中國道路
對中國社會現實的思考與評論
博文
(2022-10-04 13:27:11)
12.21後工業化需要強有力的政府體製後工業化時代，傳統社會解體，文化觀念多元，社會結構趨向扁平，傳統家庭功能消解萎縮，需要相應的社會功能彌補相應的家庭功能。過去社會生產力低下，社會個體隻有抱團組成緊密的群體才能生存，家庭就是維護生存最基本的手段，也成為基本的社會組織。個體的繁衍生存依靠家庭，維護生命的延續與養老都是家庭基本職能，也由此產[閱讀全文]
(2022-10-04 13:17:44)
12.18培養健康的社會思想批判文化
健康的社會思想批判文化需要一個相互寬容與妥協的社會文化氛圍與內涵。中國改革開放之前的三十年經濟建設，奠定了社會經濟起飛的基礎，也由於意識形態思想的禁錮，走了不少彎路，遭遇許多人為挫折，頻發的社會政治運動，對不少社會個體以及家庭而言，不僅是人生軌跡陡變，更是難於忘懷的慘痛經曆。這些社會大曆史不僅使許多[閱讀全文]
健康的社會思想批判文化需要一個相互寬容與妥協的社會文化氛圍與內涵。中國改革開放之前的三十年經濟建設，奠定了社會經濟起飛的基礎，也由於意識形態思想的禁錮，走了不少彎路，遭遇許多人為挫折，頻發的社會政治運動，對不少社會個體以及家庭而言，不僅是人生軌跡陡變，更是難於忘懷的慘痛經曆。這些社會大曆史不僅使許多[閱讀全文]
(2022-10-03 22:28:16)
12.15解除妨害自由思想的思想禁錮
中國近代曆史經曆的落後挨打，是中華傳統文化思想功能的缺失，社會失去製造社會文化新血的功能，這個新血就是新思想。沒有新思想使中國社會從內部失去自我提升而進入工業化的能力，並且在西方工業化的堅船利炮打開中國大門之後，未能像日本一樣迅速改變與適應新的環境，而是在舊文化思想的桎梏中掙紮，最後不得以革命與內戰[閱讀全文]
中國近代曆史經曆的落後挨打，是中華傳統文化思想功能的缺失，社會失去製造社會文化新血的功能，這個新血就是新思想。沒有新思想使中國社會從內部失去自我提升而進入工業化的能力，並且在西方工業化的堅船利炮打開中國大門之後，未能像日本一樣迅速改變與適應新的環境，而是在舊文化思想的桎梏中掙紮，最後不得以革命與內戰[閱讀全文]
(2022-10-03 19:29:27)
12.13自由民主馬克思主義第三選擇馬克思主義意識形態是中國現行體製的思想理論基礎，對中國社會的經濟建設曆程有著深刻的影響。馬克思主義是十九世紀發展起來的意識形態思想理論，由於十九世紀資本主義社會發展過程的嚴重社會矛盾，馬克思主義理論帶有強烈的社會革命色彩。社會革命也許是人類曆史發展不可避免的曆史時期，然而在人類的曆史長河中，卻也僅是特殊[閱讀全文]
(2022-10-03 19:21:59)
12.8思想的解放與批判是自由思想的根本
禁錮使思想窒息。自由與解放總是相關聯的，沒有思想的解放就不會有思想自由。中國傳統社會的思想窒息源於受到兩個方麵的壓迫，一個是物質現實或社會現實的，即現實皇權暴力的壓迫，一個是傳統文化思想的自我禁錮，這是中國傳統社會長期存在的思想枷鎖。皇權暴力壓迫使社會的思想不敢越雷池一步，傳統文化思想則形成思[閱讀全文]
禁錮使思想窒息。自由與解放總是相關聯的，沒有思想的解放就不會有思想自由。中國傳統社會的思想窒息源於受到兩個方麵的壓迫，一個是物質現實或社會現實的，即現實皇權暴力的壓迫，一個是傳統文化思想的自我禁錮，這是中國傳統社會長期存在的思想枷鎖。皇權暴力壓迫使社會的思想不敢越雷池一步，傳統文化思想則形成思[閱讀全文]
