安祥禪
時時自覺，念念自知，事事心安，秒秒安祥！
博文
(2015-11-26 04:15:27)
認得聲與原無事--澄海你說：為什麽黃庭堅聞到桂花香會悟道呢？這一片公園到處都是花香，蘭桂、合歡、黃鐘花、鳳凰花......永遠不停地送來不同季節的花香，所以你喜歡找個角落，靜靜地坐在坡草上，遠方吹來了涼涼的風語，訴說著亙古的故事。為什麽黃庭堅聞到花香會開悟？你再重複地提起。你好奇地思索著，鮮活的禪師們為什麽有奇妙的悟道因緣，那麽不可思議，不可[閱讀全文]
(2015-11-26 04:12:40)
認得聲與原無事--澄海你說：為什麽黃庭堅聞到桂花香會悟道呢？這一片公園到處都是花香，蘭桂、合歡、黃鐘花、鳳凰花......永遠不停地送來不同季節的花香，所以你喜歡找個角落，靜靜地坐在坡草上，遠方吹來了涼涼的風語，訴說著亙古的故事。爲什麽黃庭堅聞到花香會開悟？你再重覆地提起。你好奇地思索著，鮮活的禪師們爲什麽有奇妙的悟道因緣，那麼不可思議，不可[閱讀全文]
(2015-11-26 04:09:20)
花的內心世界--澄海你說要在轉角的廊柱下種些花，不管是什麽方式，種什麽花，隻要有花，生硬的迴廊會點上奇妙的生命現象，會開出一片微笑---隻要看到那片綠，那茂盛的花朵。滿懷興致的眼眸，灑落歡欣的期待。突然有種不一樣的感覺泛上心頭。過去那種怯怯的拘謹消失了，一種洋溢著熱情的生命力，淺淺地泛上你的臉龐。你熱切而欣悅的語音，像經常唱的禪曲，流瀉著[閱讀全文]
(2015-11-26 04:07:14)
花的內心世界--澄海你說要在轉角的廊柱下種些花，不管是什麽方式，種什麽花，隻要有花，生硬的迴廊會點上奇妙的生命現象，會開出一片微笑---隻要看到那片綠，那茂盛的花朵。滿懷興致的眼眸，灑落歡欣的期待。突然有種不一樣的感覺泛上心頭。過去那種怯怯的拘謹消失了，一種洋溢著熱情的生命力，淺淺地泛上你的臉龐。你熱切而欣悅的語音，像經常唱的禪曲，流瀉著[閱讀全文]
(2015-11-26 04:02:00)
無隱乎--澄海無隱兩字見於《論語·述而》篇：「二三子以我為隱乎？吾無隱乎爾。吾無行而不與二三子者，是丘也。」向來以為這是孔子，言以其行，行其所言的知行合一態度，坦然而無為。晦堂禪師巧妙的引用「無隱」，來激發黃庭堅對禪的深刻體會，就機緣上說，這是當機說法；就當時的思想背景上說，這是銳利的引發智慧。因為佛教在中國，從傳入發展到宋朝，可[閱讀全文]
(2015-11-26 03:59:01)
無隱乎--澄海無隱兩字見於《論語·述而》篇：「二三子以我為隱乎？吾無隱乎爾。吾無行而不與二三子者，是丘也。」向來以為這是孔子，言以其行，行其所言的知行合一態度，坦然而無為。晦堂禪師巧妙的引用「無隱」，來激發黃庭堅對禪的深刻體會，就機緣上說，這是當機說法；就當時的思想背景上說，這是銳利的引發智慧。因為佛教在中國，從傳入發展到宋朝，可[閱讀全文]
(2015-11-26 03:55:46)
無隱乎爾者--澄海黃庭堅是北宋文壇江西詩派的代表人物，詩風介於王安石與蘇軾之間，感情上他接近蘇軾，理智上他同情王安石的變法圖強。他一生為人謹守中道，在困蹇中不減書生本色，除了孔孟思想的支柱，老莊的放礦，他還接近了當時頗有名氣的禪師---祖心晦堂、死心悟新、法雲法秀及元禪師等等。本文將把他參禪的經過，穿插生活的經曆，進一步說明參禪悟道絕對不[閱讀全文]
(2015-11-26 03:51:49)
無隱乎爾者--澄海黃庭堅是北宋文壇江西詩派的代表人物，詩風介於王安石與蘇軾之間，感情上他接近蘇軾，理智上他同情王安石的變法圖強。他一生為人謹守中道，在困蹇中不減書生本色，除了孔孟思想的支柱，老莊的放礦，他還接近了當時頗有名氣的禪師---祖心晦堂、死心悟新、法雲法秀及元禪師等等。本文將把他參禪的經過，穿插生活的經歷，進一步說明參禪悟道絕對不[閱讀全文]
(2015-10-28 03:23:49)
同步的喜悅--作者：澄海突然一陣狂風，一陣急雨，濃厚的烏雲蓋在天上。阿勃勒黃色的花盞，舞了起來，花瓣及雨滴灑滿了林徑，碎落一地，黃黃的一層又一層，瓔珞般的散發著美麗的讚賞。你搶先的踏在花徑上，不撐雨傘，雨滴與花瓣就落在發梢、肩膀及身上，而你踏著輕快、歡樂的腳步。喜悅是無名的同步出現。這裏不存在著思索的無聊，喜悅就那麽自然的湧現，在花徑[閱讀全文]
(2015-10-28 03:20:52)
同步的喜悅--作者：澄海突然一陣狂風，一陣急雨，濃厚的烏雲蓋在天上。阿勃勒黃色的花盞，舞了起來，花瓣及雨滴灑滿了林徑，碎落一地，黃黃的一層又一層，瓔珞般的散發著美麗的讚賞。你搶先的踏在花徑上，不撐雨傘，雨滴與花瓣就落在髮梢、肩膀及身上，而你踏著輕快、歡樂的腳步。喜悅是無名的同步出現。這裡不存在著思索的無聊，喜悅就那麼自然的湧現，在花徑[閱讀全文]
