https://ctext.org/wiki.pl?if=gb&chapter=993903&remap=gb《達摩洗髓易筋經》[查看正文][修改][查看曆史] 1 達摩洗髓易筋經項楊惠吳德華張鑒若曹江 2 原敘一 3 張瑤序 4 餘方弱冠，患失血，體羸氣微，醫藥罔效。清光緒乙未春，從周守儒夫子習訓詁。夫子以所得於靜一空悟大師之正側坐臥各圖，根據次授之，數月病愈，旋即廢棄。閱六年辛醜，疾複大作，夫子督[閱讀全文]
思乃蓬蓽生輝，想乃友人也。
天天向上學習
博文
(2023-02-02 04:22:25)
https://ctext.org/wiki.pl?if=gb&chapter=993903&remap=gb《達摩洗髓易筋經》[查看正文][修改][查看曆史] 1 達摩洗髓易筋經項楊惠吳德華張鑒若曹江 2 原敘一 3 張瑤序 4 餘方弱冠，患失血，體羸氣微，醫藥罔效。清光緒乙未春，從周守儒夫子習訓詁。夫子以所得於靜一空悟大師之正側坐臥各圖，根據次授之，數月病愈，旋即廢棄。閱六年辛醜，疾複大作，夫子督[閱讀全文]
(2023-01-31 03:58:51)
運氣和努力到底哪個更重要？有的人認為運氣重要，有的人認為努力重要，站在努力的角度來看，所有的運氣都是努力帶來的。站在運氣的角度來看，所有的努力也都是運氣在推動的。於是到底是運氣重要還是努力重要，我們會陷入一種公孫龍之辨，公說公有理，婆說婆有理，誰也說服不了誰，哪到底哪一個更重要呢？在《逍遙遊》篇，已經給出了我們這樣具體的答案。那個[閱讀全文]
(2023-01-30 03:39:09)
努力勤奮自律是一種美德。然而我們有很多人勞其筋骨，餓其體膚，仍然是越努力越不順。為什麽呢？那就是因為我們沒有順比於心，沒有順從自己的心。你不順從自己的心，就會改變自己的節奏。改變自己的頻率而遷就於他人。一旦遷就於他人，那就是越努力越不討好，淨幹一些吃力不討好的事情，所以才會處處碰壁。莊子說“無遷令，無勸成，過度益也”。我們[閱讀全文]
(2023-01-28 01:53:44)
生活需要做減法，但是自古以來這些得道之人，他們做減法，並不是從自己的吃穿用度上開始的，而是從複雜的人際關係中首先抽離出來。如果你不能夠從複雜的人際關係中抽離出來，你會感覺到越來月疲憊，為生活所累。首先，不要在迎來送往上耗費我們的精力，敢於說不。把精力放在自身上麵去。親近則狹昵。人與人之間的關係，往往靠的越近，越會產生那種矛盾和磨擦[閱讀全文]
(2023-01-27 04:22:30)
我們的能量不應該消耗在複雜的人際關係上，不應該消耗在機械繁瑣的事務上。有的人是依靠體力以及透支自己的精力，而維持生命的存在的。而有的人是依靠天道賦予的那種能量而生機勃勃的。依靠天道賦予能量的人才會有未來，能量足了，萬物都可以為我所用。
《逍遙遊》篇講那個染布的家族，世世代代以染布為業，把有限的精力和有限的體力，全部消耗在機械而[閱讀全文]
《逍遙遊》篇講那個染布的家族，世世代代以染布為業，把有限的精力和有限的體力，全部消耗在機械而[閱讀全文]
(2023-01-26 02:22:21)
上學的時候，在課堂上。老師先教給我們知識，讓我們去領悟，然後才會交給我們一份答卷。去找出具體的答案。而在生活中，在人間這個大課堂是倒過來的。上天先給我們一份考卷，先布置作業、領任務，再去領悟天道，漸悟天道。我們如何做好這份答卷？這份答卷是在考我們的精誠之心。你是不是對自己很誠實，這個答案在哪裏？莊子說“自知則知之，自彼則不知”[閱讀全文]
(2023-01-25 03:33:35)
人的一生，其實就是一個不斷地闖關的過程。有愛情觀，事業觀，生死觀，，大關裏麵套小關。孔子一生經曆了諸多的磨難，再逐於魯，削跡於衛，伐樹於宋，窮於商周，圍於陳蔡。。在事業觀這個大關口裏麵，他也花費了很長的時間去突破。一個人究竟一生要吃多少苦？要經曆多少關？那是取決於我們用什麽樣的方式來對待這些障礙，這些困難的。如果我們想憑借自己頭腦[閱讀全文]
(2023-01-24 03:58:01)
每當我們祝福和祈禱的時候，我們都會閉上眼睛，這就說明美好的東西往往是看不見的。一棵樹在成長的時候，我們是看不見的，我們也聽不見它成長的聲音，隻有被砍伐的那一刻，被大風吹倒的那一刻，才會發出巨響，發出那種噪音，因此成長的聲音是非常細微的，是我們的耳朵聽不見的。莊子說“盲者無以與之文章之觀，聾者無以與之，鍾鼓之聲，豈唯形骸，有聾盲哉[閱讀全文]
(2023-01-23 03:35:28)
今天我們常說一句話，一切都是最好的安排。人生沒有一步路是多走的，然而人非聖賢，孰能無過？莊子筆下也多次討論過蔽蒙之民、遁天之刑、以及天之戳民、風波之民，等等。這都是違背了自然之道的人，違背了自然之道，你所走過的路那一定不是正確的。那什麽狀態下，我們走過的路才是正確的呢？那就是，隻要我們能夠處於那種身心安寧，身心安康的狀態下，所做的[閱讀全文]
(2023-01-22 04:22:45)
莊子《田子方》篇，文王請薑子牙出山治理國家。薑子牙出山以後，典法無更，偏令不出。他如何幫助文王治理天下的呢？沒有使用所謂的法典條例，也沒有那種發號施令的行為，可是三年以後，文王觀於國，等薑子牙治理國家三年以後，文王到各地視察，發現天下已經發生了很大的變化。第一點沒有人結黨營私，因為每個人都活的心地光明，心胸坦蕩，沒有必要去拉幫結派[閱讀全文]
