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| • #跟帖# 別的人是不是能當中國人，可能不是你我能夠決定的。 [幾曾回首] - 平等性(0 bytes ) 2020-10-29 | |
| • #跟帖# 說的非常精彩，其實就是這麽個道理。隻不過現在當家的財大氣粗，聽不進去 [幾曾回首] - 平等性(0 bytes ) 2020-10-28 | |
| • #跟帖# 其實我覺得動物和人類是有很多共性的，像關愛後代，族群互助，甚至夫妻關係。隻不過我們人類的社會關係更複雜一些 [幾曾回首] - 平等性(0 bytes ) 2020-10-28 | |
| • #跟帖# 不客氣，希望您的孩子以後也喜歡上辯論 ：） [幾曾回首] - 平等性(0 bytes ) 2020-10-28 | |
| • #跟帖# 經驗談不上。主要是要平等對待孩子，尊重他們的想法。平時也多多鼓勵他們的不同意見， [幾曾回首] - 平等性(173 bytes ) 2020-10-28 | |
| • #跟帖# 當然會。誰都不願意輕易認輸，不過辯論時重要的是說服裁判，不是說服對方。抱著遊戲的心態就好玩多了 [幾曾回首] - 平等性(0 bytes ) 2020-10-28 | |
| • #跟帖# 願聞其詳 ... [幾曾回首] - 平等性(0 bytes ) 2020-10-28 | |
| • #跟帖# 歡迎來辯，洗耳恭聽 ：） [幾曾回首] - 平等性(177 bytes ) 2020-10-28 | |
| • #跟帖# 洋裝雖然穿在身，我心依然是中國心 ：） [幾曾回首] - 平等性(0 bytes ) 2020-10-28 | |
| • #跟帖# 換一個思路，大家現在都不在大陸，入籍的入籍，拿綠卡的拿綠卡，難道我們就不認為自己是中國人了嗎？ [幾曾回首] - 平等性(0 bytes ) 2020-10-28 | |
| • #跟帖# 您覺得我們現在討論的不是中國人的內部紛爭嗎？ [幾曾回首] - 平等性(0 bytes ) 2020-10-28 | |
| • #跟帖# 您說得對，分跟和時總有對立意見。不過我們曆史上的分分合合多了去了，有幾次體現了大多數人的意誌？ [幾曾回首] - 平等性(0 bytes ) 2020-10-28 | |
| • #跟帖# 您這個角度比較獨特。隻不過按您的說法，用一個政治術語去和別人的法理相爭，是不是有點不對譜？ [幾曾回首] - 平等性(0 bytes ) 2020-10-28 | |
| • #跟帖# 戰國七雄，楚漢相爭，三國歸晉，難道分了再合以後就不是中國人了嗎？ [幾曾回首] - 平等性(0 bytes ) 2020-10-28 | |
| • #跟帖# 謝謝！我們經常在家辯論，其實聽聽不同的見解，考慮一下另一種思路，挺有意思的 [幾曾回首] - 平等性(0 bytes ) 2020-10-28 | |
| • #跟帖# 分久必合，合久必分，其實分分合合，大家都還是中國人 [幾曾回首] - 平等性(0 bytes ) 2020-10-28 | |
| • #跟帖# 當年南宋靠著蒙古帝國，隨時他們會打過來，日子很不好過。現在自己強大了，就要打打殺殺，如果將心比心，會不會就平和一點？ [幾曾回首] - 平等性(0 bytes ) 2020-10-28 | |
| • #跟帖# 嗯，也算一個比較平和的方案，我覺得比喊打喊殺的要強多了 [幾曾回首] - 平等性(0 bytes ) 2020-10-28 | |
| • #跟帖# 不客氣，不客氣，公共論壇嘛，本來就是圖個熱鬧，您開心就好 :) [幾曾回首] - 平等性(0 bytes ) 2020-10-28 | |
| • #跟帖# ? :) [幾曾回首] - 平等性(0 bytes ) 2020-10-28 | |
| • #跟帖# To be, or not to be, that is the question. :) [幾曾回首] - 平等性(0 bytes ) 2020-10-28 | |
| • #跟帖# 您能不能具體說說我的文章裏哪一點概念含混？謝謝 [幾曾回首] - 平等性(0 bytes ) 2020-10-28 | |
| • #跟帖# 您的解讀比較獨特。不過也可以理解，個花入個眼，每個人的想法不同是很正常的。 [幾曾回首] - 平等性(0 bytes ) 2020-10-28 | |
| • #跟帖# 這個提案是想尊重大多數人的意向。隻不過一般公決都是一方提出就可以。雙方的公決，操作性可能不太高，比如說， [幾曾回首] - 平等性(80 bytes ) 2020-10-28 | |
| • #跟帖# 所以說時代在變化嘛。我們小的時候一直宣傳的是蘇俄占領了我們的大片國土，這兩年好像不怎麽提了 [幾曾回首] - 平等性(0 bytes ) 2020-10-28 | |