(2022-10-03 19:06:57)
12.5舊文化思想無法承載新時代無論如何評價近代以來的西方社會文化與思想，包括作為兩極的馬克思主義與自由民主意識形態，都是近代人類思想的燈塔。隨著科學技術的進步與社會財富的累積，二十一世紀的人類社會無論是全球還是中國似乎都走到一個關口。近代而言是工業革命時代以來重要的變局與關口，就人類曆史而言則是所謂軸心時代，兩者都是新時代的關口。處於[閱讀全文]
(2022-10-03 18:31:40)
第十二章理想中國
理想的社會是所有人類社會的共同追求，天堂就是基於宗教信仰的理想社會，而不同的世俗意識形態都有以其理論為基礎的理想社會。隨著改革開放實現工業化與社會經濟長足發展的中國，一掃近代受列強欺侮的陰晦之氣，也渴望中國從此走向繁榮強盛之路，複興曆史上中國曾有的文化與曆史地位，一個統一富庶平等公平公正的中國，一個理想的中國是所[閱讀全文]
(2022-10-03 18:25:55)
11.7民意監督與民主體製的本質區別
然而隻承擔民意監督責任而無需參與，更無需領導政府的民意代表，與傳統的或西方民主體製的民選政治人物有著本質的不同。傳統民主體製的政治候選人，不論是民意代表還是尋求擔任政府領袖的政治人物，他們代表的是一定社會政治力量尋求對社會的領導或影響，也就是參與對社會權利運作與政府決策，這就決定他們背後需要有特定[閱讀全文]
然而隻承擔民意監督責任而無需參與，更無需領導政府的民意代表，與傳統的或西方民主體製的民選政治人物有著本質的不同。傳統民主體製的政治候選人，不論是民意代表還是尋求擔任政府領袖的政治人物，他們代表的是一定社會政治力量尋求對社會的領導或影響，也就是參與對社會權利運作與政府決策，這就決定他們背後需要有特定[閱讀全文]
(2022-10-03 18:19:36)
11.5第三條道路獨辟蹊徑
第三種情形既是介於第一與第二之間走一條適合於中國國情的社會變革之路，然而在為穩定而堅守現行體製與一人一票的民主體製之外，是否存在這樣的第三道路，而一人一票的民主模式又是否是民主的唯一形式。 在關於價值與生命追求最大利益已經說明生命的本質就是利益，大一統的中國符合中華民族與中國社會大眾的最大利益，而所謂的意識[閱讀全文]
第三種情形既是介於第一與第二之間走一條適合於中國國情的社會變革之路，然而在為穩定而堅守現行體製與一人一票的民主體製之外，是否存在這樣的第三道路，而一人一票的民主模式又是否是民主的唯一形式。 在關於價值與生命追求最大利益已經說明生命的本質就是利益，大一統的中國符合中華民族與中國社會大眾的最大利益，而所謂的意識[閱讀全文]
(2022-10-03 18:12:50)
11.3社會主義與新科學主義意識形態
如果以現有模式走下去，中國社會在思想上很可能走上社會主義與新科學主義結合的意識形態。對二十世紀僵化計劃經濟的揚棄，社會主義的思想內涵僅存留兩個最根本的因素，一黨執政與國有或公有企業。一黨體製是維護意識形態思想與執政的根本，公有企業是社會主義經濟與堅持意識形態的最現實的社會表現，兩者互為基礎不可或缺[閱讀全文]
如果以現有模式走下去，中國社會在思想上很可能走上社會主義與新科學主義結合的意識形態。對二十世紀僵化計劃經濟的揚棄，社會主義的思想內涵僅存留兩個最根本的因素，一黨執政與國有或公有企業。一黨體製是維護意識形態思想與執政的根本，公有企業是社會主義經濟與堅持意識形態的最現實的社會表現，兩者互為基礎不可或缺[閱讀全文]
