空手一方客

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楊子

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武昌珞珈(圖)

(2006-02-19 17:57:35) 下一個

從這裏共走出了132位中外院士,其中96位國內兩院院士(含中央研究院院士)

武昌在江南，物蓋天華，曆史久遠。珞珈在武昌, 依湖傍水, 仙山瓊閣, 占盡天時地利。

曾旅居武昌七年。讀書, 研究。那《荀子·勸學》" 青, 取之於藍而深於藍"曾激勵與培養了一代奮進向上的讀書人和一群生活的弄潮兒。

武昌住七年有很多理由，現想起來基本點無非四種:

風雅之地:
盡管一生對登堂入室、攀龍附鳳的渴望隻是歎為觀止，但閑來扯淡時，武昌隨手可以抓一大把上下五千年的話友談伴，話題信手拈來，無須絞盡腦汁。據師妹池麗說李白曾遊居武昌達十年之久(見[天生的江湖城市]), 我沒考證過其真偽, 她把偏遠楚地的孟浩然, 皮日休, 書畫家米癲和晚明的三袁都拉了進來。自然俞伯牙鍾子期這樣知音難覓的風流雅士, 屈原這樣的愛國詩人都永恒的鑲嵌在這片土地上。
久遠沉澱下來的楚文化氛圍，時時刻刻讓人書香撲鼻、墨趣橫生，尤其到了晚間，小巷大院裏斷斷續續傳出的鋼琴聲，盡管指法陌生旋律踉蹌，但畢竟鋪就的是將來的行雲流水夢幻人生。如此佳境，想不斯文都難！

風流之地:
因為社會布局的原因，武昌居民多為政治、文化、經濟中人，人等各色，南腔北調，在楚文化的基石上，文化多樣性和多元性日漸凸現，雜交出優勢的生物學概念引用在武昌的人文發展中，又是別樣風味。
武昌街頭巷尾，學子如雲，少卻海澱商業的浮華惡俗，少卻徐匯引車賣漿的世象。盡管人間各種醜惡一樣具全，但畢竟還是滿臉文質彬彬，一口國語洋腔，多數家庭故事都遮掩在輕紗飄緲的窗後樹下，於是，眼不見為淨，耳不聞不煩，如此始得延年。

風光之地:
武昌不光有楚國之都、首義之城的美譽，更多的是山水相得益彰，湖泊連環，綠山延綿。三裏見水，五裏見山的地理格局，構架了武漢最宜人居的絕好地貌，是對山踞虎水盤龍的傳統中華文化信仰圖騰的最直接和最自然的詮釋。黃鶴樓與晴川閣的遙江對望, 龜蛇鎖大江的壯闊, 一橋飛架南北讓天塹變作通途的氣勢, 點綴和勾畫出了三江平原的燦爛明珠.

尤其珞珈位坐江南，櫻花成道, 玉蘭成蔭, 梧桐成林, 漫山翠綠. 建築宏偉, 盤山而坐, 琉璃飛簷, 歐式風格. 百級石階, 拾山而上. 其殿堂萬千氣派. 在中國高等學府那是獨領風騷, 絕無僅有. 即使在世界學府建設中, 那也是千裏挑一. 不讓一二. 春夏秋冬嚴如世外桃源. 其低密度人居條件，少了北京的車水馬龍，於是少一分渾濁，多了一分健康。

讀書之地:
張之洞的"古為今用,洋為中用"作為劃時代的開明校訓, 影響了幾代國人。說起張之洞創辦的武昌“自強學堂”（武大的前身）和“兩湖書院”,和他在廣州創辦的“廣雅書院”，還有上海南洋公學（上海交大的前身）並稱19世紀中國最著名的四大學府。

開國之後三十年，那時浩大的中國隻有兩個圖書館學係, 一在未名, 一在珞珈; 盤山而坐的琉璃飛簷圖書館, 其藏書之豐富, 館模之宏大, 她說二, 無他敢稱一. ( 既使今日紫竹院之國家圖書館, 也是流著珞珈圖書館的影子. 不過少了那黃金分割的美態)。書是讀書人的食糧. 有了她就有了一切. 再加上文理工商法, 社經外圖醫, 諸子百家, 科科具全. 造就了你博學多聞的先天環境。無需質疑, 去了就知道，那是中國讀書人的最好去的地方。

有風雅方能風流，多風流才可風光。之後的近三十年,不才先後又在6所大學學習工作過, 不管比她有名的還是沒名的, 除了她和我現在居住的溫哥華, 還沒有另一處讓我如此留戀.

家住武昌珞珈，其樂融融，人生終身受益並讓人終身難忘。

她說二, 誰人敢稱一
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珞珈山校園這一片有十幾個相連的山頭，原有落駕山、獅子山、郭家山、廖家山等稱謂。
“落駕”之名源於戰國時楚王禦駕曾在此山落腳的傳說。
《江夏縣誌》記作邏迦山、羅家山。源於唐代名將羅成於此山會見鄂國公尉遲恭的傳說。
1928年，時任文學院院長兼中文係主任的詩人 function forumSelected() { var forumId = $("#forumId").val(); if(forumId == null || '' == forumId) { alert('請選擇論壇.'); } else { } }

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