| • #跟帖# 我也是覺得分與合都是曆史的規律。其實在中國的曆史長河中，統一的時間是遠遠少於分裂的時間的。葛劍雄專門有一篇文章， [幾曾回首] - 平等性(38 bytes ) 2020-10-28 | |
| • #跟帖# 是個什麽問題，能分享一下嗎？謝謝 [幾曾回首] - 平等性(0 bytes ) 2020-10-28 | |
| • #跟帖# 猴哥說得很在理，讚一個！ [幾曾回首] - 平等性(0 bytes ) 2020-10-28 | |
| • #跟帖# 管仲是個非常能幹的官吏，是不是賢相，隻怕未必。孔子說他，管仲之器小哉。他自己的品行也頗有瑕疵， [幾曾回首] - 平等性(185 bytes ) 2020-10-28 | |
| • #跟帖# 同樣一段曆史，從不同的立場，不同的角度，解讀可以有天壤之別。從隋唐帝王的角度，普天之下，莫非王土，率土之濱，莫非王臣。 [幾曾回首] - 平等性(74 bytes ) 2020-10-28 | |
| • #跟帖# 動物是沒有人性，因為它們不是人類，但是它們有天性，不是嗎？ [幾曾回首] - 平等性(0 bytes ) 2020-10-28 | |
| • #跟帖# 如果辯論是這麽容易，那我們做父母的就太省心了。問題是，要說明一個觀點，論據一定要站得住腳，比如說， [幾曾回首] - 平等性(716 bytes ) 2020-10-28 | |
| • #跟帖# 獨立是一個述求，並不是什麽幻想。在當今世界上，有獨立述求的國家和地區並不罕見， [幾曾回首] - 平等性(206 bytes ) 2020-10-28 | |
| • #跟帖# 謝謝您的澄清。傳承當然是劃界的一個重要因素，但是不是它的全部，因為傳承的定義本身就比較含糊，雙方都會有自己的詮釋。這就是為什麽 [幾曾回首] - 平等性(218 bytes ) 2020-10-28 | |
| • #跟帖# 您能不能稍微詳細說一下您的觀點。。。 [幾曾回首] - 平等性(0 bytes ) 2020-10-28 | |
| • #跟帖# 您說的這一點很好，法律上的事情就要講一個收集法律證據，然後大家辯論。一旦形式不好，就喊打喊殺的，並不會在法律上增加任何分量。 [幾曾回首] - 平等性(0 bytes ) 2020-10-28 | |
| • #跟帖# 您說的很好。人在做，天在看，其實大家都在看，隻不過我們很多人都是沉默的大多數。而且社會一直在進步，我們自己也在不斷改變。 [幾曾回首] - 平等性(0 bytes ) 2020-10-28 | |
| • #跟帖# 您說的對。如果要講法律，條條框框就要訂的非常嚴格，內涵和外延也要非常清楚。要不然，就會有糊塗官判糊塗案的事情發生。 [幾曾回首] - 平等性(119 bytes ) 2020-10-28 | |
| • 自古以來的領土，從來如此的道理 [幾曾回首] - 平等性(221 bytes ) 2020-10-28 | |
| • #跟帖# 多謝各位分享！ [幾曾回首] - 平等性(0 bytes ) 2020-10-01 | |
| • #跟帖# 也謝謝您的留言。 [幾曾回首] - 平等性(0 bytes ) 2020-09-30 | |
| • #跟帖# 是個好辦法，可以試一下。 [幾曾回首] - 平等性(0 bytes ) 2020-09-29 | |
| • #跟帖# 完全同意！值得每個人都至少讀一遍。 [幾曾回首] - 平等性(0 bytes ) 2020-09-29 | |
| • #跟帖# 您說的對，這樣的書是要靜下心來慢慢欣賞和體會的。 [幾曾回首] - 平等性(0 bytes ) 2020-09-29 | |
| • 幾本最喜歡的書 - 《戰爭與和平》 [幾曾回首] - 平等性(10159 bytes ) 2020-09-29 | |
| • #跟帖# 謝謝分享 [幾曾回首] - 平等性(0 bytes ) 2020-09-14 | |
| • #跟帖# 謝謝分享 [幾曾回首] - 平等性(0 bytes ) 2020-09-14 | |
| • #跟帖# 對，我也有同感 [幾曾回首] - 平等性(0 bytes ) 2020-09-12 | |
| • #跟帖# 所謂精英，也和你我一樣，都是凡人，本來就不應該隻把希望寄托在他們這少數人身上 [幾曾回首] - 平等性(0 bytes ) 2020-09-12 | |
| • #跟帖# 改就是造反？連共產黨都提改革，我倒是希望他們能造自己的反 [幾曾回首] - 平等性(0 bytes ) 2020-09-12 | |
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