早起查日曆，見今日標著紅字，細看方知佛誕生。 日子標紅字，
方知佛誕辰。
本來無一物，
偏要塑金身？ [閱讀全文]
博文
(2024-05-22 07:32:27)
(2024-05-19 16:11:29)
郵購包裝廢紙，隨手扔棄。隨即轉身拾回，用於臨帖習書。紙破邊損，皺褶參差，以致下筆遲滯，鋒芒錯斜。雖筆力不逮，然遊思無韁。君不見，華夏文明，上下五千年！若非詩書之功，焉能繼絕學，傳文脈。或曰：詩書小道，壯夫莫為。謬哉此言！之謂閑暇，惟小道所寄。始無悔，終不棄。 包裝廢紙行將棄轉手拈來臨帖疏
學海千秋諸子學書山半壁右軍書 ——&m[閱讀全文]
(2024-05-17 10:02:51)
以下唱和，題詠花草四季姿色。春夏秋冬，入詩無痕；五言七言，用韻不限。 之謂，青荷—— 尖尖粉角銜煙水傘傘羅裙湛露萍
襯就春華千朵媚平添夏苑一池青
秋蓬越歲仍翹首冬藕開枝正起葶
今夜荷塘邀月色瑤台獨羨此時馨 方外居士，詠荷—— 一泓清水伴春齡幾片心思入夏萍
對鏡修身能自立臨池沉影誘魚停
嬌娥更送千年吻羞首難還萬[閱讀全文]
(2024-05-15 11:14:56)
“煙鎖池塘柳”，出自【明】陳子升《中洲草堂遺集》。陳氏詩序雲：“客有以‘煙鎖池塘柳’，五字具五行(金木水火土)，以屬餘為對句。”後傳乾隆帝幸杭州，遊西湖，見池柳煙波，龍顏怡悅，遂引之為上聯，懸賞征下聯，以添遊興。然未聞臣工有妙對而得賞者也。以下唱和，多用其意境，不拘泥於陳詩五行對仗之工。
Mimmy——
煙鎖池塘[閱讀全文]
煙鎖池塘[閱讀全文]
(2024-05-05 20:42:57)
始自秦漢，盛於魏晉，漸至南北朝，士大夫好服五石散。服散後，須疾步行走，以散發藥性，俗稱行散。宋元以降，行散亦泛指散步。【清】陳維崧《秋過城南蔣氏園亭》有雲：“斜陽城闕，晚秋行散，偶爾遊歇”。之謂取其泛義，且演而化之，曰行食，何也？皆因飽餐後，撐得慌，須疾行以散發食性。行食途中，偶有所見，繼有所感，再有所詠，是為行食詠物也。 [閱讀全文]
(2024-05-03 18:15:26)
(2024-05-01 16:57:04)
孟夫子自耕，收獲頗豐。昨攜春菜一捆相贈，並親授曬梅幹之法。之謂頓首，吟詩致謝。實乃零成本應酬，不亦愧乎！ 春藿冬藜堪佐餐人間四月曬梅幹
園疏五味樂知足天地精華上菜單 春藿冬藜：藜藿泛指粗劣之食。【漢】揚雄《逐貧賦》人皆稻粱，我獨藜藿。 方外居士跟和： 椅上攤開桌上餐風吹日曬不愁幹
(2024-04-29 17:40:57)
(2024-04-28 08:39:34)
斜陽晚照，鄰裏巷陌，信步溜心。見沿牆火棘，春華秋實，隔年共枝，相映交輝，有感。 巷陌籬藩春日遲隔年花果共登枝
攜英紅豆堪欹枕好把鄉思入夢思
方外次韻：
紅豆白英離念遲春風得意發華枝
鄉殷許是藏籬後夢裏依稀誰與思
之謂跟和：
時近暮春歸又遲靜觀紅豆帶花枝
白英如雪映華發愧負高堂密縫思 密縫思：【唐】孟郊《遊子吟》慈[閱讀全文]
(2024-04-21 09:04:48)
小苑邊角，一植火棘，十多年來，被之謂修剪成“三層樓”。本想打理成“黃鶴樓”，結果中途下錯車站(家鄉武昌，有一地名，叫三層樓，離黃鶴樓，仍隔著幾站路)。這株火棘，春來開白花，秋高結紅豆，又有庭梅盼顧。每逢春暖，雙卉齊放，兩英交輝，相映成趣。
不慕紅梅傾國色 一身清亮明明德 裁枝潔白當生宣 粒粒鄉思題水墨 1）明明德[閱讀全文]
