【七律】步韻豆莢《無題》
匹夫一介意難淪,未敢炎涼獨自珍。
家事常連天下事,蓬薪多作火中薪。
雖知萬裏鹹陽遠,仍念三秦社稷真。
識水載舟舟可覆,滄浪鼓枻不尊神。
豆莢原玉:無題
不憂今古是非淪,晴雨炎涼我自珍。
猛虎虛實添浴火,秦皇善惡棄柴薪。
出鋒疏密求深淺,收筆離合辨偽真。
留取方圓識舊墨,起伏漲落見尊神。[
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筆墨丹青儒雅事,吟詩唱和韻尤長。
同磨青硯池雖淺,一釋風帆萬裏航。[
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【七絕】讀《起初他們。。。》
何是何非一筆休,風吹牆草兩騎牛。
欲求逸世空超脫,無奈秦坑不我由。
以此自勉
注:該詩來自阿留樓下的跟帖,深謝!
附:
《起初他們……》(英語:Firsttheycame...)是德國著名神學家兼信義宗牧師馬丁·尼莫拉的一首詩(懺悔文)。這首詩被鐫刻在美國麻薩諸塞州波士頓的新英格蘭猶太人大屠殺紀念碑石碑上。
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【七律】堵口(五步“秦”韻)
雲卷雲舒楚地泯,從來頌聖不堙淪。
方知堵口今朝事,何怨燔書昨日薪。
一去泥牛求俗理,幾樓黃鶴化真神。
北窗高臥淩霄目,長嘯蘇門枉念秦。[
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隱士賦
閑來偶讀韓公《馬說》,文曰:“世有伯樂,然後有千裏馬。千裏馬常有,而伯樂不常有。故雖有名馬,隻辱於奴隸人之手,駢死於槽櫪之間,不以千裏稱也。”
唏噓之餘,因感成興,遂作賦曰:
世有高人隱士,常居壑穀山林,懷才不露,大智若愚;不屑伯樂之識,無意聞達仕途,淡功名而覺爽,處涸轍以猶歡。遙想東漢末年,群雄並起,逐鹿中原。劉備三顧[
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【七律】三旗(四步“秦”韻)
三旗獵獵已長泯,有史誰書直筆淪。
妄語八千無餓殍,仰呼萬歲每加薪。
當年舊鬼生新鬼,今日蛇神頌昔神。
蘇嘯頻頻君至識,何人笑爾不思秦?[
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【七律】跨牛
欲出關山紫氣泯,來回函穀幾沉淪。
兩騎自逸催牛步,半隱妝殘撣舊塵。
慢說北窗徒織夢,何尋南水飲青醇。
誰流萬古長吟吼,不識塗鴉信筆人。
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【七律】指馬(三步“秦”韻)
天下囂囂興又泯,汐潮起落看渾淪。
難陪白雪千重唱,寧向巴人幾負薪。
持鹿佞臣佯汗血,佚魂醉眼見尊神。
為描夢囈書中獍,不屑秦坑更說秦。
2015年元月26日[
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【七絕】信息論偶感
有言難解惑還疑,信息成熵值可期。
昔日香農堪立論,靈犀一點本隨機。
注:香農=克勞德·艾爾伍德·香農(ClaudeElwoodShannon,1916年-2001年),美國數學家,被譽為信息論的創始人。麻省理工學院博士,教授。1948年(32歲),香農發表了劃時代的論文《通信的數學原理》,奠定了現代信息理論的基礎。他首次提出了信息熵的概念,認[
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【七律】功過(再步“秦”韻)
千秋功過過難泯,青史何堪半混淪。
有道蓋棺應定論,笑看頌聖總添薪。
當年怨鬼無冤鬼,昔日威神是上神。
隨浪逐波談魏晉,書生佯作不知秦。
2015年元月23日[
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