博文
(2013-04-25 13:47:36)
7.由正緯老師主講“我見、煩惱、五陰”在上一次的課程裏麵，我們跟大家提到了聲聞解脫道大致的內容；今天我們要來跟大家談到，聲聞解脫道的另一個至為關鍵的課題，就是斷我見！斷我見不僅是聲聞解脫道裏麵一個關鍵，並且也是菩薩修學大乘的一個很重要的關鍵。那麽首先，要提到斷我見時，首先我們來看看什麽東西叫作我見？我見並不是像坊間有些人說的：我見就[閱讀全文]
(2013-04-25 08:32:44)
聲聞菩提總相：一切的生滅法，可以一直不斷的重新出生。但並非無中生有,而是要從不生不滅法之中，借用各種因緣而出生，這就是聲聞菩提的總相。生滅法：如五陰（色陰、受陰、想陰、行陰、識陰）生滅法具有依附性。所有的生滅法，它一定要依附於壽命更長久的；它一定要依附於不生不滅法，它才能夠存在。
不生不滅法：如來藏無上滅：[舍利弗白佛言：[閱讀全文]
不生不滅法：如來藏無上滅：[舍利弗白佛言：[閱讀全文]
(2013-04-25 07:40:49)
6正禮老師主講“聲聞菩提之總相”上個單元我們介紹過“三法印”，這個單元我們要來總結整個聲聞菩提的內容。那我們要總結三乘菩提的內容時，先要看看三乘菩提的總相。有人在修學佛法，或者在研究佛法的時候，他們會認為：聲聞法中的部派佛教有各個部派，每個部派都有不同的說法，所以每個部派都要用每個部派獨特的說法來理解。可是對於這樣的說法，[閱讀全文]
(2013-04-23 23:26:15)
三法印:諸行無常、諸法無我、涅槃寂靜
三三昧就是三法印的意思。如果我們用三三昧的內容，我們查閱《阿含經》，我們可以在其他的經典裏麵，發現非常多關於空三昧、無相三昧、無所有三昧，或是“空、無相、無願”，或者“空、無相、無作”，事實上三三昧就是三法印。兩組三法印:三法印可以把它分成兩組，一組就是諸行、諸法，這一類是生滅法。涅槃就是不生[閱讀全文]
三三昧就是三法印的意思。如果我們用三三昧的內容，我們查閱《阿含經》，我們可以在其他的經典裏麵，發現非常多關於空三昧、無相三昧、無所有三昧，或是“空、無相、無願”，或者“空、無相、無作”，事實上三三昧就是三法印。兩組三法印:三法印可以把它分成兩組，一組就是諸行、諸法，這一類是生滅法。涅槃就是不生[閱讀全文]
(2013-04-23 23:22:41)
由正禮老師主講“三法印簡介”上個單元我們簡單介紹過四聖諦，這個單元我們要跟各位介紹三法印，三法印也叫三三昧、三解脫門。我們先了解一下，三法印的“法印”的意思是什麽？法印是佛陀特別施設出來，作為佛法實證的檢驗標準。也就是說，如果我們要討論佛法的話，我們應該要有一個標準，這個標準就是用三法印來驗證這個標準。也就是說，如果有人[閱讀全文]
(2013-04-23 19:45:46)
四聖諦:
苦聖諦、苦集聖諦、苦集滅聖諦、苦集滅道聖諦
三苦:
苦苦、壞苦、行苦
五苦:
生老病死苦、愛別離苦、怨憎會苦、求不得苦，歸結為五盛陰苦
八苦:
生苦、老苦、病苦、死苦、愛別離、怨憎會、求不得、五盛陰.
八正道:
正見、正思、正言、正行、正治、正命、正誌、正定
五根:
眼根、耳根、鼻根、舌根、身根
五陰:色陰、受陰、[閱讀全文]
苦聖諦、苦集聖諦、苦集滅聖諦、苦集滅道聖諦
三苦:
苦苦、壞苦、行苦
五苦:
生老病死苦、愛別離苦、怨憎會苦、求不得苦，歸結為五盛陰苦
八苦:
生苦、老苦、病苦、死苦、愛別離、怨憎會、求不得、五盛陰.
八正道:
正見、正思、正言、正行、正治、正命、正誌、正定
五根:
眼根、耳根、鼻根、舌根、身根
五陰:色陰、受陰、[閱讀全文]
(2013-04-22 19:01:28)
4.由正禮老師主講"四聖諦綱要"上個單元我們已經跟各位介紹，三界六道跟解脫果的關係，這個單元我們要跟各位介紹聲聞菩提，最主要的修學法門，就是“四聖諦”！四聖諦法門就是第一個叫作“苦聖諦”，第二個叫作“苦集聖諦”，第三個叫作“苦集滅聖諦”，第四個叫作“苦集滅道聖諦”，為什麽四聖諦要稱為“聖諦”呢？這個聖諦的意思是說，這個諦，它的意思[閱讀全文]
(2013-04-21 20:56:09)
因果與此阿賴耶識如來藏三界六道是世間的因果，實證解脫果是出世間的因果；可是不管是世間、出世間的因果，背後都是有如來藏的運做，才使得世間、出世間的因果能夠成立。三界：欲界、色界、無色界欲界：地獄、餓鬼、畜生、人、色界；色界四禪天的初禪、二禪、三禪、四禪天。無色界：無色界四天的空無邊處、識無邊處、無所有處、非想非非想處六道:地獄、餓鬼、[閱讀全文]
(2013-04-21 20:41:46)
3.由正禮老師主講"三界六道與解脫果"[講座文稿]-3第3集三界六道與解脫果
─解脫就是滅盡三界我與我所
上個單元我們跟各位介紹過，「實證佛教」的實證方法，這個單元我們要跟各位介紹的，是三界六道跟解脫果的關係。為什麽我們要談三界六道呢？因為三界六道，就是我們一切眾生所生活的世界的麵貌。我們要先知道我們這個世界，到底它是什麽樣子；我們要[閱讀全文]
─解脫就是滅盡三界我與我所
上個單元我們跟各位介紹過，「實證佛教」的實證方法，這個單元我們要跟各位介紹的，是三界六道跟解脫果的關係。為什麽我們要談三界六道呢？因為三界六道，就是我們一切眾生所生活的世界的麵貌。我們要先知道我們這個世界，到底它是什麽樣子；我們要[閱讀全文]
(2013-04-20 20:24:22)
實證佛教整個的內涵，所采用的方法就實證的方法。那什麽叫實證的方法呢？也就是要把八個心全部找出來。證悟的條件要皈依三寶，具足福德、慧力、定力，要有這些條件和種種的因緣，具足這個因緣就可以實證。摧邪顯正為什麽佛教很強調摧邪顯正呢？正覺同修會也很強調摧邪顯正呢？好像都要把是非對錯，分得很清楚，彼此針鋒相對，難道不能和諧地相處嗎？不能互相[閱讀全文]
