有借有還
文/幸福生“借”，形聲字，從人，昔聲，昔亦表義。我們在古昔裏說過，“昔”字有兩個出處。一個是口口相傳滔滔洪水的古昔；一個是在烈日下乾臘肉條。“借”中的“昔”既可是前者，也可是後者。久遠以前的人，雖曾風光無限，也已化為烏有。借來說事，借古喻今。借就是假借，借口，借勢。乾臘肉條，是由於肉吃不完，有剩餘的鮮[閱讀全文]
瀟灑的雲
沒有方向，沒有目標。飄去飄來，瀟瀟灑灑在九霄。
從不算計，從不尋找。
管他明天化作春雨，還是冰雹。
博文
(2024-05-16 19:18:12)
(2024-05-11 05:56:02)
母親稱呼知多少
文/幸福生今天是母親節，說的最多的一定是，“媽媽，節日快樂！”“媽媽”是當今母親最廣泛稱呼。而在不同地區，不同時期，以及不同場合又有很多不一樣的稱謂。大家都怎麽稱呼母親呢？母親的稱謂，從不同的視角，折射出偉大母親風采。在甲骨文中，“母”字和“女”相似，都是雙手胸前交叉，跪坐的女性形象。所不同的是[閱讀全文]
文/幸福生今天是母親節，說的最多的一定是，“媽媽，節日快樂！”“媽媽”是當今母親最廣泛稱呼。而在不同地區，不同時期，以及不同場合又有很多不一樣的稱謂。大家都怎麽稱呼母親呢？母親的稱謂，從不同的視角，折射出偉大母親風采。在甲骨文中，“母”字和“女”相似，都是雙手胸前交叉，跪坐的女性形象。所不同的是[閱讀全文]
(2024-05-02 19:37:52)
止戈為武
文/幸福生“武”，會意字。甲骨文中，“武”由“戈”和“止”組成的，戈是一種兵器；下麵的止是腳趾，表示行動。合在一起，表示行軍、征伐，武力解決。古字“構成武”的“戈”是有一撇的“戈”，在隸書和楷書中“戈”字無撇。其實，這是這一撇並沒有消失，而是移到了橫的上麵，成為左上角的短橫。看來[閱讀全文]
文/幸福生“武”，會意字。甲骨文中，“武”由“戈”和“止”組成的，戈是一種兵器；下麵的止是腳趾，表示行動。合在一起，表示行軍、征伐，武力解決。古字“構成武”的“戈”是有一撇的“戈”，在隸書和楷書中“戈”字無撇。其實，這是這一撇並沒有消失，而是移到了橫的上麵，成為左上角的短橫。看來[閱讀全文]
(2024-04-29 08:42:55)
曾經
文/幸福生曾經詩情豪放少年狂
曾經把酒臨風醉斜陽
曾經風風火火走四方
曾經春心蕩漾愛也癡狂曾經夢過一場又一場
曾經汗水淚水兩相傷
曾經向往渴望和失望
曾經狂奔一路跌跌撞撞曾經年輕過
哭過笑過
曾經放飛過
愛過累過
曾經春風得意
又秋風掠過
曾經陽光下燦爛
風雨中蹉跎曾經天真過
怨過悔過
曾經幻想過
盼過等[閱讀全文]
文/幸福生曾經詩情豪放少年狂
曾經把酒臨風醉斜陽
曾經風風火火走四方
曾經春心蕩漾愛也癡狂曾經夢過一場又一場
曾經汗水淚水兩相傷
曾經向往渴望和失望
曾經狂奔一路跌跌撞撞曾經年輕過
哭過笑過
曾經放飛過
愛過累過
曾經春風得意
又秋風掠過
曾經陽光下燦爛
風雨中蹉跎曾經天真過
怨過悔過
曾經幻想過
盼過等[閱讀全文]
(2024-04-28 07:18:31)
生生不息
文/幸福生
風兒天馬行空的談天說地
拂過花拂過水辭別過去
追逐夕陽一聲歎息
漫漫天涯路通往哪裏？
吹來漫山新綠
放飛楊花柳絮
滋榮細葉竟生機
歸來了春風春雨
雨滴丈量著天與地的距離
曾是霧曾是雲曾經迷離
縱情一躍自由落體
最後最後是蒼茫大地
寫下春風得意
畫出春水漣漪
柔枝嫩葉多嬌媚
春來[閱讀全文]
文/幸福生
風兒天馬行空的談天說地
拂過花拂過水辭別過去
追逐夕陽一聲歎息
漫漫天涯路通往哪裏？
吹來漫山新綠
放飛楊花柳絮
滋榮細葉竟生機
歸來了春風春雨
雨滴丈量著天與地的距離
