬首並未涉及到前罪,——殺閻已被處罰,看來一事不二理之原則當時似乎也有。那麽單就題寫反詩這一情節,宋江是因言獲罪,他遭遇到典型的“文字獄”。曆史上宋江因為“文字獄&[閱讀全文]
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(2017-12-11 19:19:20)

古往今來,關於司馬懿能夠成功上位、不再跪著演的主要原因,無外乎三種說法:  其一是長壽。老爺子身體好,吃嘛嘛香,活到七十三歲,整整熬死了曹魏三代國君和諸多元老大臣。  其二是忍耐。小小主簿,一做便是十數年,兢兢業業,耐得住寂寞。  其三是韜略,守得住繁華。三國後期,曆史並沒有讓諸葛亮獨孤求敗,而是安排了司馬懿粉墨登場,且一舉將蜀漢[閱讀全文]
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 對於孫悟空在《西遊記》中的身份,曆來都有各種猜測,有人認為他就是一個石猴,有人認為他是修羅轉世,有人認為他是仙人,還有人認為他是菩薩轉世。  其實,孫悟空的身份就隱藏在西遊記故事主線中,他的身份不僅牽扯到西遊團隊,更牽扯到一場千萬年中的鬥爭中,他不過是兩派鬥爭的一枚棋子而已!  對於孫悟空的出生,《西遊記》在最初說他是吸收了天地[閱讀全文]
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  清季才子俞達,筆名慕真山人,作有一書《青樓夢》,共六十四回,以主人公金挹香的豔遇為主線,描繪了讀書人的人生藍圖。金挹香屢屢走運,抱得美人歸,享齊人之福,金榜題名,官至杭州知府,教子有方,延承富貴,繼而尋仙問道,羽化升天,度化妻妾,重返天庭。魯迅曾將此書劃為“狹邪小說”一類。在基督教文化中,死後基督徒才有資格升入天堂。在[閱讀全文]
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中國幾千年的曆史,用以下十句話就能概括。   1、天下之事,分合交替,分久必合,合久必分   夏一統,商周繼之,春秋戰國亂之;秦一統,兩漢繼之,三國魏晉南北朝亂之;   隋一統,大唐繼之,五代十國宋遼金亂之;元一統,明清繼之,民國亂之。   2、紅顏禍水,傾國傾城   夏亡於妹喜;商亡於妲己;西周亡於褒姒;吳亡於西施;秦以呂易嬴[閱讀全文]
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 前幾天看國內一個電視欄目,專門調解農村家庭糾紛。有一個八十多歲的老母親,三個兒子,可是老母親的房子夏天坍塌後,就一直住院子裏搭的簡易棚子。  天已冷,可三個兒子沒有一個肯將母親請回自己家,電視台來介入調解,三個兒子個個將理由講得頭頭是道。  大兒子說自家房子小,老伴還有病,二兒子說,他們兒子剛結婚一年,又添了一個孫子,四世同堂實[閱讀全文]
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寒意濃濃,露水依痕。  年歲漸長,歲月的風霜爬上額頭。那些得得失失的踟躕、浮浮沉沉的心境,全都化作一道溝壑,停留在老去的年輪。  流年如水般沉靜。一些人,路過你的生命,隨後離開;一些情,聚積在你的手心,又如風聲般彌散得無影無蹤。一起走過的路、一起看過的風景,卻全都駐紮在心間,驚豔了時光,又溫軟了歲月。  抬頭凝望,鏡裏的人變得仿若[閱讀全文]
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第54屆金馬獎即將在11月25日舉辦,除了星光熠熠的紅毯和激烈刺激的獎項角逐,本屆金馬獎還將重映王家衛的經典影片《春光乍泄》,時隔20周年,何寶榮終於可以再說出那句:黎耀輝,不如我們從頭來過。 1997年,王家衛帶著《春光乍泄》一舉拿下第50屆戛納電影­­­節最佳導演大獎,也帶著何寶榮和黎耀輝這一場超越性別的愛情,也走入了每個觀眾的心裏。 [閱讀全文]
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1、富貴不歸鄉裏,如衣繡夜行,誰人知者?   出自《項羽本紀》,意思是得到富貴以後,如果不回家鄉曬曬,就好像穿了一身錦繡綢緞,卻在夜晚出行,誰能看到你的好?   傳統的農業社會,培養了中國人的家庭、宗族、鄉鄰地方等社團意識。一個人發達了,要回到家鄉顯擺一下,就像現在的企業家要為家鄉修路、建學校一樣。   暴發戶、土豪總免不了曬富的衝[閱讀全文]
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