網歸想新部長第二把火：暴力財寶

網歸想新部長第二把火：暴力財寶

胡祈

暴力這個詞總是讓人產生負麵惡壞的印象，在筆者這個神經病白癡的眼裏，暴力就是人的不可多得的本能財富財寶啦？人不但要珍惜暴力財寶，還要發揚光大暴力財寶啊？

本人是一個惡搞的禍根，所以常常胡說出謬論偏見，在這個全球網絡時代，在華夏和華人不大喜歡政治的背景下，自己搞一點垃圾政治八卦笑料，也算是盡本人的一份力啊？再說筆者也需要業餘政治嗜好嗎？

自從筆者被某華夏文人大師任命為華夏的教育部長，自己天天都在心花怒放，已經寫出了網歸想新部長的第一把火，也就是將教育部改名為想新部，還要全球十四億華人都來想新思舊，意思就是無限發揮每一個華人個體的獨立自由強大的心靈唯心想像力啊？

華人個體都不夠強大獨立自由自主，問題就出在中國傳統文化隻管家天下獨裁王朝君主官員的利益，至於每一位華人是誰？華夏傳統文化一點也沒有興趣，所以筆者這個網歸想新部長就要大力鼓吹華人個體發揮想像新方法的出路啦？人總要多想著自己嗎？

今天是本網歸想新部長上任之後的第二把火，就是發揚暴力，為什麽要發揚光大暴力呢？因為中國傳統文化和傳統華人把暴力這個財寶給扭曲歪曲，甚至把暴力財寶給壓製消滅啦？所以需要替暴力財寶正名吧？

華夏遠古時代的黃帝炎帝蚩尤之間的大戰，讓中國祖先先哲君主們對暴力財寶產生了不大好的印象吧？所以就產生了所謂堯舜禹之間的禪讓製度，為了避免爭奪君主位子的暴力革命鬥爭吧？

禪讓政治製度也沒有能夠真正解決君主暴政的難題，所以才發生了所謂成湯革命，還是暴力奪權鬥爭，成湯暴力革命似乎對暴力財寶有所肯定，但是周天下的君主們開始反省懺悔暴力的危害啦？

周文武王周公等華夏先哲，發明出一係列治理暴力財寶的好辦法，所謂德政禮儀啦？還有短命的共和製度哪？不過好景不長，周天下到了春秋戰國時代，所謂的德政利益價值也沒有能夠阻止華人的群雄爭霸的暴力財寶行為啊？

春秋戰國天下大亂生靈塗炭，老子看不下去了？所以就搞出來一部道德經來壓製馴化華人的暴力財寶，孔子就更加荒唐透頂，一心就想著克己複禮恢複周天下的德政禮儀社會，實質也就是馴化消滅華人的暴力財寶吧？

大漢王朝之後的中國社會，華人暴力財寶幾乎完全被道家儒家所壓製消滅，盡管如此，中國還是時不時要爆發改朝換代的暴力革命，理由是君主皇帝太昏庸無能吧？

華夏傳統文化感覺到道家儒家壓製馴化華人的暴力財寶還不夠，又進口了佛家來徹底消滅華人的暴力財寶，所以華夏傳統人民可能被馴化成全世界最沒有暴力財寶的人群啦？

接下去發生的事情就是令人難以理解了？中國十分強盛，但是華夏就是不肯走向全球，就算走出去了，比如鄭和下西洋，後來中國王朝還是選擇了閉關鎖國的愚昧國策啊？

剩下來的事情就很容易理解啦？中國屢次被入侵進犯，亡國但沒有滅種，億萬人口的中國居然打不過百萬人口的北方小民族，幾次被小中國十倍的小日本侵略，關鍵就在億萬中國人民的暴力財寶被儒家道家佛家給壓製消滅啦？

作為網歸想新部長就職的第二把火就很簡單啦？發揚廣大暴力財寶，而且要明確規定盡量避免華夏和華人內部的暴力鬥爭仇恨革命，華夏社會內部可以競爭，對華夏民族外部可以培育暴力侵略競爭的職業化能力。

大家說，暴力是不是財寶啊？需不需要發揚光大暴力財寶啊？