曾是霧曾是雲曾經迷離
縱情一躍自由落體
最後最後是蒼茫大地
寫下春風得意
畫出春水漣漪
柔枝嫩葉多嬌媚
春來[閱讀全文]
(2024-04-25 04:29:13)
省
文/幸福生“省”，甲骨文中上麵是“屮”（chè），下麵畫了一隻眼睛。“屮”，是初生草木的簡圖。看到破土而出的新苗，眼前為之一亮，這就是“省”(xǐng)的感覺。“省”字上麵的“屮”，後來變成生長的“生”，最後演化成“少”，定型為今天的“省”字。曾子“吾日三省吾身”，不斷地反省自己。&[閱讀全文]
文/幸福生“省”，甲骨文中上麵是“屮”（chè），下麵畫了一隻眼睛。“屮”，是初生草木的簡圖。看到破土而出的新苗，眼前為之一亮，這就是“省”(xǐng)的感覺。“省”字上麵的“屮”，後來變成生長的“生”，最後演化成“少”，定型為今天的“省”字。曾子“吾日三省吾身”，不斷地反省自己。&[閱讀全文]
(2024-04-18 04:55:03)
“學”的變遷
文/幸福生 “學”，繁體為“學”，會意字。在甲骨文中，“學”字是由三部分組成，上麵兩隻朝下的手；兩隻手中間的“爻”（yáo）字；和一間房子的側視圖。 兩隻手是手把手地傳授技藝；“爻”是八卦中長短橫互相交錯的卦，表示事物變化萬千，知識無窮無盡；而房子便是學習的場所。 後來，金文在“學[閱讀全文]
文/幸福生 “學”，繁體為“學”，會意字。在甲骨文中，“學”字是由三部分組成，上麵兩隻朝下的手；兩隻手中間的“爻”（yáo）字；和一間房子的側視圖。 兩隻手是手把手地傳授技藝；“爻”是八卦中長短橫互相交錯的卦，表示事物變化萬千，知識無窮無盡；而房子便是學習的場所。 後來，金文在“學[閱讀全文]
(2024-04-11 08:20:19)
看與見，現與在
文/幸福生 “看”，會意字，始見於戰國，由上下兩部分構成。上麵是一隻手，下麵是一個“目”。從小篆到楷書，“看”的變化僅在“手”的形狀。今天的“看”字，上部的手變了形。把中間的一撇換成豎鉤，便是一個“手”字。 這個“看”字，讓我想到，齊天大聖左手舉至額頭，手搭涼棚，四處眺望的畫麵[閱讀全文]
文/幸福生 “看”，會意字，始見於戰國，由上下兩部分構成。上麵是一隻手，下麵是一個“目”。從小篆到楷書，“看”的變化僅在“手”的形狀。今天的“看”字，上部的手變了形。把中間的一撇換成豎鉤，便是一個“手”字。 這個“看”字，讓我想到，齊天大聖左手舉至額頭，手搭涼棚，四處眺望的畫麵[閱讀全文]
(2024-04-03 06:15:06)
愚人節一得之“愚”
幸福生“愚”，會意字，從“心”從“禺”，“禺”亦聲。“禺”（yù）是傳說中的一種大獼猴。猴子的愚笨是“愚”公認的造字意圖。“禺”字有三個讀音。除了讀四聲的yù，即大獼猴，還有讀二聲的yú和ǒu。讀二聲的“禺”詞義有點複雜。禺穀是傳說中日落的地方；禺中是將近正午[閱讀全文]
幸福生“愚”，會意字，從“心”從“禺”，“禺”亦聲。“禺”（yù）是傳說中的一種大獼猴。猴子的愚笨是“愚”公認的造字意圖。“禺”字有三個讀音。除了讀四聲的yù，即大獼猴，還有讀二聲的yú和ǒu。讀二聲的“禺”詞義有點複雜。禺穀是傳說中日落的地方；禺中是將近正午[閱讀全文]
(2024-03-28 10:32:45)
說“不”
文/幸福生 在進入正題之前，先說一個與“不”，看似風馬牛不相及，可五萬年前卻是一家的“帝”字。 “帝”字的起源眾說紛紜。有的說，最初是花蒂，或根蒂的“蒂”，也就是說“帝”的至高無上，來源於生殖崇拜。 也有說，“帝”是架樹木焚燒，用來祭天的圖形會意，是“禘”字的初文。禘祭初為祭天[閱讀全文]
