放馬南山，瀟灑走一回
一直在奔波忙祿，現在終於可以放慢腳步，慢慢思考。於式乎尋遊於上下五千年，揚揚灑灑記下了許多，共大家參詳。
博文
(2013-05-30 20:20:18)
這裏有一段孔子和他的學生子路，顏淵的對話。子日：盍各言爾誌。子路日：願車馬，衣輕裘，與朋有共，敝之而無憾。顏淵日：願無伐善，無施勞。子路日：願聞子之誌！子日：老者安之，朋有信之，少者懷之。子路是一個有俠義，而且胸襟開闊之人。他的誌向是希望與他所有認識的人分享他的財富。顏淵是一個道德修養很高的人。他的誌向是任勞任怨的在社會中行善施樂[閱讀全文]
(2013-05-29 19:57:27)
諡法是中國文化春秋大義的精神所在，每一個曆史人物都逃不過諡法的褒貶。不論你是皇帝還是官員。因此他們為國家做事情，要想爭取的是萬世之名，不願死後替子孫留下臭名，更不願在曆史上留下罵名。所以中國人做官或做事，他的精神目標，是要對後代負責。象清代名臣曾國藩，諡號文正。這是國人給曾國藩一個了不起的評論。所以當我們重拾國粹之精華時，我們一定[閱讀全文]
(2013-05-28 21:31:15)
不知道大家是否記得《漢武大帝》裏有這樣一段情節，用法家還是儒家治國。最後的結論大概是法家或著說用權謀治內，對民揚儒。其實，在生活中我們四處多可以看到這樣的例子。今天和老婆一起走路，老婆就講起一件事。她的同事問她要一些分析數據，她說以前她就直接發給他們所需要的信息，但是他們用完以後，就沒有聲音了。以至於我老婆的boss認為，我老婆在這個部[閱讀全文]
(2013-05-24 16:04:04)
昨天，我在和孩子們玩的時侯，發生了一點小意外。我不小心踢到車輪子上了，當時腳趾甲立刻就翻了起來，而且流了很多血。我女兒當時就嚇哭了，我兒子也呆在那裏不知所措。看到這情景，我忍著疼問兒子：“現在我該怎麽辦”？兒子說：”應該先幫你止血“。我又問兒子：”你用什麽來幫我止血“？兒子不知道怎麽回答。我就告訴兒子到廚房裏拿急救[閱讀全文]
(2013-05-22 16:01:20)
儉和禮在國學裏是兩重要的做人的品德。曆代國學大家或者大儒都大力提倡“儉”。老子說他有三寶：“日慈，日儉，日不敢為天下先”。諸葛亮在《誡子書》中所說”儉以養德“。孔子在評論管仲時說：”管氏有三歸，官事不攝，焉得儉”！三歸堂是建築物的名稱，這裏是說管仲的宰相俯是相當講究漂亮的，可見他還不夠儉仆，所以說他隻能助齊恒公[閱讀全文]
(2013-05-21 21:56:44)
孔子日：君子懷德，小人懷土。君子懷刑，小人懷惠。這句話非常簡易明瞭，君子總是以道德做為尺度，凡是違返道德的事多不做。小人則以利益和財富為標準，隻要有利可圖，道德和法律就成了一紙空文。作為君子時刻都會用道德和法律約束自己，他們害怕違返道德和法律，而小人隻是懷思福惠，處處講利害，隻要有好處就幹。中國的商人們常講，殺頭的生意有人作，蝕本[閱讀全文]
(2013-05-21 15:19:56)
孔子日：富與貴，是人之所欲也，不以其道得之，不處也。貧與賤，是人之所惡也，不以其道得之，不去也。幾千年以前，我們的老祖宗就告誡我們：每一個人多喜愛富貴，但是，如果這功名富貴不是從正規途徑得來的，就不能要。沒有人會喜歡貧和賤，但是要走正規的路來實現脫離貧賤，而不能走歪門斜道。這才是警誓恒言。看看我們當今的社會，從商者為了快速至富，製[閱讀全文]
