玉舟淺痕
我要向高山舉目。
博文
(2010-04-29 14:57:16)
看哪聖徒相處多麽甘甜
弟兄同住多麽美善
不在乎言語不在乎擁有
愛是調和的油
聽啊聖徒歡聚多麽美好
同聲高唱響徹雲霄
不在乎音律不在乎歌喉
愛是調和的油
我們看見主在高天
我們聽到主的恩言
我們分享基督的時候
愛是調和的油
4.26.10
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(2010-04-28 10:02:01)
----詩有時就是一個符號。
無法不在睡夢裏
看見你的眼睛
象玫瑰的一縷香
你的眼光
飄散在整個夏季
我的心無處躲藏
無法不在記憶裏
留下你的眼睛
那串頸項上的珠璉
是你的眼光
無論我如何去浪跡
我的心還在思念
那麽在你微笑的眼底
就作一個春天
在你哭泣的淚水中
我寧願作一個雨季
4.27.10
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(2010-04-26 15:40:21)
如鹿切慕溪水
我的心也這樣渴想禰
百合花盼望春天
我也這樣盼望著禰
因為唯有禰
是我魂的歡喜
也唯有禰
是我靈的更新
我不能停止
吸入禰的芳香
我不能忘記
呼喊禰名的力量
我是微風中的一隻鳥
飄在禰森林的懷抱
我是潮汐中的一朵浪
禰是我的故鄉
來吧我們的歌透過長夜
把祂來的腳步催促
來吧我們的愛在金香爐鋪[閱讀全文]
(2010-04-25 11:35:43)
有一種愛給了你
一生不離不棄
祂曾經流了血
舍了命你可曾想過
一個廣行神跡的人
為什麽甘願被人釘死十架
這正如自祂己所宣告
是為了你我的回歸
為了你我能夠
從罪的重軛下得救
為了你我可以享受
祂作我們的永生
這無限的愛
它的價值曆久彌新
雖經過長夜的阻隔
愛不改變請別將它錯過
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(2010-04-24 07:47:46)
(2010-04-21 21:18:20)
宗教在很多人的眼裏或許首先是一種行為界定，其次才是宗教本身所信奉的內容。也就是說，如果宗教徒失去了其行為標識，宗教就幾乎毫無意義，也會是毫無感召力的。因此，人得出的結論是，宗教都是引人向善的，信教就意味著行善。否則沒有說服力，而且，世界幾大宗教都是教導人規正自身的行為（包括深層次的行為，即思想、意念等），因此信什麽教並沒有太大關[閱讀全文]
(2010-04-20 14:41:45)
(2010-04-19 21:36:06)
----二十多年前的春天，四個最要好的朋友在高考決戰前夕，不禁大放悲聲。年少的心被世界的黑洞攫引著向前，無力自拔。如今懷念的人遠在天涯，那時追念的逝者更是無跡可尋。寫下麵的幾行。
不要說我太嚴肅
人的一生豈非始於啼哭
不要說你不在乎
生命本身不是煙霧
虛空的世界如水月鏡花
你和我都向往那美麗的家
或許隻有麵對著它
才能看見[閱讀全文]
(2010-04-19 12:41:24)
今天的消息
或許並未順意
明日的路徑
在禰手中我的腳下
卻滿了奇妙光明
禰的道路
高過我們的道路
禰的意念
每一天所經曆
也超出我們的意念
爐煉金鼎煉銀
唯有禰來煉淨我心
如果不曾讓禰來剝奪
我怎能嚐到
原來是禰我喜樂
[閱讀全文]
(2010-04-18 16:13:38)
巴蘭是《聖經》舊約《民數記》中所記載的一個外邦先知（民數記22--24），對於他的記載占用了三章的篇幅，其間，聖靈所用的筆法如同白描，將一件事的發展呈現在我們麵前。
巴蘭是被以色列的敵方，即神子民的仇敵用重金高位雇傭來咒詛以色列民的。巴蘭在初次接見摩押王使者時，對以色列民當已有耳聞，以色列人如何出了埃及，一路行來乃是在神大能的帶領之下[閱讀全文]
