零不是數

晚食以當肉,
安步以當車,無罪以當貴,清靜貞正以自虞。
博文

天津元寶山生命紀念公園題記天津市紅十字會,天津醫科大學,天津元寶山陵園有限公司,共同於薊縣朱華山西麓元寶山莊,廊辟淨土一方為天津市遺體捐獻者建立紀念園,樹碑立傳,以弘揚他們“人道,博愛,奉獻“的精神。遺體捐獻者捐軀於社會,獻體於科研,遺仁愛於人間的義舉惠及後人。他們覺悟人生之真諦,留生命之絕唱,暫聚有形之軀,施慈善無盡之情,使[閱讀全文]
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2005年郵輪停靠巴巴多斯(?)旅遊車司機推薦,當地人從樹上摘給我們的。 開始以為是什麽熱帶水果就買了。回船後費了九牛二虎之力才打開,結果根本不能吃。 [閱讀全文]
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大家都議論長津湖,讓我聯想起多年前聽來的傳說。 七十年代初期我在工廠當學徒。半個小時的中午吃飯時間就成了大家(主要是老工人們)八卦的場所。車間裏同組的一位孫師傅指名道姓地提到車間裏鍋爐房的另一位當過誌願軍,受傷回國的師傅:“你們知道他是怎麽負傷的嗎?他自己說過,到了戰場上,槍子兒不長眼,一到衝鋒時刻,衝上去就打死了,不衝就是逃兵[閱讀全文]
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(2021-09-21 14:33:29)

懷念姨爹歐陽予倩先生 Original張延祺(發表在南傑文化,9/21/2021) 9月21日是歐陽予倩先生逝世59周年,現刊登他的外甥女張延祺女士寫的文章以示懷念。 九月二十一日是我的姨爹歐陽予倩先生逝世周年。幾十年來,似乎他並沒有離開人間,我好像昨天還看見他,今天、明天會再聽到他的聲音。我每天、每夜都在懷念著他。 我三歲失去母親,不久父親也謝世,沒有兄弟[閱讀全文]
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以前覺得好玩兒,就纏著家中長輩念給我聽。次數多了,幾乎可以背誦。作者是前清一位叫楊一昆(無怪)的舉人。天津論天津衛,好地方,繁華熱鬧勝兩江。河路碼頭買賣廣,看風光,人疑是廣積銀兩,哪知道內裏空虛皆無實在項。不種田,不築廠,赤手空拳即可把錢想。第一是走鹽商,走久接地方。一派綱總更氣象。水晶頂,海龍裳,大轎玻璃窗兒亮。跑如飛蝗,把運司[閱讀全文]
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(2021-01-09 18:02:43)
嘉慶庚申舉人,津門梅成棟樹君詩:誰家鼓吹出城西,翠帓紅旌上大堤,柩內形骸千古夢,路旁兒女數行啼,親朋相送臨歧路,翁仲無言落日低,華屋山邱彈指事,人生未有不黃泥。又,津俗凡遇幼殤,謂不宜棺殮,並不得附葬祖塋。隻以蓋墊包縛兒體,投之中流,或置之曠野。蓋墊者,津人複釜之物,以葦篾編成,形式八角,意謂兒殤得此,即不辨東西。轉世托生,不複前[閱讀全文]
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我的版本來自張燾所著”津門雜記“,1848年版。和網上流傳的其他版本有所不同。謹錄庚午六月曾中堂奏疏大學士直隸總督一等侯臣曾國藩兵部左伺郎通商大臣臣崇厚跪奏為查明天津滋事大概情形恭折仰祈聖鑒事。竊臣國藩於六月初九日靜海途次,承準軍機大臣字寄六月初八日奉上喻曾國藩奏啟程赴津籌備情形一折等因欽此,臣等伏查此案起釁之由。因奸民迷拐人口,[閱讀全文]
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