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一個公民的呐喊聲:“我要分紅!”——第二部分權、錢分離與政府的社會義務(正文)摘要:第一,是投資都得分紅,共產形式的企業將社會財富集中到國家名下,所以,它更應當向實際上的投資人——即全體公民——分紅,以便財富向社會回流;第二,應當使得政府、企業徹底分離,政府沒有權利擁有所謂“國有企業”的管理權利,特別是人事任免權利;第三,忽視第一[閱讀全文]
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(2010-05-02 18:38:33)
長子、次子與老爺子最近,出現了一個爭論,叫做“國進民退”還是“民進國退”?民營企業的老總們不無憤怒地說,自己是次子,國企是長子!托鄧小平改革的福,中國的民營企業壯大起來了!民營企業有了說話的空間,這是中國國家前進的表現,是中國人民的福氣!令人遺憾的是,作為兒子們的老爺子——普通的中國公民——還沒有這種說話的空間,他們的錢袋裏沒有私[閱讀全文]
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一個公民的呐喊聲:“我要分紅!”——第二部分權、錢分離與政府的社會義務(摘要)摘要:第一,是投資都得分紅,共產形式的企業將社會財富集中到國家名下,所以,它更應當向實際上的投資人——即全體公民——分紅,以便財富向社會回流;第二,應當使得政府、企業徹底分離,政府沒有權利擁有所謂“國有企業”的管理權利,特別是人事任免權利;第三,忽視第一[閱讀全文]
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“鏟子商”與“釘子戶”中國的拆遷,有一套“文化”概念,其最精華的詞匯叫做“釘子戶”;表現“釘子戶”的典型畫麵,是一輛推土鏟車與一個被這輛鏟車緊逼的、被垃圾包圍的、孤立的破舊房屋。“釘子戶”這個精華詞匯被開發商和政府官員乃至大學教授們用得得心應手,與此同時,惡性事件頻繁發生,這就需要人們思索了。“釘子戶”的稱謂有利於拆遷,可是,開著[閱讀全文]
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朝代的祠堂與國家紀念館中華民族的傳統是建立家族祠堂。今天,家族祠堂已經成了鳳毛麟角,而祠堂這種風俗卻被海峽兩岸的精英分子繼承下來了。最顯眼的祠堂,在台北是中正紀念堂,在北京是毛澤東紀念堂;共產黨與國民黨的行為真象兄弟一樣!這兩個祠堂,是國家祠堂嗎?顯然不是!中國從來就沒有國家祠堂,而隻有家族祠堂。但是,冒牌的國家祠堂卻幾乎從來沒有[閱讀全文]
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(2009-12-17 18:45:25)
大人物也耍小聰明咱們中國人一提到領導,就容易想到光明正大之類的詞匯。所以,中國的朝代裏,即使是隻會玩耍或者十分暴戾的皇帝,去世後都會有個詞匯高雅的封號,寫曆史的都會給他尋找一些可以讚美的事跡,說個功大於過的好話。領導人充分享受著人民的禮遇呢。自由平等這些概念讓我們人民知道了,領導人也是普普通通的人。可是,中國的普通人,很多都喜歡耍[閱讀全文]
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中國的強大與中國強大的持續2009年閱兵後的遊行宣傳的是,“四個領袖使得中國強大了。”這個宣傳目的是那樣強烈,讓人覺得出,這四個領袖如果出生在牙買加或者阿爾巴尼亞,並且陸續領導那個國家,好象那個國家也一定會成為世界強國似的。實際情況是,中國、印度這樣的國家從孱弱到強大,經曆的時間之長,讓兩國人都痛心疾首。為什麽日本10多年就擺脫了受列強欺[閱讀全文]
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“幼稚”兩個字的武器性與共產黨人的幼稚“幼稚”這兩個字的武器性在民智未開的國家,領導或民眾的思維方式在不同的道路上運作,幼稚常常會成為政府官員嘲笑對方的武器,甚至用來作為阻止對方批評行為的武器——這方法在政府官員對付普通人的批評時特別有效力。普通民眾本來就容易拜官,要不,人家能當那麽大的官!所以,說說幼稚,特別是共產黨人的幼稚,應[閱讀全文]
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軍隊國家化——兼談我們民眾的政治幼稚與運動民眾的政治家的幼稚幼稚與幼稚的人在今天的中國,提提軍隊國家化,幾乎人人都會覺得幼稚。多少年來的毛澤東思想宣傳,確實讓中國人民覺得,共產黨還能把國家前進放在自己的利益之上?在國民黨搞了軍隊國家化之後的20多年,大陸還沒有討論過這個問題;這個現象本身就說明,毛澤東思想把我們都搞得幼稚了——幼稚的不[閱讀全文]
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朱鎔基的改革與該改革之後的中國摘要:朱鎔基的改革是推動中國強大的、功績緊隨鄧小平改革的改革。朱鎔基改革後的中國,呼喚著國家實行所謂“公有企業”向全體國民分紅的改革。中國國力近30多年的進步,主要依靠了兩個人的改革思想,一個人是大家熟知的鄧小平,另一個是地位略低的朱鎔基。朱鎔基的改革比鄧小平的改革要困難得多。鄧小平和朱鎔基都不是第一把手[閱讀全文]
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