1.一隻烏鴉坐在樹上,整天無所事事。一隻小兔子看見烏鴉,就問:“我能象你一樣整天坐在那裏,什麽事也不幹嗎?”烏鴉答道:“當然啦,為什麽不呢?”於是,兔子便坐在樹下,開始休息。突然,一隻狐狸出現了。狐狸跳向兔子……並把它給吃了。
這個故事的寓意是……要想坐在那裏什麽也不幹,你必須坐(做)得非常非常高。
2.一隻火雞和一頭公牛在聊[
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很深奧的一幅畫!!1背景:陰雲密布
2008年的台海局勢撲朔迷離,陰雲密布 2主畫麵:4個成年人在開賭局,是麻將,1個小女孩在場外
東亞地區的賭盤上,實際上是4個大國在玩,台灣不是參與者.而這次的遊戲方式是東方式的麻將. 3賭局的布局:兩個金髮女子與兩個黑髮女子
中美是對家,日俄是配角,4個人身份很明顯. 4衣服:4個人身上的衣服代表實力,美國上身[
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人之初,性本惡,並非是性本善。儒家學說中所說的“人之初,性本善”是錯誤的。人是動物中的一種,人的本性首先表現的是動物的本性。繈褓中的嬰兒餓了會哭鬧,啞啞學語的小孩餓了會抓東西往嘴裏送,人的手腳被外物刺痛了會立刻縮回或抖動。這些現象說明動物的本性就是首先保護自己和滿足自己,讓自己免受痛苦和勞累。所以說,自私、貪婪和懶惰是人的天性。這[
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不少美女總會抱怨:怎麽男的老往自己的胸口或臀部看,有些更是在公車上受到重點轟炸。或者自己的男友在和自己逛街時總喜歡分心看那些前凸後翹類型的。
在這裏,就以胸部和臀部進行說明。早期的人類其實和動物沒什麽兩樣,過著飲血菇毛的生活。
對那時的我們來說,性行為與異性隻是為了傳宗接代而已。而如何可以使自己的後代生存下[
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西方無論從事什麽職業都無高低貴賤之分,強調的是幹事業的興趣和自在愉快。而自己人生價值的實現,其成功與否,並不是靠與別人比較來證實,更不需要通過其他人的肯定來獲得滿足和回報。
淡泊的人生是一種享受,守住一份簡樸不願顯山露水,越來越被西方人認為是一種難得的人生境界。在中國留學的外國人,幾乎都與中國大學生結為一幫一的互助組,你教我漢語[
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10歲的孩子被送進了美國學校,上英文課,老師布置的作業是寫論文,題目居然大得衝天:《我怎麽看人類文化》;上曆史課,老師讓孩子扮演總統顧問,給國家決策當高參;在中學的物理課上,作業竟然是一個市政研究項目城市照明係統的布局;而道德教育,居然是從讓孩子們愛護小動物開始。
沒有統一的教科書,沒有統一的考試,沒有對學生的三六九等的分類排位[
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JefferyFox是事業成功的專家,他早年畢業於哈佛工商管理專業。後來在多家美國大型巧用擔任要職,最後更成為哈佛大學的教授兼顧問。此書是美國的暢銷書。本文將為你精選其中的15條,助你達到事業的高峰。
1.公司經理並不是你的同盟者
“某些白領想象自己可以在政府或軍隊中一樣,在公司中青雲直上,即使是年輕的職員,隻須通過一些素質不高的培訓,然後隨著年齡[
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1一個人的改變,源自於自我的一種積極進取,而不是等待什麽天賜良機。
2在最艱難的時刻,更要相信自己手中握有最好的獵槍。
3任何一次對自己的原諒,都會導致下一次更大的錯誤。
4當你開始學會把說話變成一種成功的資本時,你一定能發現其實成功並不像人們所想的那樣艱難。
5從早晨到傍晚,你反問自己一天究竟做了什麽?或許對第二天有更多的觸動。
6相信別人[
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縱是世界上最幸運的人,也未必能夠保證一生都是順風滿帆,春風得意。所謂“人生不如意事,十有八九”,有些挫折、尷尬、困境甚至逆境、危機都是正常的。而高人與常人、偉人與凡人之間的區別,可能主要表現在麵對逆境時的策略是不是得當,而他本人又能否作到笑對尷尬,並努力走出危機的過程中。
作為上個世紀中國最偉大的男人之一(1),毛澤東的人生之路並不[
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1、人不犯傻,我不犯傻,人若犯賤,我必更賤。——專欄作家沈宏非概括的派對著裝原則。
2、王子們都開始隱居了,女人們看見的都是白馬。——南京的都市放牛在專欄文章《我是個扛槍的獵人》裏說,白馬王子的時代似乎已經結束,隻剩下動物性的本能了,“所以我現在不單純,原則上都是女人的責任,或者說,給木子美們逼的”。
3、世界曆史文化遺產——端門。[
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