
一寸光陰一寸金這句著名的俗語,出自唐朝詩人王貞白的“白鹿洞二首”:
讀書不覺已春深,
一寸光陰一寸金。
不是道人來引笑,
周情孔思正追尋。
這句膾炙人口的俗語,並非隔壁老王的首創,而是可以追溯到幾千年以前大禹治水的時代。
那時候洪水滔天,中華大地上以華夏族與東夷族為主的先祖們,隻好重新爬到樹上,或者移居到山坡棲息。大禹[
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兒子五月底回城後,老板告訴他周末不用來公司,可以WFH,歐耶可是,他現在的寓所空間太小,放不下WFH的設備。於是乎兒子就當機立斷,搬家,換大屋!而且說幹就幹,昨天喬遷新居。一個電話打過來,讓老爸把他留在新州家裏的WFH的設備運來扭腰曼哈頓新家。俺當然服從命令聽指揮,昨天再進扭腰城!兒子的新居,在一個擁有一萬多個單元的巨無霸rentalcomplex。新居比原來[
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大禹治水,三過家門而不入,成為了千百年來中華民族所頌揚的為國為民公而忘私的典範。
事實確實如此嗎?會不會是這樣。。。
上麵的說法,看似有一腚道理。在上古時期,人民群眾確實有通過野合來求子的習俗。孔子,就是他六十多歲的老爸與十幾歲的少妻野合的偉大成果。不過,大禹的太太,在過門之前就已經懷孕了。所以,這種說法不成立。
經過爪哥在[
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後羿射日的神話傳說,在華人世界,可謂家喻戶曉。。。這是度娘的介紹。。遠古的時候,大地出現了嚴重的旱災。炎熱烤焦了森林,烘幹了大地,曬幹了禾苗草木。原來,帝俊與羲和生了10個孩子都是太陽,他們住在東方海外,海水中有棵大樹叫扶桑。10個太陽睡在枝條的底下,輪流跑出來在天空執勤,照耀大地。但有時,他們一齊出來給人類帶來了災難。為了拯救人類,羿[
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昨天爪哥非常嚴肅不認真滴談宇宙,談人生(笑壇是個嚴肅的地方:正兒八經談談宇宙,談談人生),今天接著正兒九經滴談談人類的起源。。。當年西帝在西方造人,先造出個男人亞當。然後從亞當身上取下一塊肋骨。。西帝:你想讓這塊肋骨變成什麽?亞當流著哈喇子說:變成一個美女!於是乎,上帝就把亞當的肋骨變成了夏娃...從此有了男歡女愛,有了西方人,這是聖[
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看過張藝謀的電影英雄的吃瓜群眾,都還記得這個場景吧?
戰無不勝的秦國軍隊在衝鋒陷陣時,高喊的口號是:大風!大風!大風!
當年觀看英雄時,就對這個口號迷惑不解。大風?啥意思?就知道風緊扯呼是逃跑的意思,莫非大風,表示秦軍將士來自大風吹起的黃土高原?
幾天前重溫齊桓公伐楚的故事,無意中豁然開朗,恍然大悟!
話說當年齊桓公寵愛蔡[
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大禹治水的故事,可謂家喻戶曉。今天咱們撇開大禹,專門來掰扯掰扯大禹的老爸鯀(讀:滾)。中學課本裏,說鯀因為治水不利,被舜帝所殺。舜帝又任用鯀的兒子大禹繼續治水。大禹一改他老爸封堵的形而上學主義,采用疏導的辯證唯物主義,終於降伏了水患,讓天下黎民百姓安居樂業。舜帝也因為大禹治水的豐功偉績,最後把王位禪讓給大禹。還有一種說法,把鯀描述[
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商湯滅夏建立的商朝,是一個非常民主包容而又經濟發達的國家,號稱大一商。政治上,實行的是宗教與貴族議會的雙軌製,非常接近當代西方的民主製度。不過,這可比西方早了幾千年。經濟上,則是重商也不輕農,農林牧副漁五爪並行,生產力與國家財力達到了空前絕後的地步。舉四個栗子吧,一爪一個:1.商朝祭祀時,動輒就宰殺數百頭牛。牛在古代,是財富與國力的象[
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孫叔敖,羋姓,名敖,字孫叔,春秋時期的楚國名相,對楚國的富國與強兵都做出過傑出的貢獻。被司馬遷在史記中,譽為華夏第一良臣。看到這個羋字,是不是覺得狠眼熟?不錯,羋月傳,曾經紅透半邊天。羋姓,乃是楚國祖先的姓氏。後來很多南方的大姓,比如說,熊姓,項姓,孫姓,潘姓,屈姓,葉姓,莊姓,苗姓,班姓,成姓等,都是從羋姓衍化而來。所以說,孫叔[
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前些日子碼過一篇文章,凡爾賽了一下俺老鄉王教授的土豪莊園(火樹銀花不夜天!)。發誓不與任何人做鄰居的老王在莊園裏養雞養鴨養鵝養兔以及豬羊等大牲口不足為奇,令我驚詫萬分的是,王教授居然在莊園裏養起了草泥馬!
王教授還告訴我,每年九月最後一個周末,是美國的“草泥馬”日。乖乖隆滴冬!大千世界,無奇不有,美帝竟然還會有這種節日,而[
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