第二十一品 非說所說分
【須菩提。汝勿謂如來作是念。我當有所說法。莫作是念。何以故。若人言如來有所說法。即為謗佛。不能解我所說故。須菩提。說法者。無法可說。是名說法。爾時慧命須菩提白佛言。世尊。頗有眾生。於未來世。聞說是法。生信心不。佛言。須菩提。彼非眾生。非不眾生。何以故。須菩提。眾生眾生者。如來說非眾生。是名眾生。】
什[閱讀全文]
禦前響馬
萬裏長城十億兵， 國恥豈待兒孫平。願提十萬虎狼旅，躍馬揚刀入東京!!!
博文
(2009-06-13 22:38:24)
(2009-06-13 18:56:42)
第十一品 無為福勝分
【須菩提。如恒河中所有沙數。如是沙等恒河。於意雲何。是諸恒河沙。寧為多不。須菩提言。甚多。世尊。但諸恒河尚多無數。何況其沙。須菩提。我今實言告汝。若有善男子。善女人。以七寶滿爾所恒河沙數三千大千世界。以用布施。得福多不。須菩提言。甚多。世尊。佛告須菩提。若善男子。善女人。於此經中。乃至受持四句偈等。為他人[閱讀全文]
【須菩提。如恒河中所有沙數。如是沙等恒河。於意雲何。是諸恒河沙。寧為多不。須菩提言。甚多。世尊。但諸恒河尚多無數。何況其沙。須菩提。我今實言告汝。若有善男子。善女人。以七寶滿爾所恒河沙數三千大千世界。以用布施。得福多不。須菩提言。甚多。世尊。佛告須菩提。若善男子。善女人。於此經中。乃至受持四句偈等。為他人[閱讀全文]
(2009-06-13 16:50:14)
第一品 法會因由分 【如是我聞。一時佛在舍衛國。隻樹給孤獨園。與大比丘眾。千二百五十人俱。爾時世尊。食時。著衣持缽。入舍衛大城乞食。於其城中。次第乞已。還至本處。飯食訖。收衣缽。洗足已。敷座而坐。】 照中國人讀書，就是這樣念，如果照念經的方法，要敲個木魚，嘟嘟嘟……一路念下去。為什麽敲木魚呢？魚是晝夜瞪著眼睛的，魚睡覺就是停在[閱讀全文]
(2009-06-13 16:37:10)
金剛經說什麽
超越宗教的大智慧
實相般若
境界般若
文字般若
方便般若
眷屬般若
無堅不摧
鳩摩羅什和武則天
法會因由分第一
善現啟請分第二
大乘正宗分第三
妙行無住分第四
如理實見分第五
正信希有分第六
無得無說分第七
依法出生分第八
一相無相分第九
莊嚴淨土分第十
無為福勝分第十一
尊重正教分第十二
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超越宗教的大智慧
實相般若
境界般若
文字般若
方便般若
眷屬般若
無堅不摧
鳩摩羅什和武則天
法會因由分第一
善現啟請分第二
大乘正宗分第三
妙行無住分第四
如理實見分第五
正信希有分第六
無得無說分第七
依法出生分第八
一相無相分第九
莊嚴淨土分第十
無為福勝分第十一
尊重正教分第十二
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(2009-05-16 18:08:52)
美國的極限:實力的終結與深度危機
[美]安德魯J巴塞維奇
譯者曹化銀曹愛菊
謹以本書紀念我親愛的兒子——美國陸軍中尉安德魯約翰巴塞維奇
（1979.7.8~2007.5.13）
整頓你的家園。
列王記下》（下第20章，第1節
緒論沒有退路的戰爭1
第一章經濟文化危機15
實力與富足，富足與自由19
自我放縱的“消費帝國”28
一項注定要犧牲上萬人生命的事業42閱讀全文]
[美]安德魯J巴塞維奇
譯者曹化銀曹愛菊
謹以本書紀念我親愛的兒子——美國陸軍中尉安德魯約翰巴塞維奇
（1979.7.8~2007.5.13）
整頓你的家園。
列王記下》（下第20章，第1節
緒論沒有退路的戰爭1
第一章經濟文化危機15
實力與富足，富足與自由19
自我放縱的“消費帝國”28
一項注定要犧牲上萬人生命的事業42
(2009-03-18 16:22:15)
易中天品三國》（二十一）臨危受命 建安十三年八月，曹操率兵南下討伐荊州，而荊州的劉表恰恰在此時病逝，天下形勢發生突變。魯肅設計的孫權、劉表、曹操三分天下的局勢已不成立，政治上極為敏感的魯肅很快意識到了這一點，於是請命於孫權，來到荊州，名為吊唁，實為刺探情況。劉表的兒子劉琮無力抵抗，投降了曹操。魯肅眼看荊州大勢已去，就找到了劉備，[閱讀全文]
(2009-03-18 16:20:26)
易中天品三國》（十一）海納百川
曹操很早就意識到，要想成就一番霸業，人才是關鍵，所以曹操曾連續三次頒布求賢令，提出了“唯才是舉”的口號，這個驚世駭俗的舉動幾乎顛覆了當時人們傳統用人觀。那麽，我們該怎樣理解曹操的“唯才是舉”呢？敬請關注《易中天品三國之海納百川》。
公元200年的官渡之戰，對於曹操來說是一次真正確立霸主地位的戰役，而[閱讀全文]
曹操很早就意識到，要想成就一番霸業，人才是關鍵，所以曹操曾連續三次頒布求賢令，提出了“唯才是舉”的口號，這個驚世駭俗的舉動幾乎顛覆了當時人們傳統用人觀。那麽，我們該怎樣理解曹操的“唯才是舉”呢？敬請關注《易中天品三國之海納百川》。
公元200年的官渡之戰，對於曹操來說是一次真正確立霸主地位的戰役，而[閱讀全文]
(2009-03-18 16:15:21)
·《易中天品三國》（一）大江東去·《易中天品三國》（二）真假曹操
·《易中天品三國》（三）奸雄之謎·《易中天品三國》（四）能臣之路
·《易中天品三國》（五）何去何從·《易中天品三國》（六）一錯再錯
·《易中天品三國》（七）深謀遠慮·《易中天品三國》（八）鬼使神差
·《易中天品三國》（九）一決雌雄·《易中天品三國》（十）勝敗有憑
·《[閱讀全文]
·《易中天品三國》（三）奸雄之謎·《易中天品三國》（四）能臣之路
·《易中天品三國》（五）何去何從·《易中天品三國》（六）一錯再錯
·《易中天品三國》（七）深謀遠慮·《易中天品三國》（八）鬼使神差
·《易中天品三國》（九）一決雌雄·《易中天品三國》（十）勝敗有憑
·《[閱讀全文]
(2009-02-17 11:43:37)
縱觀古今，兵者，皆國之大事死生之地存亡之道不可不察也。雖社會進步，武器更新，戰法紛繁，然，兵之內質，未曾改也。而今世道紛亂，戰事似起，願天佑我中華，成就偉業，一雪百年恥辱。文學城臥虎藏龍，其間多有有識之士，未敢冒昧亂言，誠願多聞雅士高論，以明目清心。[閱讀全文]
